الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

 

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

  1. #1
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    الدقهلية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ..
    المشاركات
    2,523
    شكر الله لكم
    1,302
    تم شكره 1,447 مرة في 785 مشاركة

    افتراضي أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
    قال الشيخ سعد الكملي وفقه الله :
    إن العالم إذا قال قولا فإن له مدرك ، علمه من علمه وغبي عمن غبي عنه ، وخفاؤه لا يجعل عرض العالم مستساغا لهذا الذي خفي عنه .
    وذكر أن مالكا رحمه الله وشيخه محمد بن المنكدر رحمه الله إختلفا في دم الحامل ، قال الشيخ لايحل لها ترك الصلاة لأن دمها دم فساد ، والتلميذ يقول بوجوب تركها الصلاة لأنه دم حيض . ووافق مالك الزهري وشيخ الزهري سعيد بن المسيب وافقه بن المنكدر ، ولم يعب أحد منهم على الآخر أو يتطاول عليه ، لماذا لأجل أن عندهم أدب الخلاف أما الآن فيختلف الناس على الفاضل والمفضول ويطاول بعضهم على بعض.

    بتصرف


    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  2. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ محمد بن رضا السعيد على هذه المشاركة:


  3. #2

  4. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ د. عبدالحميد بن صالح الكراني على هذه المشاركة:


  5. #3
    :: متفاعل ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    الكنية
    أبو يونس
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    الزرقاء
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    عابد لله
    العمر
    58
    المشاركات
    385
    شكر الله لكم
    144
    تم شكره 292 مرة في 141 مشاركة

    Post رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن رضا السعيد مشاهدة المشاركة
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
    أن العالم إذا قال قولا فإن له مدرك علمه من علمه وغبي عمن غبي عنه ، وخفاؤه لا يجعل عرض العالم مستساغا لهذا الذي خفي عنه .
    بسم الله الرّحمن الرّحيم
    والصّلاة والسّلام على خير الأنام محمد صلّى الله عليه وسلّم ؛ وبعد :
    فإنّ أصدق الحديث كتاب الله ، وخير الهَدْىِ هَدْىُ محمد صلّى الله عليه وسلم ، وشرّ الأمور محدثاتها ، وكلُّ محدثةٍ بدعةٍ ، وكلُّ بدعةٍ ضلالةٍ ، وكلُّ ضلالةٍ فى النّار أعاذنا الله وإيّاكم منها .


    إبداء رأىٍ
    عما أوردتموه عن أدب الخلاف بما اتفق عليه عند السّادة الكرام التّالى :
    أن العالم إذا قال قولا فإن له مدرك علمه من علمه وغبي عمن غبي عنه ، وخفاؤه لا يجعل عرض العالم مستساغا لهذا الذي خفي عنه .


    هو مناشدة السّادة للعلماء ، لتعطيل مسبب دائرة الخلاف ، بألّا يستثنى ما هو مستثنى ذكره بقول العالم ، إدراكًا منه ، بأنّ ما هو مستثنى ذكره بقوله ، مفروغًا به مسلِّما العالم به معلومًا لمن غبى عنه ، مما فى ذلك سبب اتساع دائرة الخلاف ، وتضيق دائرة الأدب .


  6. #4
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    الدقهلية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ..
    المشاركات
    2,523
    شكر الله لكم
    1,302
    تم شكره 1,447 مرة في 785 مشاركة

    افتراضي رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. عبدالحميد بن صالح الكراني مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك على اقتناص هذه الفائدة ...
    وفيكم بارك الله شيخنا الفاضل
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  7. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ محمد بن رضا السعيد على هذه المشاركة:


  8. #5
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    الدقهلية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ..
    المشاركات
    2,523
    شكر الله لكم
    1,302
    تم شكره 1,447 مرة في 785 مشاركة

    افتراضي رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

    قصة شاب كفر إمامه بسبب دعاء القنوت-- الشيخ سعيد الكملي

    وحكى الشيخ قصة شاب في أقطار المالكية يرى بدعية القنوت في الصبح وإمام مسجده يقنت فراجعه مرارا أن السنة عدم القنوت ، ثم تغيب عن المسجد فترة ثم عاد فصلى الفجر خلف الامام فقنت فقال للإمام بعد السلام ما زلت تقنت يا كافر !!!!!!
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  9. #6
    :: متفاعل ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    الكنية
    أبو يونس
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    الزرقاء
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    عابد لله
    العمر
    58
    المشاركات
    385
    شكر الله لكم
    144
    تم شكره 292 مرة في 141 مشاركة

    Post رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن رضا السعيد مشاهدة المشاركة
    قصة شاب كفر إمامه بسبب دعاء القنوت-- الشيخ سعيد الكملي
    من بعد أعوذ باللهِ مِنَ الشّيطن الرّجيم
    بِسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيم

    وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ
    وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا...... الإسراء (80) .

    صَدَقَ اللهُ العَظِيمِ

  10. #7
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    الدقهلية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ..
    المشاركات
    2,523
    شكر الله لكم
    1,302
    تم شكره 1,447 مرة في 785 مشاركة

    افتراضي رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

    وفقنا الله وإياكم لكل خير
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  11. #8
    :: أستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2016
    الكنية
    أبو عبدالعزيز
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    28
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 73 مرة في 21 مشاركة

    افتراضي رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

    جزاكم الله خيرا

  12. #9
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    الدقهلية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ..
    المشاركات
    2,523
    شكر الله لكم
    1,302
    تم شكره 1,447 مرة في 785 مشاركة

    افتراضي رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

    وجزاكم مثله
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].