الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

آخر مواضيع الملتقى

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 21

الموضوع: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

  1. #1
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عندما قرأت موضوع للأستاذ الدكتور فؤاد بن يحيى الهاشمي :
    نسخ وطبعات وتراجم كتاب "بداية المجتهد" للأستاذ محمد بولوز
    في هذا الرابط :
    http://feqhweb.com/vb/t2823.html
    ذكر أن جميع التحقيقات الحديثة للكتاب إنما معتمدهم طبعات قديمة ، حتى من قال أنه اعتمد مخطوطة للكتاب ، تشابه الأخطاء التي وقعوا فيها ، يدل على عدم اعتمادهم على مخطوط .


    فتذكرت الفهرس العربي الموحد
    http://www.aruc.org/_Search.aspx
    وكنت أضفته في هذا الرابط
    http://feqhweb.com/vb/t13663.html
    منذ أكثر من سنة ، وأرجو تثبيت هذا الموضوع ، ليسهل على الباحثين وطلبة العلم ، الوصول إليه ، عند البحث عن أي كتاب مطبوع أو مخطوط .


    لذا سأحاول إن شاء الله ، نسخ بطاقات كل مخطوطة ذكرت في الفهرس .
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  2. 6 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  3. #2
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

    X BIB #: 2621319
    رقم ضبط AUC 10202621319
    مصدر الفهرسة MAISUN ara SA-RiAUC
    تصنيف ديوي 258
    المؤلف ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد (الحفيد)، 520-595 هـ.
    العنوان بداية المجتهد ونهاية المقتصد [مصغر] / أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد الأندلسي المالكي بن رشد.
    بيانات النشر [1225] 622.
    الوصف المادي 223 ورقة (المسطرة مختلفة)
    تبصرة عامة عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 43 سطر.
    تبصرة عامة يوجد في بداية المخطوط كشافات تشتمل على الفهرسة لكامل المخطوط.
    تبصرة عامة لا يوجد عليه حواشي ولا تصويبات.
    تبصرة عامة أوله : بعد البسملة حمدا لله بجميع محامده والصلاة والسلام على محمد رسوله وآله وصحبه، فإن غرضي في هذا الكتاب أن أثبت فيه لنفسي على جهة التذكر من مسايل الأحكام المتفق عليها والمختلف فيها بأدلتها والتنبيه على نكت الخلاف ...
    تبصرة عامة آخره : ومن السنة المهمة في الاجتماع السنن الواردة في المحبة والبغضة والتعاون على إقامة هذه السنن وهو الذي يسمى النهي عن المنكر والأمر بالمعروف ... والعبادة التي هي كالشروط في تثبيت هذه الفضائل كمل كتاب الأقضية وبكماله كمل جميع الديوان والحمد لله ...
    الموضوع الفقه الإسلامي -- مذاهب -- مخطوطات
    البلد المكتبة رقم الاستدعاء النسخ
    المملكة العربية السعودية جامعة المدينة الإسلامية
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  4. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  5. #3
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

    X BIB #: 2662522
    رقم ضبط AUC 10202662522
    مصدر الفهرسة MAISUN ara SA-RiAUC
    تصنيف ديوي 258
    المؤلف ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد (الحفيد)، 520-595 هـ.
    العنوان بداية المجتهد ونهاية المقتصد [مصغر] / أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد الأندلسي المالكي بن رشد.
    الوصف المادي 198 ورقة (24 سطر)
    تبصرة عامة الصفحات مرقمة من : 1-198.
    تبصرة عامة نسخة واضحة التصوير، قد أصاب أطرافها الأرضة أثر ذلك على بعض الأوراق.
    تبصرة عامة النقص في الأول يسير والعنوان المؤلف مطابق لما في الموضوع.
    تبصرة عامة لم يذكر الاسم إلا في بطاقة التصوير المرفقة مع الفيلم والموجود هنا يعد نصف المطبوع.
    تبصرة عامة أوله ناقص ويبدأ بـ : "ولا تقل لهما أف" وهو من باب التنبيه بالأدنى على الأعلى فكأنه يفهم من هذا تحريم الضرب والشتم وما فوق ذلك أو هذه أم أن يأتي المستدعى به فعله بصيغة الأمر ...
    تبصرة عامة آخره ناقص وينتهي بـ : ... واتفق مالك والشافعي على أن لا يحل للمضطر أكل الميتة إذا كان عاصيا بسفره لقوله تعالى "غير باغ ولا عاد" وذهب غيره إلى جواز ذلك.
    الموضوع الفقه الإسلامي -- مذاهب -- مخطوطات
    البلد المكتبة رقم الاستدعاء النسخ
    المملكة العربية السعودية جامعة المدينة الإسلامية N/A 1
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  6. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  7. #4
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

