الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

آخر مواضيع الملتقى

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3
النتائج 31 إلى 43 من 43

الموضوع: زوجتي

  1. #1
    :: المشرف العام ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو أسامة
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    مكة المكرمة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقـــه
    المشاركات
    7,925
    شكر الله لكم
    14,540
    تم شكره 5,835 مرة في 2,040 مشاركة

    افتراضي زوجتي

    زوجتي


    يقول الشيخ / علي الطنطاوي يرحمه الله :








    لم أسمع زوجاً يقول إنه مستريح سعيد ، وإن كان في حقيقته سعيداً مستريحاً ،
    لأن الإنسان خلق كفوراً، لا يدرك حقائق النعم إلا بعد زوالها، ولأنه ركب من الطمع،
    فلا يزال كلما أوتي نعمة يطمع في أكثر منها، فلا يقنع بها ولا يعرف لذاتها، لذلك يشكو الأزواج أبداً نساءهم، ولا يشكر أحدهم المرأة إلا إذا ماتت،وانقطع حبله منها وأمله فيها ،
    هنالك يذكر حسناتها ، ويعرف فضائلها .

    أما أنا فإني أقول من الآن –
    تحدثاً بنعم الله وإقراراً بفضله - :

    إني سعيد في زواجي وإني مستريح وقد أعانني على هذه السعادة أمور
    يقدر عليها كل راغب في الزواج ، طالب للسعادة فيه ،

    فلينتفع بتجاربي من لم يجرب مثلها ، وليسمع وصف الطريق من سالكه
    من لم يسلك بعد هذا الطريق .

    أولها:
    أني لم أخطب إلى قوم لاأعرفهم،
    ولم أتزوج من ناس لا صلة بيني وبينهم ..
    فينكشف لي بالمخالطة خلاف ما سمعت عنهم ،
    وأعرف من سوء دخيلتهم ما كان يستره حسن ظاهرهم ،
    وإنما تزوجت من أقرباء عرفتهم وعرفوني ،
    واطلعت على حياتهم في بيتهم وأطلعوا على حياتي في بيتي
    ، إذ رب رجل يشهد له الناس بأنه أفكه الناس ،
    وأنه زينة المجالس ونزهة المجامع ،
    وأمها بنت المحدّث الأكبر ،
    عالم الشام بالإجماع الشيخ بدر الدين الحسيني رحمه الله
    ، فهي عريقة الأبوين ، موصولة النسب من الجهتين .

    والثاني:
    أني اخترتها من طبقة مثل
    طبقتنا ، فأبوها كان مع أبي في محكمة النقض ،
    وهو قاض وأنا قاض ،
    وأسلوب معيشته قريب من أسلوب معيشتنا ،
    وهذا الركن الوثيق في صرح السعادة الزوجية ،
    ومن أجله شرط فقهاء الحنفية الكفاءة بين الزوجين
    ( وهم فلاسفة الشرع الإسلامي )

    والثالث:
    أني انتقيتها متعلمة تعليماً عادياً ،
    شيئاً تستطيع به أن تقرأ وتكتب ، وتمتاز من العاميات الجاهلات ،
    وقد استطاعت الآن بعد ثلاثة عشر عاماً في صحبتي
    أن تكون على درجة من الفهم والإدراك ،
    وتذوق ما تقرأ من الكتب والمجلات ، لا تبلغها المتعلمات

    وأنا أعرفهن وكنت إلى ما قبل سنتين
    ألقي دروساً في مدارس البنات ،
    على طالبات هن على أبواب البكالوريا ،
    فلا أجدهن أفهم منها ، وإن كن أحفظ لمسائل العلوم
    ، يحفظن منها ما لم تسمع هي باسمه ،
    ولست أنفر الرجال من التزوج بالمتعلمات ،
    ولكني أقرر - مع الأسف - أن هذا التعليم
    الفاسد بمناهجه وأوضاعه ،
    يسيء على الغالب إلى أخلاق الفتاة وطباعها ،
    ويأخذ منها الكثير من مزاياها وفضائلها ،
    ولايعطيها إلا قشوراً من العلم لا تنفعها في حياتها
    ولا تفيدها زوجاً ولا أماً ،

    والمرأة مهما بلغت لا تأمل من دهرها أكثر
    من أن تكون زوجة سعيدة، وأماً .

