الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: ( أدب الرد على المخطىء ) كلام للعلامة ابن عثيمين - رحمة الله عليه -

  1. #1
    :: عضو مؤسس ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    قسنطينة
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    365
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 51 مرة في 33 مشاركة

    افتراضي ( أدب الرد على المخطىء ) كلام للعلامة ابن عثيمين - رحمة الله عليه -

    قال العلامة محمد العثيمين- رحمه الله - عند تفسيره لقوله تعالى في سورة آل عمران


    (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ) 64


    فائدة بعض الناس إذا زل بعض العلماء مثلا ( ووقعوا في أخطاء أخذ هؤلاء يكتبون في المجلات والصحف أخطاءهم بحجة أنهم يبينون الحق )

    (وهذا من الغلط) ، والحقيقة أن هذا الفعل فيه مضرة من ثلاثة وجوه :

    الوجه الأول: أنها مضرة على الكاتب ؛ لأن الذين يثقون بالشخص الآخر
    يرون أن هذا مخطئ ويقل وزنه عندهم

    الوجه الثاني: أن فيه أيضًا إضعافًا للثاني المردود عليه ،
    ومعلوم أنه إذا ضعفت منازل العلماء في الأمة ضاعت الأمة
    لأن العلماء هم القادة، فإذا ضعفت منازلهم عند العامة ضاعوا
    وصاروا كالإبل التي ليس لها راعٍ ،أو كالغنم التي ليس لها راعٍ.

    الوجه الثالث : أن فيها إضعافا ً للشرع ؛ لأن العالم الذي رد أو المردود عليه إذا قال قولاً غير هذه المسألة شك الناس فيه وقالوا : لعل هذه من خطأ فلان ،فصار فيه مضرة من ثلاثة وجوه،

    (والواجب على العلما ء فيما بينهم إذا أخطأ أحدهم أن يتصلوا به فيناقشوه، فإن كان الصواب معه تبعوه ، وإن كان الصواب معهم يتبعهم ،ثم لو فرض أنه أصر على ما هو عليه وله وجه –لأن المسألة مسألة اجتهاد- فلا أرى أن يرد عليه أبداً؛ ) لأن الرد والأخذ والمناقشة في مسائل الاجتهاد بين العامة -لا شك - أنه ضرر، خصوصا في هذا الوقت

    حيث يوجد أناس يدعون إلى التقليل من شأن العلماء ،

    والكلام فيهم في المجالس ؛لأنهم فقدوا الزعامة التي

    يريدونها فصاروا مثل الزعماء الآخرين ..

    الذين عارضوا دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام لما فقدوا الزعامة

    التي يريدونها ، ليس لهم سبيل إلى ما يريدون إلا أن يضعفوا الجانب الآخر. وهذا على خطر عظيم جداً،

    (فأنا أرى أنه إذا وجد خطأ من أي عالم- والإنسان غير معصوم ، فقد يخطئ ولا يتبين له خطأ إلا بالمناقشة

    أن يتصل به ويبحث معه ، فإن تبين الحق وجب على من تبين له الحق أن يتبعه ,وإن لم يتبين وصارت المسألة فيها مساغ للاجتهاد فالواجب عدم الرد عليه . )

    انتهى من تفسيره لسورة آل عمرن (1/374-375)
    قال أعرابي
    الكلمة أسيرة في وثاق الرجل فإذا تكلم بها كان أسيرا في وثاقها
    فيصل بن المبارك أبو حزم
    ******
    عذرا على انقطاعي عن الملتقى طيلة هذه المدة

  2. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ أبو حزم فيصل بن المبارك على هذه المشاركة:


  3. #2
    بانتظار تفعيل البريد الإلكتروني
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    المدينة
    المؤهل
    منهجية ماجستير
    التخصص
    الفقه المقارن
    العمر
    34
    المشاركات
    15
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

    افتراضي

    رحم الله الشيخ ابن عثيمين ...

  4. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أبو الحسام اليمني على هذه المشاركة:


  5. #3
    بانتظار تفعيل البريد الإلكتروني
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    الوسط
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    دراسات لغوية وقرآنية
    المشاركات
    34
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

    افتراضي

    رحم الله علماء الأدب والعلم
    وهدى الله الأتباع

  6. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أبوبكر الأغواطي محمد على هذه المشاركة:


  7. #4
    :: فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    لبنان
    المدينة
    طرابلس
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    الفقه المقارن
    المشاركات
    2,162
    شكر الله لكم
    4,553
    تم شكره 1,296 مرة في 464 مشاركة

    افتراضي رد: ( أدب الرد على المخطىء ) كلام للعلامة ابن عثيمين - رحمة الله عليه -

    جزاكم الله خيراً
    كلام نفيس من عالم جليل!
    إذا هبَّتْ رياحُك فاغْتَنِمْها *** فعُقْبى كلِّ خافقةٍ سكونُ


  8. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ بشرى عمر الغوراني على هذه المشاركة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد على ابن حزم في القياس للإمام النظار محمد الأمين الشنقيطي -رحمة الله-
    بواسطة أبو حزم فيصل بن المبارك في الملتقى ملتقى فقه أهل الظاهر
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 15-09-27 ||, 10:44 AM
  2. ما وقع في القرآن بغير لغة العرب للعلامة تقي الدين الهلالي -رحمة الله عليه-
    بواسطة أبو حزم فيصل بن المبارك في الملتقى الملتقى الفقهي العام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 11-09-02 ||, 05:01 PM
  3. بعض كتب الشيخ علي الطنطاوي رحمة الله عليه
    بواسطة أيمن بن محمد الشافعي في الملتقى الملتقى المفتوح
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-03-02 ||, 03:58 PM
  4. احذر زلة العالم ولا تغمطه حقه : كلام للإمام الشاطبي - رحمة الله عليه -
    بواسطة أبو حزم فيصل بن المبارك في الملتقى الملتقى المفتوح
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-08-06 ||, 01:34 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].