آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: تدوين الفوائد التي تقابلني في المذهب الحنبلي .

  1. #1
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    مقيم بالسعودية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    مدرس قرآن
    المشاركات
    2,154
    شكر الله لكم
    1,030
    تم شكره 1,246 مرة في 680 مشاركة

    افتراضي تدوين الفوائد التي تقابلني في المذهب الحنبلي .

    الحمد لله رب العالمين
    ---------------------------
    ومن فاته شيءٌ من التكبير: قضاه على صفته (1).
    ومن فاتته الصلاة عليه: صلى على القبر، وعلى غائبٍ (2) بالنية إلى شهرٍ (3).
    ولا يصلي الإمام على الغال، ولا على قاتل نفسه (4).

    __________
    (1) أحوال المسبوق في صلاة الجنازة ثلاث حالاتٍ:
    الأولى: أن يمكنه قضاء ما فات قبل أن تحمل الجنازة فهنا يقضي، ولا إشكال فيه ...
    الثانية: أن يخشى من رفعها، فيتابع التكبير وإن لم يدع إلا دعاءً قليلًا للميت.
    الثالثة: أن يسلم مع الإمام، ويسقط عنه ما بقي من التكبير ...
    ومع هذا؛ فليس هناك نص صريحٌ في الموضوع؛ أعني: سلامه مع الإمام أو متابعته التكبير بدون دعاءٍ، لكنه اجتهادٌ من أهل العلم - رحمهم الله -.
    (2) هذه المسألة اختلف فيها العلماء على أقوالٍ ثلاثةٍ:
    القول الأول: أنه يصلى على كل غائبٍ ولو صلى عليه آلاف الناس ...
    القول الثاني: أنه يصلى على الغائب إذا كان فيه غناءٌ للمسلمين؛ أي: منفعةٌ؛ كعالمٍ نفع الناس بعلمه، وتاجرٍ نفع الناس بماله، ومجاهدٍ نفع الناس بجهاده - وما أشبه ذلك - ...
    وهذا قولٌ وسطٌ اختاره كثيرٌ من علمائنا المعاصرين وغير المعاصرين.
    القول الثالث: لا يصلى على الغائب إلا على من لم يصل عليه، حتى وإن كان كبيرًا في علمه أو ماله أو جاهه - أو غير ذلك -، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -.
    (3) الصحيح: أنه يصلى على الغائب ولو بعد شهرٍ، ونصلي على القبر - أيضًا - ولو بعد شهرٍ، إلا أن بعض العلماء قيده بقيدٍ حسنٍ؛ قال: بشرط أن يكون هذا المدفون مات في زمنٍ يكون فيه هذا المصلي أهلًا للصلاة.
    (4) وما ساوى هاتين المعصيتين ورأى الإمام المصلحة في عدم الصلاة عليه؛ فإنه لا
    يصلي عليه.
    ========================= ====
    • عنوان الكتاب: الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع
    • المؤلف: حازم خنفر
    • نبذة عن الكتاب: - وهي جمع لتعليقات الشيخ العلامة ابن عثيمين واختياراته التي خالف فيها قول «الزاد» من كتابه «الشرح الممتع»
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  2. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد بن رضا السعيد على هذه المشاركة:


  3. #2
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    مقيم بالسعودية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    مدرس قرآن
    المشاركات
    2,154
    شكر الله لكم
    1,030
    تم شكره 1,246 مرة في 680 مشاركة

    افتراضي رد: تدوين الفوائد في المذهب الحنبلي .

    تنبيه: لا يشترط أن يكون رأس الميت عن يمين الإمام، فيجوز أن يكون عن يسار الإمام ويمينه. خلافاً لما يعتقد بعض العامة من أنه لا بد أن يكون عن يمينه.

    الشرح الممتع
    كتاب الجنائز
    فَصْلٌ
    السُّنَّةُ أَنْ يَقُومَ الإِْمَامُ عِنْدَ صَدْرِهِ، وَعِنْدَ وَسَطِهَا
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  4. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد بن رضا السعيد على هذه المشاركة:


  5. #3
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2017
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    11
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 4 مرة في 2 مشاركة

    افتراضي رد: تدوين الفوائد التي تقابلني في المذهب الحنبلي .

    ماشاء الله
    واصل بارك الله فيك

  6. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ سالم بن محمد عماري على هذه المشاركة:


  7. #4
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    مقيم بالسعودية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    مدرس قرآن
    المشاركات
    2,154
    شكر الله لكم
    1,030
    تم شكره 1,246 مرة في 680 مشاركة

    افتراضي رد: تدوين الفوائد التي تقابلني في المذهب الحنبلي .

