الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 16 إلى 20 من 20

الموضوع: التعريف بزاد المستقنع

  1. #1
    :: مشرف ملتقى المذهب الحنبلي ::
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الكنية
    أبو محمد
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    1,018
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 130 مرة في 78 مشاركة

    افتراضي التعريف بزاد المستقنع

    بسم الله الرحمن الرحيم

    زاد المستقنع في اختصار المقنع

    تأليف: شرف الدين أبي النجا موسى بن أحمد الحجاوي المقدسي ثم الدمشقي الصالحي (ت:968هـ).

    وهذا المتن صار في دار الحنابلة - جزيرة العرب لا سيما الديار النجدية منها - أصلا في دراسة المذهب، ومفتاحاً للطلب، فاشتغل به الناس قراءة وإقراء، وحفظا، وتلقينا، وشرحا في حلق المشايخ في المساجد، وفي المعاهد النظامية، حتى كان بعض العلماء يشرحه بفك العبارة فقط للمبتدئين، ويذكر الدليل للمتوسطين، ولمن بعدهم يذكر ذلك مع الخلاف في المذهب والخلاف العالي.

    قال بعضهم:
    متنُ زادٍ وبُلُوغْ ... كافيانِ في نُبوغْ

    وقال الشيخ علي الهندي في مقدمة تعليقه على الزاد: " ولم أر في مذهبنا ... أحسن تنسيقا وترتيبا، وأكثر فائدة مع الاختصار مثل زاد المستقنع في اختصار المقنع ... وبالجملة فقد قيل: من حفظ زاد المستقنع مع الفهم صار أهلا للقضاء.

    وقد أور فيه مسائل خالف فيها الراجح في المذهب المعمول به عند المتوسطين كصاحب الإنصاف ومن سبقه، في أكثر من سبعين موضعا، وخالف فيها الراجح في المذهب المعمول به عند المتأخرين وهو ما أخرجه هو في الإقناع وابن النجار في المنتهى والمرداوي في التنقيح في اثنين وثلاثين مسألة أذكرها هنا للفائدة ... ". اهـ.

    وقال الشيح بكر في المدخل: " ولم يؤلف بعده متن مشبع بالمسائل والمهمات مثله، حتى قيل: إن مسائله بالنص والمنطوق نحو ثلاثة آلاف، ونحوها في الإيماء والمفهوم، الجميع نحو ستة آلاف، هكذا سمعنا من بعض أجلاء المذهب في عصرنا. وما ينقله بعض الطلبة عن بعض علماء العصر أن عددها 30 ألف مسألة، فلا ينبغي التعريج عليه ". اهـ.

    شرح الزاد:

    1- منصور البهوتي (ت:1051هـ) في الروض المربع ط. ويأتي إن شاء الله الكلام عليه.

    2- محمد بن عثيمين (ت:1421هـ) في " الشرح الممتع " ط في 15 مجلدا. وهو عبارة عن دروس ألقاها على الطلبة.

    3- صالح الفوزان، ط في 4 مجلدات. وهو كسابقه عبارة عن دروس ألقاها على الطلبة.

    ووضع حواشٍ على الزاد:

    1- عبد الغني العُتيلي.

    2- عبد العزيز بن عبد الرحمن بن بشر (ت:1359هـ) ط.

    3- فيصل بن عبد العزيز آل مبارك النجدي (ت:1376هـ) في " كلمات السداد " ط.

    4- محمد بن عبد الله بن حسين أبا الخيل (ت:1381هـ) في " الزوائد على الزاد " ط في مجلدين، وهي عبارة عن: زوائد على متن الزاد، وتعليقات على الزاد وزوائده. قال الشيخ محمد آل إسماعيل: وهذا الكتاب يعد من أعظم خدمة خدم بها المذهب، تدل على إمامة المؤلف في الفقه وقدرته الفائقة، وتكفي طالب العلم الذكي، فلو أراد الاقتصار على هذا الكتاب لكفاه، فإنَّ المؤلف رحمه الله لتواضعه الجم وهضمه نفسه سمى شرحه على الزاد تعليقاً، بل والله إنه لشرح نفيس، أما ما زاده على الزاد فإنه أتى بما يكفي ويشفي، فعمله يدل على إمامته وتبحره في المذهب، فإنَّ الزوائد كتاب مستقل، وتحته شرحه النفيس، وقد شحن تأليفه هذا بالأدلة الشرعية حتى صح فيه "لا عطر بعد عروس" اهـ.

