الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: لم كان عاشوراء يكفر سنة ويوم عرفة يكفر سنتين؟

  1. #1
    :: رئيسة فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الكنية
    أم طارق
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    7,440
    شكر الله لكم
    11,511
    تم شكره 9,465 مرة في 3,494 مشاركة

    افتراضي لم كان عاشوراء يكفر سنة ويوم عرفة يكفر سنتين؟

    قال ابن القيم رحمه الله :
    " إن قيل لم كان عاشوراء يكفر سنة ويوم عرفة يكفر سنتين؟
    قيل فيه وجهان:
    أحدهما: أن يوم عرفة في شهر حرام وقبله شهر حرام وبعده شهر حرام بخلاف عاشوراء.
    الثاني: أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا بخلاف عاشوراء فضوعف ببركات المصطفى صلى الله عليه وسلم والله أعلم"

    [بدائع الفوائد 4/211 ]

  2. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ أم طارق على هذه المشاركة:


  3. #2

  4. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ د. عبدالحميد بن صالح الكراني على هذه المشاركة:


  5. #3
    :: عضو هيئة التدريس بقسم أصول الفقه ::
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الكنية
    أبو حازم الكاتب
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    القصيم
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول فقه
    المشاركات
    2,269
    شكر الله لكم
    3,077
    تم شكره 3,012 مرة في 749 مشاركة

    افتراضي رد: لم كان عاشوراء يكفر سنة ويوم عرفة يكفر سنتين؟

    بارك الله فيكم
    ومما يضاف لذلك أيضًا :
    الثالث : أن يوم عرفة بين عيدين ، وهما يوم سرور للمؤمنين ، ولا سرور أعظم من غفران ذنوبهم ، ويوم عاشوراء بعد العيدين فهو كفارة سنة واحدة ذكره الغزالي .
    الرابع : أن يوم عرفة يوم تنزل فيه الرحمة أعظم من بقية أيام السنة وقد ورد في رحمة الله في ذلك اليوم أحاديث أشار إلى هذا الدهلوي في حجة الله البالغة .
    الخامس : فضل يوم عرفة نفسه إذ ورد فيه أنه من اعياد المسلمين كما في سنن أبي داود ويعتق الله فيه من النار ما لا يعتق فيه غيره كما في مسلم "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة " وأنه في أيام العشر التي هي أفضل أيام السنة وهو من الأيام المعلومات ، وفيه اكتمل الدين ، وفيه ركن الحج الأعظم ، وأن الله أقسم به في قوله : ( وشاهد ومشهود ) فقد ورد في تفسير اليوم المشهود أنه يوم عرفة ، وهذه المزايا لا توجد في يوم عاشوراء .
    السادس : أن يوم عاشوراء كان واجباً فنسخ برمضان ، وقد روي عن بعض الصحابة نسخه مطلقاً وجوباً واستحباباً وأنه أصبح كباقي الأيام ولذلك كان بعض الصحابة لا يصومه إلا إن وافق صومه وقد ورد في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمرهم بصومه أول الأمر ويتعاهدهم عنده ثم لما فرض رمضان لم يأمرهم ولم يتعاهدهم عنده ، وأما صوم يوم عرفة فهو مستقل وباق على حكمه لم يرد عليه نسخ مطلقاً .

  6. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ د. بدر بن إبراهيم المهوس على هذه المشاركة:


  7. #4
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2016
    الدولة
    مصر
    المدينة
    القاهرة
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    8
    شكر الله لكم
    2
    تم شكره 8 مرة في 4 مشاركة

    افتراضي رد: لم كان عاشوراء يكفر سنة ويوم عرفة يكفر سنتين؟

    نفع الله بكم ، ولكن كان لدي سؤال
    هل صيام عاشوراء او عرفة يكفر "الغيبة " ؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].