    قال المرداوي رحمه الله في الإنصاف ( ج1 ص285 ) : ( الداعي له هو الإمام أو نائبه فلو ترك صلوات كثيرة قبل الدعاء لم يجب قتله ولا يكفر على الصحيح من المذهب: وعليه جماهير الأصحاب وقطع به كثير منهم وكذا لو ترك كفارة أو نذرا .

    وذكر الآجري أنه يكفر بترك الصلاة ولو لم يدع إليها قال في الفروع وهو ظاهر كلام جماعة )
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  8. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد بن رضا السعيد على هذه المشاركة:


  9. #5
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    مقيم بالسعودية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    مدرس قرآن
    المشاركات
    2,154
    شكر الله لكم
    1,030
    تم شكره 1,246 مرة في 680 مشاركة

    افتراضي رد: تدوين الفوائد التي تقابلني في المذهب الحنبلي .

    ملخص المذهب الحنبلي :
    من مات في سفينة في البحر ، فإنه يغسل، ويحنط، ويكفن ويصلى عليه
    وأما الرمي في البحر فعلى تفصيل :
    إن كانوا يرجون أن يجدوا له موضعا يدفنونه فيه فينتظر به ، ويحبسوه يوما أو يومين، ما لم يخافوا عليه الفساد.
    فإن لم يجدوا يجعل في رجله شيء ثقيل ، ويلقى في الماء.
    وصورة الرمي : يسل سلا كإدخاله في القبر
    وصفة إدخاله القبر سَلا أن يجعل رأس الميت في الموضع الذي تكون فيه رجلاه إذا دفن، ثم يسل فيه سلاً رفيقًا.
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  10. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد بن رضا السعيد على هذه المشاركة:


  11. #6
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    مقيم بالسعودية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    مدرس قرآن
    المشاركات
    2,154
    شكر الله لكم
    1,030
    تم شكره 1,246 مرة في 680 مشاركة

    افتراضي رد: تدوين الفوائد التي تقابلني في المذهب الحنبلي .

    سير أعلام النبلاء ترجمة الإمام أحمد رحمه الله :


    قال ابن عقيل : من عجيب ما سمعته عن هؤلاء الأحداث الجهال ، أنهم يقولون : أحمد ليس بفقيه ، لكنه محدث . قال : وهذا غاية الجهل ; لأن له اختيارات بناها على الأحاديث بناء لا يعرفه أكثرهم . وربما زاد على كبارهم .
    قلت : أحسبهم يظنونه كان محدثا وبس بل يتخيلونه من بابة محدثي زماننا . ووالله لقد بلغ في الفقه خاصة رتبة الليث ، ومالك ، والشافعي ، وأبي يوسف ، وفي الزهد والورع رتبة الفضيل ، وإبراهيم بن أدهم ، وفي الحفظ رتبة شعبة ، ويحيى القطان ، وابن المديني . ولكن الجاهل لا يعلم رتبة نفسه ، فكيف يعرف رتبة غيره ؟ !!
    ا.هـ
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  12. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد بن رضا السعيد على هذه المشاركة:


  13. #7
    :: الفريق العلمي ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    مقيم بالسعودية
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    مدرس قرآن
    المشاركات
    2,154
    شكر الله لكم
    1,030
    تم شكره 1,246 مرة في 680 مشاركة

    افتراضي رد: تدوين الفوائد التي تقابلني في المذهب الحنبلي .

    كتاب الصيام إن طهرت الحائض وجب عليها الإمساك. الراجح: لا يلزمها.6/344 اختيارات الشيخ (محمد بن عثيمين)الفقهية والتي خالف فيها مذهب الحنابلة ( رأي الشيخ –رحمه الله - من الشرح الممتع، والمذهب من الروض المربع)
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  14. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد بن رضا السعيد على هذه المشاركة:


  15. #8
    :: فريق طالبات العلم :: الصورة الرمزية أم إبراهيم آلدغفلي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    الدولة
    فرنسا
    المدينة
    :
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    :
    المشاركات
    640
    شكر الله لكم
    1,405
    تم شكره 1,721 مرة في 518 مشاركة

    افتراضي رد: تدوين الفوائد التي تقابلني في المذهب الحنبلي .

    بارك الله فيكم وفي جهودكم الطيبة.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].