    والرابع:
    أني لم أبتغ الجمال وأجعله هو الشرط اللازم الكافي
    كما يقول علماء الرياضيات ، لعلمي أن الجمال ظل زائل
    لا يذهب جمال الجميلة ، ولكن يذهب شعورك به ، وانتباهك إليه ،

    لذلك نرى من الأزواج من يترك امرأته الحسناء ،
    ويلحق من لسن على حظ من الجمال ،

    ومن هنا
    صحت في شريعة إبليس قاعدة الفرزدق
    وهو من كبار أئمة الفسوق ،
    حين قال لزوجته النوار
    في القصة المشهورة :
    ما أطيبك حراماً وأبغضك حلالاً .

    والخامس:
    إن صلتي بأهل المرأة لم يجاوز إلى الآن ،
    بعد مرور عقد من الزمان ، الصلة الرسمية ،
    الود والاحترام المتبادل ، وزيارة الغب ،
    ولم أجد من أهلها ما يجد الأزواج من الأحماء
    من التدخل في شؤونهم ، وفرض الرأي عليهم ،

    ولقد كنا نرضى ونسخط كما يرضى كل زوجين ويسخطان ،
    فما تدخل أحد منهم يوماً في رضانا ولا سخطنا

    ولقد نظرت اليوم
    في أكثر من عشرين ألف قضية خلاف زوجي ،
    وصارت لي خبرة أستطيع أن أؤكد القول معها
    بأنه لو ترك الزوجان المختلفان ،
    ولم يدخل بينهما أحد من الأهل ولا من أولاد الحلال ،
    لانتهت بالمصالحة ثلاثة أرباع قضايا الزواج .

    والسادس:
    أننا لم نجعل بداية أيامنا عسلاً كما يصنع أكثر الأزواج ،
    ثم يكون باقي العمر حنظلاً مراً ؛وسماً زعافاً ،
    بل أريتها من أول يوم أسوأ ما عندي ،
    حتى إذا قبلت مضطرة به
    ، وصبرت محتسبة عليه ، عدت أريها من حسن خلقي ،
    فصرنا كلما زادت حياتنا الزوجية يوماً زادت سعادتنا قيراطاً .

    والسابع
    : أنها لم تدخل جهازاً وقد اشترطت هذا ،
    لأني رأيت أن الجهاز من أوسع أبواب الخلاف بين الأزواج ،
    فإما أن يستعمله الرجل ويستأثر به فيذوب قلبها خوفاً عليه ،
    أو أن يسرقه ويخفيه ، أو أن تأخذه بحجز احتياطي
    في دعوى صورية فتثير بذلك الرجل .

    والثامن:
    أني تركت ما لقيصر لقيصر ،
    فلم أدخل في شؤونها من ترتيب الدار وتربية الأولاد ،
    وتركت هي لي ما هو لي ، من الإشراف والتوجيه ،
    وكثيراً ما يكون سبب الخلاف
    لبس المرأة عمامة الزوج وأخذها مكانه ،
    أو لبسه هو صدار المرأة ومشاركتها الرأي في
    طريقة كنس الدار ،
    وأسلوب تقطيع الباذنجان ،
    ونمط تفصيل الثوب .

    والتاسع:
    أني لا أكتمها أمراً ولا تكتمني ،
    ولا أكذب عليها ولا تكذبني ،
    أخبرها بحقيقة وضعي المالي ،
    وآخذها إلى كل مكان أذهب إليه أو أخبرها به ،
    وتخبرني بكل مكان تذهب هي إليه ،
    وتعود أولادنا الصدق والصراحة ،
    واستنكار الكذب والاشمئزاز منه .

