الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 11 من 11

الموضوع: حكم الشرط الجزائي .

  1. #1
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    الدقهلية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ..
    المشاركات
    2,528
    شكر الله لكم
    1,310
    تم شكره 1,451 مرة في 787 مشاركة

    افتراضي حكم الشرط الجزائي .

    الحمد لله وبعد:
    حكم الشرط الجزائي .
    الشرط الجزائي شرط صحيح معتبر، فهو عقد جائز، يجب الأخذ به، لإتمام العقد في وقته، ولسد أبواب الفوضى والتلاعب بحقوق العباد، ما لم يكن هناك عذر شرعي، فيكون العذر مسقطاً لوجوبه.
    وإن كان الشرط كثيراً عرفاً، فيجب الرجوع إلى العدل والإنصاف، حسب ما فات من منفعة، أو لحق من مضرة، يقدِّر ذلك الحاكم بواسطة أهل النظر والخبرة.

    .مثال الشرط الجزائي:
    أن يتفق إنسان مع آخر على أن يبني له بيتاً خلال سنة بمائة ألف ريال، وإذا تأخر عن السَّنَة بلا عذر فعليه أن يدفع عن كل شهر ألف ريال، فتأخر عن السنة أربعة أشهر بلا عذر، فهذا يلزمه أن يدفع أربعة آلاف ريال لصاحب الدار.
    عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ المُسْلِمِينَ» زَادَ أَحْمَدُ: إِلاَّ صُلْحاً أَحَلَّ حَرَاماً أَوْ حَرَّمَ حَلاَلاً. وَزَادَ سُلَيْمَانُ ابْنُ دَاوُدَ، وَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «المُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ». أخرجه أبو داود.
    موسوعة الفقه الاسلامي للتويجري
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  2. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ محمد بن رضا السعيد على هذه المشاركة:


  3. #2
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    اليمن
    المدينة
    عدن
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    لغة فرنسية دبلوم فني مختبر
    العمر
    41
    المشاركات
    1,224
    شكر الله لكم
    683
    تم شكره 1,735 مرة في 673 مشاركة

    افتراضي رد: حكم الشرط الجزائي .

    في هذا نظر
    ولعل الصواب أن تقوم أجرة البناء في مثال البيت المذكور مدة سنة، وأجرة البناء مدة سنة وأربعة أشهر، فيعود المستأجر على البناء بنسبة الفرق.
    أما الشرط الجزائي فشرط صحته أن لا يحل حراماً ، والأصل في الأموال الحرمة فإباحتها بالشرط إباحة لمحرم من غير عوض فيدخل في قوله سبحانه {ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل} وفي قوله صلى الله عليه وسلم "شرط أحل حراما"
    والله أعلم

  4. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ وضاح أحمد الحمادي على هذه المشاركة:


  5. #3
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الكنية
    أصولية حنفية
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    الجامعة الأردنية
    المؤهل
    منهجية دكتوراه
    التخصص
    الفقه وأصوله
    العمر
    33
    المشاركات
    554
    شكر الله لكم
    263
    تم شكره 321 مرة في 142 مشاركة

    افتراضي رد: حكم الشرط الجزائي .

    الشرط الجزائي في الأموال مشكل حقاً.. وإطلاق القول بجوازه هكذا فيه نظر، فما الفرق المعتبر بينه وبين الربا وهو زيادة مشروطة نظير التأخر في العمل، وفي الربا هو نظير التأخير في أجل الدين؟

    والقول بأن الشرط الجزائي عقد خطأ، فهو شرط في عقد، وليس عقداً مستقلاً
    (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ‏)

    أرجو عفو ربي ومغفرته

    قال أبو عبد الله القطان: التحاسد على العلم داعية التعلم، ومطارحة الأقران في المسائل ذريعة إلى الدراية، والتناظر فيها ينقِّح الخواطر والأفهام، والخجل الذي يحل بالمرء من غلطه يبعثه على الاعتناء بشأن العلم ليعلم ويتصفح الكتب، فيتسبب بذلك إلى بسط المعاني وحفظ الكتب. [المنثور، الزركشي]

  6. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ فاتن حداد على هذه المشاركة:


  7. #4
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    أندونيسيا
    المدينة
    المنورة
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    المنهج والسلوك
    العمر
    36
    المشاركات
    14
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

    افتراضي رد: حكم الشرط الجزائي .

