الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

 

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: المنهج في دراسة الاختيارات الفقهية

  1. #1
    :: مشرف ملتقى صناعة البحث العلمي :: الصورة الرمزية د.محمود محمود النجيري
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الكنية
    أبو مازن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    مصر
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    الفقه الإسلامي
    العمر
    54
    المشاركات
    1,175
    شكر الله لكم
    463
    تم شكره 517 مرة في 189 مشاركة

    افتراضي المنهج في دراسة الاختيارات الفقهية

    المنهج
    في دراسة الاختيارات الفقهية

    (تطبيق على اختيارات ابن القيم)


    منهجي في دراسة الاختيارات الفقهية يبدأ بدراسة كل مسألة وما فيها من خلاف- كما عرضها ابن القيم، ودراسة اختياره، وتقييمه في ضوء النصوص والمذاهب الفقهية، موافقًا له أو معارضًا، معللا لما أذهب إليه. وذلك في الخطوات التالية:
    (1) وضع رأسٍ للاختيار، يوضح العنوان الرئيسي والفرعي الذي تندرج تحته المسألة من أبواب الفقه.
    (2) تصوير المسألة، وتحرير محل النزاع، لبيان حقيقة الخلاف، وهل يعد لفظيًا أو موضوعيًا؟ وقد أبدأ بذكر المجمع عليه. مثل الاتفاق على أن الطلاق في الحيض بدعة، وكذلك الطلاق في طهر جامع فيه.
    (3) ذكر اختيار ابن القيم، وصياغته كما فهمت من كلامه، مراعيًا الوضوح والاختصار والدقة. وقد أذكر نص كلامه نفسه.
    (4) عرض الاختلاف في المسألة، بذكر أهم الأقوال فيها، كل قول بمن قاله من الصحابة والتابعين والأئمة والفقهاء. وأكثر اهتمامي للمذاهب الفقهية الأربعة المتبوعة، بالإضافة إلى ابن حزم. وأحيانًا ما أذكر مذهب الشيعة الجعفرية، ومذهب الزيدية.
    كما أورد أبرز أدلة كل مذهب مثلما ذكرها ابن القيم، أو كما وردت في كتب المذاهب. ولا يمكن سرد أدلة كل مذهب من المذاهب في كل مسألة، وإنما أقتصر على أهم هذه الأدلة في الغالب التي عليها مبني القول في المسألة، وذلك حتى يمكن لي الترجيح بينها، والحكم على اختيار ابن القيم ما أمكن الباحث ذلك.
    (5) ذكر نص كلام ابن القيم على اختياره، وإيراد أهم حججه التي اعتمد عليها في الاختيار. هذا إن ذكر ابن القيم أدلة لاختياره؛ فإنه أحيانًا ما ينص على اختياره، ثم يمر سريعًا، دون ذكر أدلة، أو تعليل. ولابد من التفريق بين مسائل يصرح فيها ابن القيم برأيه محضًا، ومسائل يسوق فيها رأيًا موافقا له. فالأول له فيه اجتهاد ظاهر، واختيار لدليل له فيه نظر. وكذلك التفريق بين مسائل يصرح فيها بأن ما ذهب إليه هو الحق الذي لا شيء وراءه، ومسائل أخرى يعرض الخلاف، ويميل إلى قول ميلا ظاهرًا، وخصوصًا حين يشتبه الأمر، ويشتد النزاع، وتشكل المسائل، وتتعارض الأدلة.
    (6) ذكر ما وافق فيه شيخه ابن تيمية، وما خالفه. ومن وافقه من اللاحقين، أو خالفه، وموافقته أو مخالفته للقوانين الحديثة في مصر، والكويت، والإمارات، وغيرها أحيانًا. ولم أقصد إلى إحصاء ذلك، ولكن قصدت الاجتهاد في الوقوف على ما أستطيع منه لفائدته للبحث، ولإجراء المقارنات والموازنات. وأظنني وفقت في الوقوف على معظمه.
    (7) ذكر القول المختار الذي أرجحه بدليله، بعد مناقشة الأقوال المذكورة وأدلتها، موافقًا لابن القيم، أو مخالفًا له.
    والله الموفق،،،



  2. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ د.محمود محمود النجيري على هذه المشاركة:


  3. #2
    :: المشرف العام ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو أسامة
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    مكة المكرمة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقـــه
    المشاركات
    7,912
    شكر الله لكم
    14,353
    تم شكره 5,805 مرة في 2,029 مشاركة

    Thumbs up

    ما شاء الله ...
    طريقة موفقة؛ بقي طلب:
    لو أتحفتنا بأفضل مثال ترى فيه الكفاية؛ ليرى الباحث كيفية التطبيق.
    ولك تحياتي الوافرة.

  4. #3
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2015
    الدولة
    الكويت
    المدينة
    الكويت
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    26
    شكر الله لكم
    8
    تم شكره 10 مرة في 8 مشاركة

    افتراضي رد: المنهج في دراسة الاختيارات الفقهية

    جزاكم الله خيرًا
    هل هناك توصيات بدراسة الاختيارات الفقهية لعالم معين؟

  5. #4
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2018
    الكنية
    شعاع الأمل
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    مكة المكرمة
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    دراسات اسلامية
    العمر
    28
    المشاركات
    22
    شكر الله لكم
    32
    تم شكره 7 مرة في 5 مشاركة

    افتراضي رد: المنهج في دراسة الاختيارات الفقهية

    جزاكم الله خيرا ووفقكم لكل خير
    لدي سؤال : هل دراسة الاختيارات الفقهية لعالم معين ترتبط بمذهبه الفقهي ؟ او انا نقارن بينه وبين المذاهب الأخرى ؟ وان كان كذلك فابن القيم رحمه الله حنبلي المذهب ماذا عن دراسة الاختيارات عند احد علماء الحديث او احد المجتهدين الذين لا ينتمون الى مذهب معين ؟ هل المنهج يكون بهذه الخطوات ؟


    اعذروني على كثرة الأسئلة لكن حقيقة هذا ما يدور بخاطري ولم اجد جوابا افيدوني جوزيتم خيرا واعتذر مجددا على الاطالة

    وما من كاتب الا سيفنى
    ويبقي الدهر ما كتبت يداه
    فلا تكتب بخطك غير شيء
    يسرك في القيامة ان تراه

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الاختيارات العلمية في المسائل الفقهية للإمام محمد بن علي الشوكاني
    بواسطة د. عبدالحميد بن صالح الكراني في الملتقى ملتقى مستخلصات البحوث ونتائجها
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 17-01-20 ||, 10:51 PM
  2. نتائج دراسة: "معالم تجديد المنهج الفقهي: نموذج الشوكاني"
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى مستخلصات البحوث ونتائجها
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 14-10-06 ||, 10:14 PM
  3. المنهج في ترتيب المصادر الفقهية
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى الصناعة البحثية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 14-09-20 ||, 06:32 AM
  4. الاختيارات الجلية، لم أجده فأرجو المساعدة...
    بواسطة مجمول في الملتقى ملتقى المذهب الحنبلي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-06-15 ||, 02:54 PM
  5. الاختيارات الفقهية في النكاح والطلاق بين ابن القيم وابن حزم
    بواسطة د.محمود محمود النجيري في الملتقى ملتقى فقه الأسرة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-05-21 ||, 12:24 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].