    ولست
    والله أطلب من الإخلاص والعقل والتدبير
    أكثر مما أجده عندها :
    فهي من النساء الشرقيات اللائي يعشن للبيت لا لأنفسهن ،
    للرجل والأولاد ، تجوع لنأكل نحن ،
    وتسهر لننام ، وتتعب لنستريح ،
    وتفنى لنبقى ،
    هي أول أهل الدار قياماً ، وآخرهم مناماً ،
    لا تنثني تنظف وتخيط وتسعى وتدبر ،
    همها إراحتي وإسعادي .

    إن كنت أكتب ، أو كنت نائماً أسكتت الأولاد ،
    وسكنت الدار ، وأبعدت عني كل منغص أو مزعج .

    تحب من أحب ، وتعادي من أعادي ،
    وإن كان حرص النساء على إرضاء الناس
    فقد كان حرصها على إرضائي ،
    وإن كان مناهن حلية أو كسوة
    فإن أكبر مناها
    أن تكون لنا دارنملكها نستغني بها عن بيوت الكراء .


    تحب أهلي ، ولا تفتأ تنقل إلي كل خير عنهم ،
    إن قصرت في بر أحد منهم دفعتني ،
    وإن نسيت ذكرتني ،
    حتى إني لأشتهي يوماً أن يكون بينها وبين أختي خلاف
    كالذي يكون في بيوت الناس ، أتسلى به ،
    فلا أجد إلا الود والحب ، والإخلاص من الثنتين ،
    والوفاء من الجانبين !!.

    إنها النموذج الكامل للمرأة الشرقية ،
    التي لا تعرف في دنياها إلا زوجها وبيتها ،
    والتي يزهد بعض الشباب فيها ،
    فيذهبون إلى أوربا أو أميركا ليجيئوا بالعلم
    فلا يجيئون إلا بورقة في اليد ،
    وامرأة تحت الإبط ،
    امرأة يحملونها يقطعون بها نصف
    محيط الأرض أو ثلثه أو ربعه ،
    ثم لا يكون لها من الجمال ،
    ولا من الشرف ولا من الإخلاص
    ما يجعلها تصلح خادمة للمرأة الشرقية ،
    ولكنه فساد الأذواق وفقد العقول ،
    واستشعار الصغار وتقليد الضعيف للقوي .

    يحسب أحدهم أنه إن تزوج امرأة من أمريكا
    أو أي امرأة عاملة في شباك السينما ،أو في مكتب الفندق ،
    فقد صاهر طرمان ، وملك ناطحات السحاب ،
    وصارت له القنبلة الذرية ،
    ونقش اسمه على تمثال الحرية !!.

    إن نساءنا خير نساء الأرض ،
    وأوفاهن لزوج ، وأحناهن على ولد ،
    وأشرفهن نفساً ، وأطهرهن ذيلاً ،
    وأكثرهن طالعة امتثالاً وقبولاً ،
    لكل نصحٍ نافع وتوجيه سديد .

    وإني
    ما ذكرت بعض الحق في مزايا زوجتي
    إلا لأضرب المثل من نفسي على السعادة التي يلقاها
    زوج المرأة العربية

    لعل الله يلهم أحداً من العزاب القراء العزم على الزواج
    فيكون الله قد هدى بي ، بعد أن هداني


  2. #31
    :: مشارك ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الكنية
    ام معتز
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    قسنطينة
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    علوم شرعية
    العمر
    48
    المشاركات
    229
    شكر الله لكم
    947
    تم شكره 610 مرة في 181 مشاركة

    افتراضي رد: زوجتي

    تعذر المرأة إذا انتظرت الخاطب الصالح لسنين حتى يقال عنها عانس والأمر ليس بيدها ...
    لكني أعجب كل العجب لرجل يشتكي العزوبية ؟؟؟

  3. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ ام معتز على هذه المشاركة:


  4. #32
    :: نائبة فريق طالبات العلم :: الصورة الرمزية أم عبد الله السرطاوي
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    ***
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    شريعة/ هندسة
    العمر
    45
    المشاركات
    2,323
    شكر الله لكم
    7,272
    تم شكره 4,367 مرة في 1,566 مشاركة

    افتراضي رد: زوجتي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام معتز مشاهدة المشاركة
    لكني أعجب كل العجب لرجل يشتكي العزوبية ؟؟؟
    ولم لا؟
    قد يشتكي أيضا من تضييق الأهل في اختيار القريبة وهو لا يريد
    أو في التضييق القبلي الذي لا يرضى بأي نسب أو حسب