    11202869660
    مصدر الفهرسة MAISUN ara SA-RiAUC
    تصنيف ديوي 258
    المؤلف ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد (الحفيد)، 520-595 هـ.
    العنوان بداية المجتهد ونهاية المقتصد. ج. 1 [مصغر] / أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد الأندلسي المالكي بن رشد.
    عنوان آخر جامع الخلاف
    بيانات النشر [1732] 1145.
    الوصف المادي 165 ورقة (المسطرة مختلفة)
    تبصرة عامة نسخة تامة.
    تبصرة عامة عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 21 سطر.
    تبصرة عامة نسخ : أحمد بن إسحاق بن إبراهيم.
    تبصرة عامة أوله : بعد البسملة والاستعانة قال الشيخ الفقيه القاضي الإمام الورع الأوحد الأمجد أبو الوليد محمد بن رشد ... حمدا لله بجميع محامده ...
    تبصرة عامة آخره : ... من جلس إلى قبر يبول إليه أو يغوط فكأنما جلس إلى جمرة نار، وإلى هذا ذهب ح وك وش، تمت الجزء ...
    الموضوع الفقه الإسلامي -- مذاهب -- مخطوطات
    البلد المكتبة رقم الاستدعاء النسخ
    المملكة العربية السعودية جامعة المدينة الإسلامية
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  8. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  9. #5
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

    رقم ضبط AUC 11202869685
    مصدر الفهرسة MAISUN ara SA-RiAUC
    تصنيف ديوي 258
    المؤلف ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد (الحفيد)، 520-595 هـ.
    العنوان نهاية المقتصد وكفاية المجتهد. ج. 2 [مصغر] / أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد الأندلسي المالكي بن رشد.
    عنوان آخر بداية المجتهد ونهاية المقتصد
    بيانات النشر [1389] 792.
    الوصف المادي 163 ورقة (20 سطر)
    تبصرة عامة نسخة مصححة.
    تبصرة عامة ورد في آخر النسخة اسم المخطوط النهاية والكفاية نهاية المجتهد وكفاية المقتصد.
    تبصرة عامة مكان النسخ : صنعاء.
    تبصرة عامة أوله : بعد البسملة وهذا الكتاب ينقسم أولا إلى قسمين أحدهما في الصوم الواجب والآخر في المندوب إليه والنظر في الصوم الواجب ينقسم إلى قسمين.
    تبصرة عامة آخره : وأما مقدار ما يأكل من الميتة وغيرها فإن مالكا قال حد ذلك الشبع والتزود منها حتى يجد غيرها ... لقوله تعالى فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه وذهب غيرهما إلى ...
    الموضوع الفقه الإسلامي -- مذاهب -- مخطوطات
    البلد المكتبة رقم الاستدعاء النسخ
    المملكة العربية السعودية جامعة المدينة الإسلامية
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  10. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  11. #6
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