    5- صالح البليهي (ت:1410هـ) في " السلسبيل في معرفة الدليل " ط في 3 مجلدات. ذكر المؤلف في مقدمته أنه نبه على 37 مسألة ليست هي المذهب. قال الشيخ بكر في المدخل: " وهو حاشية نفيسة جداً حقق فيها ودقق، بسياق الدليل والتعليل وتصحيح المذهب في جُل مسائله، وبيان المختار ما عليه الفتوى، واعتنى بذكر اختيارات الشيخين ابن تيمية وابن القيم ". اهـ.

    6- علي بن محمد الهندي الحائلي ثم المكي، المدرس بالمسجد الحرام.

    7- وللشيخين صالح البليهي وصالح الفوزان، حاشية على الزاد ط في مجلدين، وهي موضوعة لطلاب المعهد العلمي.

    ونظم الزاد:

    1- محمد بن قاسم بن غنيم الخالدي الزبيري (ت:1335هـ) في 4 آلاف بيت.

    2- سعد بن حمد بن عتيق (ت:1349هـ) في " نيل المراد بنظم متن الزاد " ط.

    3- سليمان بن عطية المزيني الحائلي (ت:1363هـ) في " روضة المرتاد في نظم مهمات الزاد " ط، في 1921 بيتا. قال في اللآلئ البهية: ونظمه هذا لغالب مسائل الزاد، ويظهر عليه أنه متمكن من النظم، حيث خلا نظمه من التعقيد، وخلا من التداخل أو التقديم والتأخير للجمل، وعبارته سلسة. اهـ.

    ومن أحسن طبعات الزاد، الطبعة التي حققها عبد الرحمن العسكر، فإنه حققها على عدة نسخ خطية، وجمع المسائل التي زادها صاحب الزاد على أصله المقنع، وميزها في المتن بأن جعلها بين هلالين، وذكر أن هذه الزيادات بلغت 757 زيادة، وذيل الكتاب بفصول مهمة، منها فصل في المسائل التي ذكرها صاحب الزاد في غير الموضع الذي جاءت به في المقنع، وفصل في المسائل المكررة، وفصل في بيان المسائل التي خالف فيها الزاد المقنع، وفصل في بيان المسائل التي خالف فيها الزاد المشهور من المذهب، فأورد المسائل التي ذكرها الشيخ علي الهندي في حاشيته، وأضاف إليها ثلاث مسائل.

    الروض المربع شرح زاد المستقنع

    تأليف: الشيخ منصور بن يونس البُهُوتِي المصري (1000 - 1051هـ).

    وورد اسم الكتاب أيضا بـ " الروض المشبع في حل ألفاظ مختصر المقنع ".

    وقد أتى المؤلف، ببغية الطلاب، بفك العبارة، وذكر الدليل، وسَبَكَ الشرح بالمتن حتى صار كمتن واحد.

    وضع حواشٍ على الروض:

    1- عبد الوهاب بن محمد بن فيروز (ت:1205هـ) بلغ بها باب الشركة ط في مجلد. وإليها يعزو الشيخ العنقري في حاشيته على الروض برمز: (فيروز).

    2- عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين (ت:1282هـ) ط في جزأين.

    3- عبد القدر بن بدران (ت:1346هـ).

    4- إبراهيم بن ضويان (ت:1353هـ).