    أو حتى أنه يبحث عن الصالحة فلا يجدها بسرعة أو لا يجد من يقبله لأسباب في محيطه

    والعزوبية إلى وقت أو طول العمر لكل من الرجل والمرأة محمودة إن كان الوقت يدخر للعلم وطلبه والتزكية مع الأمن على النفس، أما غير ذلك فليس بمحمود

    لذا أنا أستغرب من يكون من الناس في عزوبية وسعة من الوقت ولا يفنيه في هذا الأمر، فلما يتزوج يريد العلم أن يتنفسه ويعيش لحظاته فلا يجد الوقت!
    وذلك من فضل الله يؤتيه من يشاء..



    **********




  5. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ أم عبد الله السرطاوي على هذه المشاركة:


  6. #33
    :: مطـَّـلـع ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    مصر
    المدينة
    السويس
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    فلسفه
    المشاركات
    147
    شكر الله لكم
    11
    تم شكره 258 مرة في 84 مشاركة

    افتراضي رد: زوجتي

    رحم الله الشيخ وزوجته ووفقنا لنكن نعم الزوجات امين

  7. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ بنت من السويس على هذه المشاركة:


  8. #34
    :: مشارك ::
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    كندا
    المدينة
    بلاد الله
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الكومبيوتر
    المشاركات
    276
    شكر الله لكم
    68
    تم شكره 311 مرة في 108 مشاركة

    افتراضي رد: زوجتي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام معتز مشاهدة المشاركة
    تعذر المرأة إذا انتظرت الخاطب الصالح لسنين حتى يقال عنها عانس والأمر ليس بيدها ...
    لكني أعجب كل العجب لرجل يشتكي العزوبية ؟؟؟
    صدقت الرجل يمكن ان يتزوج ولكن هناك امور قد تمنعه في بعض المجتمعات مثلا غلاء المهور وكثرة التكاليف والدراسة الخ..

    كان اجدادنا يتزوجون وعمرهم اقل من عشرين ويتزوجون (مثنى وثلاث ورباع)
    ثم جاء عصر ابائنا وكانوا يتزوجون وعمرهم في العشرينات او في نهاية العشرينات
    ثم جاء هذا عصر العولمة فاصبح الرجل يتزوج في الثلاثنيات بسبب التأخر في الدراسة وغلاء المهور وقلة الصالحات وكذلك الحياة في الغرب
    ثم بعض المجتمعات
    وضعت عقبات امام الزواج حتي كأنك تركب جبلا! بينما تجد الحرام اقرب اليك من شراك نعلك!

  9. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ عثمان عمر شيخ على هذه المشاركة:


  10. #35
    :: مشارك ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الكنية
    ام معتز
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    قسنطينة
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    علوم شرعية
    العمر
    48
    المشاركات
    229
    شكر الله لكم
    947
    تم شكره 610 مرة في 181 مشاركة

