الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟

  1. #1
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    9,086
    شكر الله لكم
    320
    تم شكره 2,839 مرة في 1,281 مشاركة

    افتراضي ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟

    ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟
    *قناة صناعة الباحث*
    نسعى إلى بناء برنامج تدريب بحثي متكامل، يحقق لأعضائه بيئة بحثية حية، تؤهلهم لممارسة البحث بأصوله، وتحفزهم إلى الإبداع فيه.
    https://t.me/fhashmy

  2. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ د. فؤاد بن يحيى الهاشمي على هذه المشاركة:


  3. #2
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    منهجية ماجستير
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    167
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 24 مرة في 17 مشاركة

    افتراضي

    ماذا يعني الشيخ فؤاد بالكتب المعتمدة؟..

    فإن أراد بها الكتب المعتمدة من حيثُ جمعُ الروايات والموازنة بينها فـالإنصاف.
    وإن كان يعني من حيثُ معرفةُ الراجح من المذهب عند المتأخرين فأقول(جملةً):التنقيح والمنتهى والإقناع وغاية المنتهى.
    وإنما قلت(جملة) لأن للأصحاب في التعاطي مع هذه الكتب سبيلًا يسلكونه في تحديد المقدم اعتماده مذهبًا..وهو أغلبي ولايطّرد ..
    وقد ألحقتُ الغاية بالثلاثة الأولِ لاعتبار ترجيحاته بين المنتهى والإقناع في الغالب..
    ---
    ولعل الشيخ هشامًا يزيدنا بيانا في هذا الصدد..

  4. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ مشاري بن سعد الشثري على هذه المشاركة:


  5. #3
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الطائف
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    36
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 6 مرة في 4 مشاركة

    افتراضي رد: ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟

    جزاكم الله خيرا
    والموضوع يحتاج الى مزيد ايضاح
    اتمنى اثراء هذا الموضوع لأهميته وكثرة السؤال حوله

  6. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ عبدالله بن أحمد المسروحي على هذه المشاركة:


  7. #4
    :: مخضرم ::
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    الدولة
    مصر
    المدينة
    اسكندرية
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    صيدلة
    العمر
    33
    المشاركات
    1,511
    شكر الله لكم
    1,280
    تم شكره 2,216 مرة في 1,086 مشاركة

    افتراضي رد: ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟

    اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد عوض
    هذه هى كتب الأحكام المعتمدة (الغير مختصرة) عند متأخرى الحنابلة

    اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد عوض
    هذه الكتب موجودة على الشبكة والبحث فيها سهل على موقع shamela

    ما عدا التنقيح المشبع للمرداوى ولكن يمكن تحميله pdf من هذا الرابط
    http://ia600506.us.archive.org/25/items/ttts4/ttts4.pdf


    الفروع لابن مفلح مع تصحيح الفروع للمرداوى
    http://shamela.ws/browse.php/book-12052

    الإنصاف للمرداوى
    http://shamela.ws/browse.php/book-21...ge-3229#page-1

    منتهى الإرادات مع شرحه
    http://shamela.ws/browse.php/book-21693

    الإقناع مع شرحه
    http://shamela.ws/browse.php/book-21642

    غاية المنتهى مع شرحه
    http://shamela.ws/browse.php/book-21677




    تحميل حاشية ابن قائد النجدى على منتهى الإرادات
    http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3830


    تحميل هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لابن قائد النجدى
    http://ia600309.us.archive.org/15/it...8017/48017.pdf

    الروض المربع مع حاشية ابن قاسم على الروض
    http://shamela.ws/browse.php/book-12216





    اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام
    وأيضا يرجع عند اختلاف الإقناع والمنتهى إلى ما صححه المرداوي في الإنصاف وفي تصحيح الفروع،


    اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد عوض
    الذى أراه والله أعلم
    1-معتمد المذهب ما اتفق عليه صاحبا الإقناع والمنتهى
    2-فإن اختلفا فالمعتمد مع من وافقه الإمام علاء الدين المرداوي فى كتبه (الإنصاف،التنقيح،تصحيح الفروع )
    3-فإن اختلفت كتبه فالمعتمد ما فى تصحيح الفروع
    4-فإن لم يكن له تصحيح لهذه المسألة فى كتبه ولم يكن ظاهر كلامه فيه ترجيح فالمعتمد مع من وافقه صاحب الغاية