    5- عبد الله العنقري (ت:1373هـ) ط في 3 مجلدات. قال الشيخ بكر: " وحقيقتها: أنها لتلميذه الفقيه الورع محمد بن عبد المحسن الخيال (ت:1410هـ) فقد كان يُحضِّر هذه النقولات، وينتخبها من كتب المذهب، ويثبتها بالتحشية على الروض، ويعرضها على شيخه العنقري وكان كفيف البصر، فيقرّه عليها، وقد أبى الشيخ محمد الخيال من نسبتها إليه، فسارت بين طلبة العلم منسوبة لشيخه لعرضها عليه. أخبرني بذلك ابن أخيه الشيخ الفقيه عبد المحسن الخيال رئيس محاكم جدة، حال كتابة هذا المدخل عام 1415هـ ".

    وقال ابن بسام في علماء نجد 4/272: " وغالبها منقول من حاشية عبد الوهاب بن فيروز، وبعد أن وقف النقل عن حاشية ابن فيروز في باب الشركة، حيث وقف قلم ابن فيروز، قلَّت الفائدة في حاشية العنقري ".اهـ.

    6- عبد الرحمن بن سعدي (ت:1376هـ) في " المختارات الجلية " ط في مجلد.

    7- فيصل المبارك (ت:1376هـ) في الروض المَريع المشبع من الروض المربع.

    8- عبد الرحمن بن قاسم (ت:1392هـ) ط في 7 مجلدات. قال الشيخ بكر: " وهي في غاية النفاسة والتحقيق، وجلب دقائق الفقهيات والاختيارات، وكان شيخنا عبد العزيز بن باز كثير الرجوع إليها ".اهـ.

    9- محمد بن عثيمين (ت:1421هـ) ط في مجلد، وفي هامشها حاشية لابن سعدي.

    10- عبد الكريم النملة، ط في 5 مجلدات.

    11- ولخالد المشيقح بالاشتراك مع مجموعة مشايخ، حاشية على الروض، بلغت حتى الآن 9 مجلدات.

    والحمد لله رب العالمين.
    [SIGPIC][/SIGPIC]
    جمع فيه مؤلفه جمعا بديعا، وحوى المذاهب الأربعة تأصيلا وتفريعا، وأحصى علوم الحساب جميعا،
    فاشتهر في الآفاق، وتعجب من جمعه الحذاق، وحصل على استحسانه الإجماع والوفاق، من أهل المذاهب على الإطلاق،
    فقرأه عليه جمع جم، وتناسخته الأفاضل، وسارت به الركبان، وصار مرجع أهل هذا الشان، إلى هذا الآن. السحب الوابلة.

  2. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ هشام بن محمد البسام على هذه المشاركة:


  3. #16
    :: مشرف ملتقى المذهب الحنبلي ::
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الكنية
    أبو محمد
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    1,018
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 130 مرة في 78 مشاركة

    افتراضي رد: التعريف بزاد المستقنع

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حازم الكاتب مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم
    ذكر الشيخ سلطان العيد في كتابه المدخل إلى زاد المستقنع ( ص 36 ) أنه نسبه للمؤلف الشيخ علي الهندي المدرس بالمسجد الحرام وبعد التثبت من الشيخ علي الهندي تبين أن الكتاب المخطوط بمدينة حائل رآه قبل عشرات السنين في مكتبة الشيخ علي الصالح السالم - رحمه الله - وبعد الاطلاع عليه عند ابنه صالح تبين أن الشرح المذكور هو الروض المربع للبهوتي وليس للحجاوي ومما يؤيده أن البهوتي وهو من أئمة المذهب علل شرحه للزاد بقوله : " لكن ضرورة كونه لم يشرح اقتضت ذلك " .
    ومما يؤيد ذلك أيضا بالإضافة لما ذكره الشيخ سلطان العيد أن من ترجم للمؤلف لم يذكر له شرحا للزاد وكذلك كتب فهارس الكتب .
    جزاكم الله خيرا، وعليه جرى التعديل.
    [SIGPIC][/SIGPIC]
    جمع فيه مؤلفه جمعا بديعا، وحوى المذاهب الأربعة تأصيلا وتفريعا، وأحصى علوم الحساب جميعا،
    فاشتهر في الآفاق، وتعجب من جمعه الحذاق، وحصل على استحسانه الإجماع والوفاق، من أهل المذاهب على الإطلاق،
    فقرأه عليه جمع جم، وتناسخته الأفاضل، وسارت به الركبان، وصار مرجع أهل هذا الشان، إلى هذا الآن. السحب الوابلة.

