الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

آخر مواضيع الملتقى

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3
النتائج 31 إلى 35 من 35

الموضوع: حكم استخدام الرموز التعبيرية

  1. #1
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    الكنية
    أم رفيدة السلفية
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    الثنية
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    طالبة علم
    العمر
    46
    المشاركات
    83
    شكر الله لكم
    297
    تم شكره 273 مرة في 76 مشاركة

    افتراضي حكم استخدام الرموز التعبيرية


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    وصلتني نصيحة من أخت بعد ما رأتني أستخدم بعض هذه الرموز وكنت رسالتها كالتالي_:


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لدي ملاحظة أرجو منك قبلوها بصدر رحب وهي عدم وضع الرموز في مشاركاتك لأنه كما افتى بعض أهل العلم أنها لاتجوز وهي داخلة في التصوير المحرم
    والورع لايعدله شيء
    وبارك الله فيك
    وإليك نص فتوى لأقوال أهل العلم :
    س/ ما حكم استخدام الرموز التعبيرية وهي صور مصغرة تعبر عن مشاعر الشخص وتختصر الكلمات بتعبير رمزي لها سواء بين الرجل و المرأة أو بين المرأة والمرأة والرجال يقرأون الردود ؟

    إجابة :

    فضيلة الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت , رئيس قسم الدراسات القرآنية بكلية المعلمين و أمام جامع الدعوة بالدمام ,
    (هذه الصور هي أكثر تعبيراً من الكلمات فالصورة تؤثر وتعبر بما لا تعبر به الألفاظ فهي أبلغ , أضف إلى ذلك أنه لربما يكون في بعض هذه الصور ما يشين و ما يكون منافياً للحياء و ما ينبغي من الآداب ، أضف إلى ذلك أن هذه التصاوير لا تجوز سواء صورها الإنسان وشكلها بنفسه أو أخذها جاهزة ووضعها في محل فإنه يكون في منزلة من صورها)

    وقال الشيخ محمد المنجد (.......ينبغي تجنب وضع الصورة الحقيقية في المنتديات ، ولو كانت مجرد صورة للوجه ، فإن ذلك أسلم وأبرأ ، لاسيما وظاهر حديث الصورة الرأس، أن الرأس هو المعتبر في حكم الصورة سواء كان متصلاً بالجسد أو منفصلاً عنه.

    قال الشيخ محمد بن إبراهيم التصوير النصفي لا إشكال عندي في أَنه محرم... )
    فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم (1/165) .

    قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " ويستدل بالحديث المذكور أيضا على أن قطع غير الرأس من الصورة كقطع نصفها الأسفل ونحوه لا يكفي ولا يبيح استعمالها ، ولا يزول به المانع من دخول الملائكة ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بهتك الصور ومحوها وأخبر أنها تمنع من دخول الملائكة إلا ما امتهن منها أو قطع رأسه ، فمن ادعى مسوغا لبقاء الصورة في البيت غير هذين الأمرين فعليه الدليل من كتاب الله أو سنة رسوله عليه الصلاة والسلام . ولأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الصورة إذا قطع رأسها كان باقيها كهيئة الشجرة ، وذلك يدل على أن المسوغ لبقائها خروجها عن شكل ذوات الأرواح ومشابهتها للجمادات ، والصورة إذا قطع أسفلها وبقي رأسها لم تكن بهذه المثابة لبقاء الوجه ، ولأن في الوجه من بديع الخلقة والتصوير ما ليس في بقية البدن ، فلا يجوز قياس غيره عليه عند من عقل عن الله ورسوله مراده . وبذلك يتبين لطالب الحق أن تصوير الرأس وما يليه من الحيوان داخل في التحريم والمنع؛ لأن الأحاديث الصحيحة المتقدمة تعمه "
    فتاوى الشيخ ابن باز (4/212) .

    بارك الله فيك ووفقك لما يرضيه ..وأن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ، وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ، وجزاك الله خيرا .

    فائدة:
    *مازلت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرا من الحلال مخافة الحرام
    *من يتورع عما يشتبه عليه من ذلك حرصا على سلامة دينه وصيانة عرضه

    انتهت الرساله..

    أسأل الله ان يوفقها أين ما كنت وأتمنى نشر الموضوع لتعم الفائدة وفقكم الله...

    __________________

  2. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ أم رفيدة السلفية على هذه المشاركة:


  3. #31
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الكنية
    أبو محمد
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    مكة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    78
    شكر الله لكم
    18
    تم شكره 151 مرة في 59 مشاركة

    افتراضي رد: حكم استخدام الرموز التعبيرية

    جزيتم خيرا على هذا النقاش المفيد ونسأل الله أن يهدينا للحق ويبصرنا به

  4. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ طارق بن طلال عنقاوي على هذه المشاركة:


  5. #32
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    الكنية
    أبو النور
    الدولة
    العراق
    المدينة
    الموصل
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    31
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 38 مرة في 23 مشاركة

