الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: الموت الرحيم من منظور إنساني وإسلامي

  1. #1
    :: رئيسة فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الكنية
    أم طارق
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    7,440
    شكر الله لكم
    11,511
    تم شكره 9,465 مرة في 3,494 مشاركة

    افتراضي الموت الرحيم من منظور إنساني وإسلامي

    الموت الرحيم
    من منظور إنساني وإسلامي


    ورقة بحثية مقدمة من جمعية التجديد الثقافية الاجتماعية

    مؤتمر الدوحة السادس لحوار الأديان

    (القيم الدينية بين المسالمة واحترام الحياة)

    إعداد: الدكتورة منى علي الجفيري

    استشارية أطفال وحديثي الولادة

    أستاذ مساعد في جامعة الخليج العربي

    مايو 2008م

    المصدر


  2. #2
    :: رئيسة فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الكنية
    أم طارق
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    7,440
    شكر الله لكم
    11,511
    تم شكره 9,465 مرة في 3,494 مشاركة

    افتراضي رد: الموت الرحيم من منظور إنساني وإسلامي

    فهرست المحتويات
    المقدمة
    أولاً- ما هي الحياة ؟
    أنواع الحياة
    1- الحياة الخلوية
    2- الحياة العضوية (حياة الأعضاء)
    3- الحياة الإنسانيّة
    ثانياً- الموت
    أ- علامات الموت عند الفقهاء
    ب- علامات الموت عند الأطباء
    ثالثاً- الموت الرحيم (Euthanasia)
    أ- الموت الفعّال (Euthanasia Direct)
    ب- المساعدة على الانتحار (Aide au suicide)
    ج- الموت غير المباشر (Euthanasia indirect)
    د- الموت غير الفعال أو المنفعل (Euthanasia Passive)
    رابعاً- لمحة تاريخيّة عن الموت الرحيم
    أ- مصلحة المريض
    1- حريّة التقرير الذاتي (Autonomy)
    2- الحقوق الذاتيّة
    3- الرحمة والشفقة بالمريض
    4- نوعية الحياة (Quality of life)
    ب- مصلحة الآخرين (الأهل والأصدقاء والمجتمع)
    1- الرحمة والشفقة
    2- العامل الاقتصادي
    خامساً- مفهوم القتل
    أ- تعريف القتل
    1- في اللغة
    2- في الاصطلاح
    ب- ما هو سبب تحريم القتل ؟
    ج- الموت الرحيم
    1- آراء بعض فقهاء المسلمين في القتل الرحيم
    2- رأي شيخ الأزهر في القتل الرحيم
    3 – فتوى دار الإفتاء بالكويت
    4- فتوى الدكتور يوسف القرضاوي
    5- رأي المرجع السيد محمد حسين فضل الله
    6- الموت الرحيم عند المسيحيّة
    د- وضع المريض الميت دماغيا
    1- فتوى المجمع الفقهي
    2- رأي العلامة المرجع السيد محمد حسين فضل الله
    3- رأي آية الله محمد إسحاق الفياض
    الخلاصة
    التوصيات

  3. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ أم طارق على هذه المشاركة:


  4. #3
    :: عضو هيئة التدريس بقسم أصول الفقه ::
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الكنية
    أبو حازم الكاتب
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    القصيم
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول فقه
    المشاركات
    2,269
    شكر الله لكم
    3,077
    تم شكره 3,012 مرة في 749 مشاركة

    افتراضي رد: الموت الرحيم من منظور إنساني وإسلامي

    بارك الله فيكم
    هناك رسالة ماجستير صدرت عن دار ابن الجوزي عنوانها ( القتل الرحيم في الفقه الإسلامي والقانون الوضعي دراسة تأصيلية مقارنة ) لعمر بن عبد الله المشاري السعدون وقدم له معالي الشيخ صالح بن حميد ومعالي الشيخ صالح آل الشيخ

  5. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ د. بدر بن إبراهيم المهوس على هذه المشاركة:


  6. #4
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2016
    الكنية
    أبو عبد الله
    الدولة
    المغرب
    المدينة
    أكادير
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    المعاملات المالية المعاصرة
    المشاركات
    17
    شكر الله لكم
    15
    تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة

    افتراضي رد: الموت الرحيم من منظور إنساني وإسلامي

    السلام عليكم، لا تصح تسميته بالقتل الرحيم، فالله هو أرحم الراحمين، ولذلك ينبغي أن نصحح المصطلح كأن نصطلح عليه بقولنا، (قتل المريض) فهذه حقيقته دون مراوغة أو تحايل في الألفاظ.

  7. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد بن حسن بن علال على هذه المشاركة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].