الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

 

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 1 من 1

الموضوع: من التعبيرات النادرة

  1. #1
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    336
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 216 مرة في 176 مشاركة

    افتراضي من التعبيرات النادرة

    من التعبيرات النادرة في كتب فقهاء الحنابلة – إن ثبتت- عبارة (نصَّها، ونصَّها) للتعبير عن كون المؤلف ذكر نصها عن أحمد، ولم أطلع على هذا التعبير إلا في الإنصاف للمرداوي في موضعين:
    1- عند الكلام على جواز التنفل في السفر للماشي، حيث قال: "الرواية الثَّانية، لا يجوزُ. وهو ظاهر كلام الخِرَقِي. وجزَم به «الوَجيزِ»، و «الإفاداتِ». ونصَّها المصنف في «المُغنِي» "
    وعند الرجوع لعبارة المغني نجد انه قال (1/316) : "فأما الماشي في السفر ، فظاهر كلام الخرقي أنه لا تباح له الصلاة في حال مشيه ؛ لقوله : " ولا يصلي في غير هاتين الحالتين فرضا ، ولا نافلة ، إلا متوجها إلى الكعبة " . وهو إحدى الروايتين عن أحمد ؛ فإنه قال : " ما أعلم أحدا قال في الماشي : يصلي ، إلا عطاء ، ولا يعجبني أن يصلي الماشي"
    2- في باب الفدية عند الكلام على لزوم الدم على من لم يجد هدي التمتع وأخر صيام الثلاثة أيام عن يوم النحر، حيث قال (3/ 514): " عَنْهُ لَا يَلْزَمُهُ دَمٌ بِحَالٍ، اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ كَمَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ عَنْهُ. قَالَ الزَّرْكَشِيُّ: وَهِيَ الَّتِي نَصَّهَا الْقَاضِي فِي تَعْلِيقِهِ"
    فإن لم تكن مصحفة من كلمة (ونصرها) التي أكثر صاحب الإنصاف التعبير بها هو وغيره من الفقهاء - وهو احتمال قوي - فهي تعبير نادر قليل الاستعمال ولعل الرجوع للنسخ الخطية يبين ذلك، مع العلم أنها مثبتة كما ذكرت سابقا في النسخة من الإنصاف التي بتحقيق الشيخ التركي، فمن لديه إفادة فليتفضل بها .
    اللهم أحييني حياة العلماء السعداء وأمتني ميتة المجاهدين الشهداء

  2. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ أمين بن منصور الدعيس على هذه المشاركة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].