    نرجو إثراء الموضوع بنقول وتحليلات فقهية

  8. #5
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    اليمن
    المدينة
    عدن
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    لغة فرنسية دبلوم فني مختبر
    العمر
    41
    المشاركات
    1,224
    شكر الله لكم
    683
    تم شكره 1,735 مرة في 673 مشاركة

    افتراضي رد: حكم الشرط الجزائي .

    [quote=فاتن حداد;154969]إطلاق القول بجوازه هكذا فيه نظر/quote]
    جوابنا السابق مبني على بطلان الشرط الجزائي؛ كسائر الشروط المخالفة لموجب العقد.
    والموضوع يحتمل البسط، وله اهمية قصوى عندي، لكن المشاركة عبر الجوال تعسر علي الإطالة في ذلك وغيره، فبحسب النشاط نشارك.
    لكن اختصاراً نقول، كل شرط يأخذ عليه أحد الطرفين مالاً بغير عوض من عين أو منفعة فهو من أكل المال بالباطل فلا يصح، ولا تبالي بما يحكى لك من فوائد هذا الشرط؛ لمخالفته القرآن صريحاً، وفي التعويض الشرعي ما يغني عنه.
    والله أعلم

  9. #6
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    الدقهلية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ..
    المشاركات
    2,528
    شكر الله لكم
    1,310
    تم شكره 1,451 مرة في 787 مشاركة

    افتراضي رد: حكم الشرط الجزائي .

    وفي التعويض الشرعي ما يغني عنه؟ وما معنى التعويض الشرعي جفظك الله وحبذا لومثال؟
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  10. #7
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    اليمن
    المدينة
    عدن
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    لغة فرنسية دبلوم فني مختبر
    العمر
    41
    المشاركات
    1,224
    شكر الله لكم
    683
    تم شكره 1,735 مرة في 673 مشاركة

    افتراضي رد: حكم الشرط الجزائي .

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن رضا السعيد مشاهدة المشاركة
    وفي التعويض الشرعي ما يغني عنه؟ وما معنى التعويض الشرعي جفظك الله وحبذا لومثال؟
    في جوابي على مثالك المذكور آنفاً ذكرتُ أن المستأجر يعود على الأجير بفرق الأجرة بين المدتين. ومثله أرش العيب وفقدان الصفة المشروطة وبدل التلف، وغير ذلك مما يختلف باختلاف العقود.
    وهنا تنبيه: أن صورة الإجارة التي ذكرتموها فاسدة عند الشافعية؛ لجمعها بين التقييد بالعمل والزمان، والجواب مبني على صحتها.
    والله أعلم

  11. #8
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    الدقهلية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ..
    المشاركات
    2,528
    شكر الله لكم
    1,310
    تم شكره 1,451 مرة في 787 مشاركة

    افتراضي رد: حكم الشرط الجزائي .

    الفهم فتح من الله سبحانه كيف يعود المستأجر على الأجير بفارق الأجرة ؟اجعله مثالا لمبتدئ عله يفهم ؟
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  12. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد بن رضا السعيد على هذه المشاركة:


  13. #9
    :: الفريق العلمي :: الصورة الرمزية زياد العراقي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    العراق
    المدينة
    ؟
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    ...
    العمر
    47
    المشاركات
    3,599
    شكر الله لكم
    12,999
    تم شكره 3,700 مرة في 1,564 مشاركة

    افتراضي رد: حكم الشرط الجزائي .

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن رضا السعيد مشاهدة المشاركة
    الفهم فتح من الله سبحانه كيف يعود المستأجر على الأجير بفارق الأجرة ؟اجعله مثالا لمبتدئ عله يفهم ؟
    ارجع الى الرد الاول للشيخ وضاح في المشاركة رقم (2) ففيها الجواب في السطرين الاول والثاني
    إذا ما قال لي ربي! أما استحييت تعصيني؟ وتخفي الذنب عن خلقي... وبالعصيان تأتيني؟
    قال الحسن البصري:[يا ابن آدم إنما أنت أيام ، كلما ذهب يومُك ذهب بعضُك].
    يقول الإمام مالك : إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا.



  14. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ زياد العراقي على هذه المشاركة:


  15. #10
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    الدقهلية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ..
    المشاركات
    2,528
    شكر الله لكم
    1,310
    تم شكره 1,451 مرة في 787 مشاركة

    افتراضي رد: حكم الشرط الجزائي .