    افتراضي رد: زوجتي

    صدقت أخي الكريم عثمان وصدقت أختي الكريمة أم عبد الله السرطاوي واشتقت إلى الحوار معك وإلى أهل الملتقى جميعا ولي وجهة نظر في هذا الموضوع ...وأذكر لك نموذجا حسب علمي القليل برحلته العلمية وأرجو أن لا يؤاخذني على ذلك ,وهو الأستاذ "الأخضري " والذي أعتبره من النماذج القيمة الفذة والتي نفخر بها في بلادنا الجزائر بل و في العالم العربي و الأروبي كمسلمين ...وهو مثال يقتدى به في طلب العلم في سن مبكرة وتغافل عنه الإعلام الظالم الذي لا يظهر إلاعرة الخلق من دعاة المعاصي ومثيري الشهوات وبائعي الأجساد ومحطمي العفة في نفوس الشباب ...وأقولها بالفم المليان أننا نعتز به وبأمثاله من الأساتذة بل العلماء الذين ربطوا المشرق بالمغرب والشمال بالجنوب بالعلم وتبليغه وتعليمه ومؤلفاته القيمة ومدارسه القرآنية فما عاقه نجاحه و الإرتقاء في العلم عن الزواج وتحصين النفس في سن مبكرة ,ولاالزواج عن تحصيل العلم ,فقد تزوج في الثالث والعشرين من العمر وزوجه أيضا من الياقوت النادر إذ كانت في الثامن عشر من عمرها وسافرت معه إلى ديار الشام ,ولم يعيقها الزواج ولا الحمل عن حفظ كتاب الله والحصول على الإجازة عن أشهر مقرئي دمشق بل وإكمال علومها الشرعية,والآن هي معلمة قرآن تبارك الله ...والله أراهما {ولا نزكي على الله أحدا}..قدوة لكل طالب علم ولجاما لأعذارنا التي مصدرها كسلنا وعجزنا .فقولي لي أختي الكريمة أم عبد الله أليس مثل هؤلاء نموذج يقتدى به في الزواج المبكر و الإرتقاء في مدارج السالكين أرجو أن لا يؤاخذني أستاذنا الكريم على تجرئي في الكلام عنه وأهله إنما ذلك لأخذ العبرة والإقتداء .والله من وراء القصد ...ويكفيني شرفا تشجيعكم لي بعد سنين مرت قتلت الأمل وضيقت السبل عن طلب العلم حتى منحت لنا هديتكم والتي هي لرفع الهمم ,وسفر يترجم القيم ,وبه تشغل الذمم فشكرا لكم ...وحفظ الله كل علمائنا في مشارق الأرض ومغاربها.آمين

  11. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ ام معتز على هذه المشاركة:


  12. #36
    :: نائبة فريق طالبات العلم :: الصورة الرمزية أم عبد الله السرطاوي
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    ***
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    شريعة/ هندسة
    العمر
    45
    المشاركات
    2,323
    شكر الله لكم
    7,272
    تم شكره 4,367 مرة في 1,566 مشاركة

    افتراضي رد: زوجتي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام معتز مشاهدة المشاركة
    قولي لي أختي الكريمة أم عبد الله أليس مثل هؤلاء نموذج يقتدى به في الزواج المبكر و الإرتقاء في مدارج السالكين
    بالتأكيد!

    بوركت أم معتز وقد افتقدناك وقلمك السيال



    **********




  13. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ أم عبد الله السرطاوي على هذه المشاركة:


  14. #37
    :: متفاعل ::
    تاريخ التسجيل
    Jul 2012
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    قرن المنازل
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول فقه
    المشاركات
    350
    شكر الله لكم
    755
    تم شكره 918 مرة في 254 مشاركة

    افتراضي رد: زوجتي

    أحسن الله إليكم .
    رحم الله الشيخ علي الطنطاوي ونفع بعلمه ووصاياه .
    لم يوفَّ هذا الرجل حقه فاندرست بعض علومه وأدبياته في ظل العولمة .
    فلو قام الباحثون بتأسيس مركز لأبحاثه وعلومه لأنتفع به أضعاف من انتفع اليوم بمؤلفاته .
    اللهم لا تحرمنا أجره .

  15. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ أحمد بن مسفر العتيبي على هذه المشاركة:


  16. #38
    :: مطـَّـلـع ::
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    الجزائر
    المؤهل
    طالب بكالوريوس
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    168
    شكر الله لكم
    1,870
    تم شكره 555 مرة في 153 مشاركة

    افتراضي رد: زوجتي


    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله


    إن من الناس من يختارهم الله قمح الإنسانية؛ ..ليكونوا غذاءً لها في بعض فضائلها.

    فيُزرعون حبّاً ...ويُنبتون سبعاً ....ويؤتون مائةً

    وما أحسب هذا العالم وأمثاله إلاّ منهم ..

    والله حسيبه ولا أزكّي على الله أحدا..

    ووالله إنّا لنسمع بفضيلة الرّجل فتبعث في أنفسنا نشوة الحياة

    وبريق الأمل ..وزاد المعاني ..

    في زمن ..اندثرت فيه القيم .. وضعُفت فيه الهمم .. واستحالت فيه الشّيم ..

