الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: هل تجب النفقة على الولي في هذه الحالة؟

  1. #1
    :: فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    ...........
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    542
    شكر الله لكم
    337
    تم شكره 402 مرة في 130 مشاركة

    افتراضي هل تجب النفقة على الولي في هذه الحالة؟

    ماهو رأي الحنفية في هذه المسألة:


    إذا كان للشخص البالغ العاقل عمل ينفق منه على نفسه، ثم أصيب بحادث أو مرض فترك عمله ولم يعد له دخل ينفق منه على نفسه... فهل يجب على وليه الإنفاق عليه كما كان ينفق عليه في حال الصغر؟

  2. #2
    :: فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    ...........
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    542
    شكر الله لكم
    337
    تم شكره 402 مرة في 130 مشاركة

    افتراضي رد: هل تجب النفقة على الولي في هذه الحالة؟

    قال السرخسي في المبسوط:
    "والذي قلنا في الصغار من الأولاد كذلك في الكبار إذا كن إناثا لأن النساء عاجزات عن الكسب واستحقاق النفقة لعجز المنفق عليه عن كسبه وإن كانوا ذكورا بالغين لم يجبر الأب على الانفاق عليهم لقدرتهم على الكسب إلا من كان منهم زمنا أو أعمى أو مقعدا أو أشل اليدين لا ينتفع بهما أو مفلوجا أو معتوها فحينئذ تجب النفقة على الوالد لعجز المنفق عليه عن الكسب وهذا إذا لم يكن للولد مال فإذا كان للولد مال فنفقته في ماله لأنه موسر غير محتاج"

  3. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ عزة على هذه المشاركة:


  4. #3
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    اليمن
    المدينة
    عدن
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    لغة فرنسية دبلوم فني مختبر
    العمر
    42
    المشاركات
    1,227
    شكر الله لكم
    683
    تم شكره 1,743 مرة في 676 مشاركة

    افتراضي رد: هل تجب النفقة على الولي في هذه الحالة؟

    يقول الهاملي في (منظومته) عند تعديده مستحقي النفقة :

    ونفقة الإبن الكبير الزمن *** وبنته البالغ في الفقر الدني
    على الأبِ الثلثات والأم الثلث *** وقيل خص الأب بالكل فبث


    وعلى هذا ففي تعين المنفق روايتان ، الأولى أنها أثلاث ، والثانية ينفرد الأب بجميع النفقة ، والثانية هي ظاهر الرواية ، ومع ذلك فالذي رأيته في كتب الأحناف تقديم الأولى ، ولا علم لي بالمعتمد عندهم.
    فإن لم يكن ثمة والد اعتبر قدر الميراث كما في (البناية) 5/706

  5. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ وضاح أحمد الحمادي على هذه المشاركة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].