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضاح أحمد الحمادي مشاهدة المشاركة
    في هذا نظر
    ولعل الصواب أن تقوم أجرة البناء في مثال البيت المذكور مدة سنة، وأجرة البناء مدة سنة وأربعة أشهر، فيعود المستأجر على البناء بنسبة الفرق.

    والله أعلم
    وهل يطرد هذا المثال حفظك الله في جميع الأعمال ؟ وهو عسر الضبط كمن يعمل بتجارة البقالة مثلا وأخر العميل المال على صاحب التجارة وبالتالي دوران هذا المال يؤدي إلى خسارة التاجر فكيف يؤدب العميل على تأخيره بغير الشرط الجزائي في تلك الصورة ؟
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  16. #11
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    اليمن
    المدينة
    عدن
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    لغة فرنسية دبلوم فني مختبر
    العمر
    41
    المشاركات
    1,224
    شكر الله لكم
    683
    تم شكره 1,735 مرة في 673 مشاركة

    افتراضي رد: حكم الشرط الجزائي .

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن رضا السعيد مشاهدة المشاركة
    وهل يطرد هذا المثال حفظك الله في جميع الأعمال ؟
    يا أخي أنتَ اقتصرتَ على التمثيل بالإجارة فخرج جوابنا عليه.
    مع ذلك قلتُ في مشاركة لاحقة:
     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضاح أحمد الحمادي مشاهدة المشاركة
    في التعويض الشرعي ما يغني عنه
    وهذا لأن المعاملات المالية لا تكاد تحصر، ولا يُتَصَوَّر أني سآتي بمثال لكل معاملة؟
    حتى أنتَ لم تزد على أن طلبتَ على كلامي هذا مثالاً واحد ـ مع أني كنتُ سبقتُ بمثال ـ فقلتَ :
     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن رضا السعيد مشاهدة المشاركة
    وحبذا لومثال؟
    يعني أن المثال الواحد يكفيك ، ولعل ذلك لكون المثال الواحد يدل على ما وراءه، فنبهتك على المثال السابق وأشرتُ إلى غيره بقولي:
     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضاح أحمد الحمادي مشاهدة المشاركة
    ومثله أرش العيب وفقدان الصفة المشروطة وبدل التلف، وغير ذلك مما يختلف باختلاف العقود
    فنبهتُ على أنه ما من معاملة إلا وجعل الله لها حكماً تُستدركُ به الظلامة التي قد تقع بسبب إخلال بشيء من متعلقات العقد.
    ثم جئتَ بارك الله فيك أخيراً لتسأل عن كون مثالي الواحد هل يكفي لجميع المعاملات؟!
    هذا فيما يتعلق بسؤالك الأول.

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن رضا السعيد مشاهدة المشاركة
    وهو عسر الضبط كمن يعمل بتجارة البقالة مثلا وأخر العميل المال على صاحب التجارة وبالتالي دوران هذا المال يؤدي إلى خسارة التاجر فكيف يؤدب العميل على تأخيره بغير الشرط الجزائي في تلك الصورة ؟
    جاءك الخطأ والعسر من حيث أردتَ أن تطبق مثال الإجارة على جميع المعاملات المالية، وإنما كان جواباً لمثال واحدٍ ذكرته أنتَ.
    وفي هذا المثال الجديد الذي ذكرته أنتَ ـ والرجاء التنبه لأنه مثالك، وجوابي قاصرٌ عليه لأن الجواب بحسب السؤال ـ أمرك الله بأن تُشْهِدَ ولك أن تأخذَ رهناً ؛ لتستوفي حقك في حال المماطلة، أو تشرطَ كفيلاً فإن لم تفعل ـ وهو تقصير منك حينئذٍ ـ .. فقد جعلَ لك مخرجاً بالتوجه إلى الحاكم ـ السلطات المختصة ـ لتأخذ حقك، وكلها أحكام شرعية يحصل بها ضمان الحق.
    أما تأديب العميل .. فليست وظيفة التاجر، بل يُؤَدَّبَ هذا التاجر الذي خرج إلى اختصاص غيره من غير رجوع إلى حكم الشرع. أي أنه دخل في اختصاص السلطان واعتمد وسيلة لم تأتِ بها الشريعة ، بل ربما خالفتها.
    والله أعلم

  17. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ وضاح أحمد الحمادي على هذه المشاركة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].