    افتراضي رد: حكم استخدام الرموز التعبيرية

    بارك الله فيكم على هذه المناظرة المثمرة أنا أشكر وأدعو للأختين الكريمتين أم سلمة وأم رفيدة على حرصهما العالي لحفظ التوحي وعدم فتح الباب في هذه المسائل فهذه المسألة من باب سد الذرائع، والتصوير من صلب أبواب العقيدة ومناقشتهما بالاحاديث واستدلالهما بالاحاديث يدل على مدى قرائتهما للسنة المطهرة الشريفة، بارك الله في الجميع وجزاكم الله خير الجزاء

  6. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ د. ابن الخطيب الهاشمي على هذه المشاركة:


  7. #33
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    4
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 3 مرة في 2 مشاركة

    افتراضي رد: حكم استخدام الرموز التعبيرية

    جزاكم الله خير

  8. #34
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2018
    الدولة
    مصر
    المدينة
    ...
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    علمي
    المشاركات
    68
    شكر الله لكم
    5
    تم شكره 25 مرة في 18 مشاركة

    افتراضي رد: حكم استخدام الرموز التعبيرية

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو بن الحسن المصري مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم


    http://www.fikhguide.com/tourist/tourist/263




    والله أعلم وهو المستعان.

    وعليكم السلام
    بخصوص المنقول في الرابط
    رقم 6 من قولهم ( يجوز للسائح زيارة المتاحف والتفرج على التماثيل والرسومات التي فيها ) .

    فيما يلي فتوى من موقع إسلام ويب حول زيارة المتاحف وما فيها من منكرات كالتماثيل.
    السؤال:
    أود أن أسأل عن حكم زيارة متحف الشمع، حيث توجد أشكال على شكل رؤساء دول وغيرهم، فما حكم الزيارة للاطلاع فقط؟.

    الإجابــة:
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

    فصناعة مثل هذه التماثيل منكر محرم، فعن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي علي بن أبي طالب: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن لا تدع تمثالا إلا طمسته، ولا قبرا مشرفا إلا سويته. رواه مسلم. وراجعي الفتويين رقم: 68057783.

    وأماكن المنكرات لا تجوز زيارتها ولا التواجد فيها لغير ضرورة إلا مع الإنكار* وعلى ذلك فلا يجوز زيارة المتاحف المبنية لمثل هذا المنكر. وراجع الفتوي رقم: 108714.

    والله أعلم.

    ---------------
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
    " ليس للإنسان أن يحضر الأماكن التي يشهد فيها المنكرات ولا يمكنه الإنكار؛ إلا لموجب شرعي... فأما حضوره لمجرد الفرجة، وإحضار امرأته تشاهد ذلك، فهذا مما يقدح في عدالته ومروءته إذا أصر عليه . والله أعلم ".


    المجموع | ( 28 / 239 ).

    --------
    * هذا إذا كان متقينا أو غالبا على ظنه أن الإنكار سيفيد، وأن المنكر سيتغير، أما حضوره وهو عالم، أو غالب على ظنه أن إنكاره لن يؤثر، فلا يجوز له الحضور.
    فحضوره هنا أصبح بلا ضرورة، وبلا قدرة على التغيير
    والدليل من الشرع: أن من لم يستطع تغيير المنكر بيده، نهى عنه بلسانه، فإن تغير فبها، وإلا انتقل للإنكار القلبي - الذي يلزم منه مفارقة مكان المعصية -
    إذ لا يستقيم قوله أن أكره المعصية وهو جالس يراها.

    وإذا تيسر سأنقل من كلام العلماء ما يؤيد هذا.

  9. #35
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2018
    الدولة
    مصر
    المدينة
    ...
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    علمي
    المشاركات
    68
    شكر الله لكم
    5
    تم شكره 25 مرة في 18 مشاركة

    افتراضي رد: حكم استخدام الرموز التعبيرية

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحكيم بن الأمين بن عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
    يجمع بينهما بطرق كثيرة منها التخصيص و التقييد فالعمل بالنصين أولى من إهمال أحدهما و الله أعلم.
    الشيخ عبد الحكيم
    سؤال لو سمحت
    ألا يشكل على جواز هذه الرموز ( الوجوه ) حديث ذكر نهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ضرب الصورة؟

    لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أطلق على الوجه اسم الصورة، فيصدق على الوجه في الشرع أنه صورة ؟
    وهذا الاستدلال قد سمعته من الشيخ خالد السبت في شرحه لاسم الله المصور.

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الوجوه التعبيرية مابين الجنسين إلى أين ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!
    بواسطة أحلام في الملتقى الملتقى الفقهي العام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 20-02-14 ||, 04:21 PM
  2. أرجو إفادتي بطرق وضع الرموز المختصرة في الوورد
    بواسطة مصطفى بن أحمد الشكيري في الملتقى ملتقى الصناعة البحثية
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 17-12-05 ||, 10:05 PM
  3. أسئلة في استخدام وورد ( word )
    بواسطة سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد في الملتقى ملتقى الدعم الفني، والتطوير
    مشاركات: 64
    آخر مشاركة: 13-11-18 ||, 05:46 PM
  4. هل استخدام السونا للصائم يفطر؟
    بواسطة د. عبدالحميد بن صالح الكراني في الملتقى ملتقى فقه الصيام
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 11-07-19 ||, 01:19 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].