    11202869715
    مصدر الفهرسة MAISUN ara SA-RiAUC
    تصنيف ديوي 258
    المؤلف ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد (الحفيد)، 520-595 هـ.
    العنوان نهاية المجتهد وكفاية المقتصد. ج. 3 [مصغر] / أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد الأندلسي المالكي بن رشد.
    عنوان آخر بداية المجتهد ونهاية المقتصد
    بيانات النشر [1389] 791.
    الوصف المادي 169 ورقة (المسطرة مختلفة)
    تبصرة عامة نسخة تامة.
    تبصرة عامة عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 23 سطر.
    تبصرة عامة مكان النسخ : صنعاء.
    تبصرة عامة أوله : بعد البسملة كتاب النكاح وأصول هذا الكتاب تنحصر في خمسة أبواب الأول في مقدمات النكاح.
    تبصرة عامة آخره : الباب السادس وأما متى يقضي فمنها ما يرجع إلى القاضي ... وهذا الجنس من الأحكام هو مثل رد السلام وتشميت العاطس وغير ذلك مما يذكره الفقهاء في آخر كتبهم التي يعرفونها بالجوامع ...
    الموضوع الفقه الإسلامي -- مذاهب -- مخطوطات
    البلد المكتبة رقم الاستدعاء النسخ
    المملكة العربية السعودية جامعة المدينة الإسلامية
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  12. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  13. #7
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

    رقم ضبط AUC 11202957043
    مصدر الفهرسة MAISUN ara SA-RiAUC
    تصنيف ديوي 252.5
    المؤلف ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد (الحفيد)، 520-595 هـ.
    العنوان بداية المجتهد ونهاية المقتصد [مصغر] / أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد الأندلسي المالكي بن رشد.
    الوصف المادي 62 ورقة (15 سطر)
    تبصرة عامة نسخة تامة، غير مرقمة، واضحة التصوير إلا ما غشاها من آثار رطوبة وأرضة في بعض الصفحات.
    تبصرة عامة قطعة من المخطوطة.
    تبصرة عامة القطعة كلها من كتاب الحج.
    تبصرة عامة أوله : وسلم عن صيد البهائم ... وأما أبو حنيفة فلم ينهم من اسم الكلب إلا ... فقط بل معناه من كل ذئب وحشي ... واختلفوا في الزنبور فبعضهم شبهه بالعقرب ...
    تبصرة عامة آخره : وثبت من حديث جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصف يكبر ويقول ... يضع ذلك ثلاث مرات ويضع على المروة مثل ذلك ...
    الموضوع الحج (فقه إسلامي) -- مخطوطات
    الموضوع الفقه الإسلامي -- مذاهب -- مخطوطات
    البلد المكتبة رقم الاستدعاء النسخ
    المملكة العربية السعودية جامعة المدينة الإسلامية
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  14. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  15. #8
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

    10202626773
    مصدر الفهرسة MAISUN ara SA-RiAUC
    تصنيف ديوي 258
    المؤلف ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد (الحفيد)، 520-595 هـ.
    العنوان بداية المجتهد ونهاية المقتصد [مصغر] / أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي المالكي.
    الوصف المادي 156 ورقة (35 سطر)
    تبصرة عامة أوله : بعد البسملة، قال شيخنا العلامة الفقيه .. أبو الوليد بن رشد ... أما بعد حمد الله بجميع ... والصلاة والسلام علي سيدنا محمد وآله وأصحابه فإن غرض في هذا الكتاب أن أثبت فيه لنفسي ...
    تبصرة عامة آخره : ... وبليغ المسافة التي يرميها رب الدابة فالقول قول رب الدابة في المسافة ...
    الموضوع الفقه الإسلامي -- مذاهب -- مخطوطات
    البلد المكتبة رقم الاستدعاء النسخ
    المملكة العربية السعودية جامعة المدينة الإسلامية
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  16. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  17. #9
    :: رئيسة فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الكنية
    أم طارق
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    7,458
    شكر الله لكم
    11,512
    تم شكره 9,478 مرة في 3,497 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد طارق علي مشاهدة المشاركة
    وأرجو تثبيت هذا الموضوع ، ليسهل على الباحثين وطلبة العلم ، الوصول إليه ، عند البحث عن أي كتاب مطبوع أو مخطوط .
    بارك الله فيك أستاذ زياد على جهدك
    جعله الله في موازين حسناتك
    تم تثبيت الموضوع