  4. #17
    :: مخضرم ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    بريدة
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الدراسات الإسلامية..
    المشاركات
    1,248
    شكر الله لكم
    17
    تم شكره 85 مرة في 75 مشاركة

    Lightbulb رد: التعريف بزاد المستقنع

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انبثاق مشاهدة المشاركة
    فضيلة الشيخ بارك الله فيكم
    س/ما هي أفضل طبعة للروض المربع؟
    جزاكم الباري خيرا
    من فضلكم..

  5. #18
    :: مشرف ملتقى المذهب الحنبلي ::
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الكنية
    أبو محمد
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    1,018
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 130 مرة في 78 مشاركة

    افتراضي رد: التعريف بزاد المستقنع

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انبثاق مشاهدة المشاركة
    فضيلة الشيخ بارك الله فيكم

    س/ما هي أفضل طبعة للروض المربع؟
    جزاكم الباري خيرا
    أفضل نسخ الروض المطبوعة، هي النسخة التي مع حاشية ابن قاسم. والله تعالى أعلم.
    [SIGPIC][/SIGPIC]
    جمع فيه مؤلفه جمعا بديعا، وحوى المذاهب الأربعة تأصيلا وتفريعا، وأحصى علوم الحساب جميعا،
    فاشتهر في الآفاق، وتعجب من جمعه الحذاق، وحصل على استحسانه الإجماع والوفاق، من أهل المذاهب على الإطلاق،
    فقرأه عليه جمع جم، وتناسخته الأفاضل، وسارت به الركبان، وصار مرجع أهل هذا الشان، إلى هذا الآن. السحب الوابلة.

  6. #19
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    الكنية
    أبو عبدالرحمن
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام
    المؤهل
    طالب بكالوريوس
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    5
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: التعريف بزاد المستقنع

    أفضل النسخ المطبوعة هي التي ستطبع قريبا بتحقيق الشيخ محمد عبدالواحد

  7. #20
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2015
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    الشلف
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    طب الأسنان
    العمر
    32
    المشاركات
    24
    شكر الله لكم
    13
    تم شكره 14 مرة في 8 مشاركة

    افتراضي رد: التعريف بزاد المستقنع

    بارك الله فيكم؛ من يُبين لنا طريقة دراسة هذا الكتاب العظيم وله جزيل الشكر.

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ما هو افضل شرح صوتى (زاد المستقنع )
    بواسطة شاذلى محمد مصطفى في الملتقى ملتقى المذهب الحنبلي
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 17-04-29 ||, 07:30 PM
  2. مذاكرة لمتن زاد المستقنع
    بواسطة خالد بن سالم باوزير في الملتقى ملتقى المذهب الحنبلي
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 11-03-24 ||, 03:47 PM
  3. زاد المستقنع . . . والإهتمام به
    بواسطة أنس عبدالله محمد في الملتقى ملتقى المذهب الحنبلي
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 10-11-23 ||, 07:37 AM
  4. من يحفظ/ تحفظ معي زاد المستقنع؟؟؟؟
    بواسطة مجتهدة في الملتقى ملتقى المذهب الحنبلي
    مشاركات: 27
    آخر مشاركة: 10-07-11 ||, 01:12 AM
  5. من لُقِب بزاد الراكب ؟؟؟
    بواسطة هشام علي الهاشمي في الملتقى الملتقى المفتوح
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-02-24 ||, 03:36 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].