    حتى صرنا نقول مندهشين مستغربين :

    ياللعجب.. ياللعجب ..من دورهم يزكو الأدب ..

    رحم الله
    شيخنا علي الطّنطاوي وزوجه وذرّيّته وجعلهم الله ممّن قال فيهم :

    ( والذين آمنوا واتبعتهم ذرّيتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرّيّتهم )

  17. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ أم علي على هذه المشاركة:


  18. #39
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,616
    شكر الله لكم
    13,196
    تم شكره 3,720 مرة في 1,577 مشاركة

    افتراضي رد: زوجتي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام معتز مشاهدة المشاركة
    تعذر المرأة إذا انتظرت الخاطب الصالح لسنين حتى يقال عنها عانس والأمر ليس بيدها ...
    لكني أعجب كل العجب لرجل يشتكي العزوبية ؟؟؟
    قد يكون عذر الرجل أكبر .
    منهم من يعول عائلة كبيرة ، فمتى يتزوج ، هذا من جهة ، ومن جهة أخرى ، لو أراد أن يفاضل بين الزواج وطلب العلم فأيهما يختار ، خصوصا أنه يعلم إذا اختار أحد الطريقين ، عليه أن ينسى الطريق الآخر ، قد يقال : عليه أن يوازن بينهما ، أقول : الناس في الحفظ درجات ، فمن رزق الحفظ والفهم والتفرغ للطلب منذ الصغر ، فعليه أن يشكر الله وحده ، وليس كل الناس عندهم هذه النعمة .
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  19. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  20. #40
    :: رئيسة فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الكنية
    أم طارق
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    7,458
    شكر الله لكم
    11,512
    تم شكره 9,475 مرة في 3,497 مشاركة

    افتراضي رد: زوجتي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد طارق علي مشاهدة المشاركة
    قد يكون عذر الرجل أكبر .
    منهم من يعول عائلة كبيرة ، فمتى يتزوج ، هذا من جهة ، ومن جهة أخرى ، لو أراد أن يفاضل بين الزواج وطلب العلم فأيهما يختار
    تمنيت لو أن هذا هو الواقع في بلادنا يا شيخ زياد
    بل لقد زهد الشباب في الزواج هرباً من تحمل المسؤولية
    فلا هم يرعون عائلات كبيرة ولا هم طلاب علم
    والواقع مر للأسف

  21. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ أم طارق على هذه المشاركة:


  22. #41
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,616
    شكر الله لكم
    13,196
    تم شكره 3,720 مرة في 1,577 مشاركة

    افتراضي رد: زوجتي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم طارق مشاهدة المشاركة
    تمنيت لو أن هذا هو الواقع في بلادنا يا شيخ زياد
    بل لقد زهد الشباب في الزواج هرباً من تحمل المسؤولية
    فلا هم يرعون عائلات كبيرة ولا هم طلاب علم
    والواقع مر للأسف
    حفظكم الله أختنا الكريمة ، أنا لست شيخا ، وإنما لي الشرف أني من تلاميذ هذا الملتقى ، حتى كلمة طالب علم أراها كبيرة أن أنعت نفسي بها .
    المهم ، أنا قصدت طلبة العلم الشرعي ، تتجاذبهم عدة ظروف ، ذكرت بعضها .
    ولأن الأخت أم معتز اتخذت من شيخنا الأخضري حفظه الله مثالا .
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  23. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  24. #42
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2013
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الاحساء
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    فقه واصوله
    المشاركات
    21
    شكر الله لكم
    15
    تم شكره 16 مرة في 8 مشاركة

    افتراضي رد: زوجتي

    بارك الله فيك وسددك لما فيه خير وصلاح

  25. #43
    :: متفاعل ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    الكنية
    أبو يونس
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    الزرقاء
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    عابد لله
    العمر
    59
    المشاركات
    401
    شكر الله لكم
    146
    تم شكره 294 مرة في 143 مشاركة

    Post رد: زوجتي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحميد بن صالح الكراني مشاهدة المشاركة
    لا فرقالله بينكم

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].