  18. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ أم طارق على هذه المشاركة:


  19. #10
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم طارق مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك أستاذ زياد على جهدك
    جعله الله في موازين حسناتك
    تم تثبيت الموضوع
    وبارك فيكم وجزاكم خير الجزاء
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  20. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  21. #11
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

    في ملتقى اهل الحديث في المشاركة رقم (36)
     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اويس التراثي مشاهدة المشاركة
    منه نسخة بالمعهد في 261 ورقة مصورة عن الزاوية الحمزاوية.
    ومنه نسخة أيضا بالأزهرية.

    من هذا الرابط
    اسأل عن أي مخطوط في معهد المخطوطات أجيبك في الحال إن شاء الله - ملتقى ...
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  22. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  23. #12
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

    مخطوط "بداية المجتهد و نهاية المقتصد" لابن رشد
    للكتاب نسخة وحيدة بدار الكتب
    - رقمها(280/فقه تيمور)
    - عدد أوراقها(271)ورقة
    - مسطرتها(23)سطر
    - مقاسها(22*16)
    منقول من منتدى العقيدة والمذاهب االمعاصرة
    في هذا الرابط
    http://www.alagidah.com/vb/showthread.php?t=5706
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  24. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  25. #13
    :: قيم الملتقى المالكي ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    موريتانيا
    المدينة
    كرو
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الفقه المقارن
    المشاركات
    2,298
    شكر الله لكم
    677
    تم شكره 526 مرة في 318 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

    السلام عليكم ورحمة الله الأستاذ الفاضل زياد الرابط لا يعمل فهل تستطيع وضع رابط مباشر لمخطوط بداية المجتهد فهناك نصوص في هذا الكتاب تواطأت عليها الطبعات وفي سياقها نظر بارك الله فيكم
    بالقابض اقبضنا على خير مقالْ ... وابسط لنا بالباسط الرزق الحلالْ

  26. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد على هذه المشاركة:


  27. #14
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتههذه الروابط ليس فيها المخطوطات لكن فيها عناوين المخطوطات وأعتذر لأن النت عندي ضعيفوإن وجدت شيئا سأضعه هنا إن شاء الله
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  28. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  29. #15
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,618
    شكر الله لكم
    13,200
    تم شكره 3,721 مرة في 1,578 مشاركة

    افتراضي رد: مخطوطات بداية المجتهد ونهاية المقتصد

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله الأستاذ الفاضل زياد الرابط لا يعمل فهل تستطيع وضع رابط مباشر لمخطوط بداية المجتهد فهناك نصوص في هذا الكتاب تواطأت عليها الطبعات وفي سياقها نظر بارك الله فيكم
    هذا رابط مخطوطة الخزانة الحسينية وجدته في قناة المخطوطات في تطبيق تيليجرام
    https://t.me/Mishref1/164093
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  30. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 14-04-13 ||, 11:34 PM
  2. مدارسة كتاب بداية النكاح و الطلاق من كتاب بداية المجتهد و نهاية المقتصد لابن رشد الحفيد
    بواسطة معاذ بن حسن المساوي في الملتقى ملتقى الدورات المتخصصة، والدروس العلمية، والمؤتمرات والندوات
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 13-09-13 ||, 10:33 PM
  3. تفضلوا خلاصة بداية المجتهد ونهاية المقتصد
    بواسطة احمد عريبي الجزائري في الملتقى خزانة الفقه المالكي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 13-04-19 ||, 08:13 AM
  4. شرح صوتي لكتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد (130 درسا)
    بواسطة شهاب الدين الإدريسي في الملتقى ملتقى المذهب المالكي
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 12-04-24 ||, 01:47 AM
  5. تواليف مالكية مهمة 8 : بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد الحفيد
    بواسطة شهاب الدين الإدريسي في الملتقى خزانة الفقه المالكي
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 11-03-28 ||, 03:19 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].