    والله أعلم


    أعتقد أن هذه طريقة صحيحة بإذن الله وسهلة لتحديد معتمد المذهب والله أعلم

    مثال:حكم التسليمة الثانية فى النفل على معتمد المذهب الحنبلى
    قال الإمام النووى فى الروضة: الأمر الثاني : أن يكون قويا ، بحيث يمكن متابعة المشي عليه بقدر ما يحتاج إليه المسافر في حوائجه عند الحط والترحال ، فلا يجوز المسح على اللفائف والجوارب المتخذة من صوف ولبد ، وكذا الجوارب المتخذة من الجلد الذي يلبس مع المكعب ، وهي جوارب الصوفية ،
    لا يجوز المسح عليها حتى يكون بحيث يمكن متابعة المشي عليها.

    قال الإمام أحمد بن حنبل (من المغنى لابن قدامة): إنما مسح القوم على الجوربين أنه كان عندهم بمنزلة الخف ، يقوم مقام الخف في رجل الرجل ، يذهب فيه الرجل ويجيء


  8. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أحمد محمد عوض على هذه المشاركة:


  9. #5
    :: فريق طالبات العلم :: الصورة الرمزية أم إبراهيم
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    الدولة
    فرنسا
    المدينة
    فرنسا
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    :
    المشاركات
    709
    شكر الله لكم
    1,746
    تم شكره 1,902 مرة في 590 مشاركة

    افتراضي رد: ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي

    قال الشيخ وهبه الزحيلي :
    من أهم الكتب المعتمدة في المذهب عند فقهاء الحنابلة
    - المغني لابن قدامة (الموفق)
    - الشرح الكبير لابن قدامة أبي الفرج
    - كشاف القناع لمنصور البهوتي
    - شرح منتهى الإرادات لمنصور البهوتي

    فإن اختلفت كتب الحنابلة
    قدّم كشاف القناع، للبهوتي
    ثم شرح منتهى الإرادات، للبهوتي
    ثم شرح زاد المستقنع، للبهوتي
    ثم مطالب ألي النهى شرح غاية المنتهى، ونيل المآرب،
    ثم منتهى الإرادات للفتوحي.

    والعمل في الفتوى والقضاء على كتابي البهوتي السابقين (كشاف القناع، شرح منتهى الإرادات)،
    ثم على شرح زاد المستقنع (الروض المربع)،
    ومنار السبيل لابن ضويان،
    وعلى تصحيح الفروع للمرداوي (المجتهد في تصحيح المذهب في كتبه: الإنصاف، وتصحيح الفروع، والتنقيح.)

    المصدر: الفقه الحنبلي الميسر، أ. د. وهبة الزحيلي، 19/1.

  10. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ أم إبراهيم على هذه المشاركة:


  11. #6
    :: مخضرم ::
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    الدولة
    مصر
    المدينة
    اسكندرية
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    صيدلة
    العمر
    33
    المشاركات
    1,511
    شكر الله لكم
    1,280
    تم شكره 2,216 مرة في 1,086 مشاركة

    افتراضي رد: ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟

    كتب الإمام ابن قدامة يعتمد عليها فى معرفة أدلة المذهب ومناقشة الأدلة (المغنى لابن قدامة)
    ولا يعتمد عليها فى معرفة القول المعتمد الذى استقر عليه المذهب لأن الإمام ابن قدامة من المتقدمين بل يعتمد على كتب المتأخرين التى ذكرتها فى مشاركتى السابقة

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاصمية مشاهدة المشاركة
    فإن اختلفت كتب الحنابلة
    قدّم كشاف القناع، للبهوتي
    ثم شرح منتهى الإرادات، للبهوتي
    ثم شرح زاد المستقنع، للبهوتي
    ثم مطالب ألي النهى شرح غاية المنتهى، ونيل المآرب،
    ثم منتهى الإرادات للفتوحي.
    هذا الترتيب لا يعتمد عليه فى معرفة معتمد المذهب عند الاختلاف


     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
    (( كيفية معرفة المذهب الحنبلي ))

    - المشهور من المذهب عند متأخري الحنابلة: ما اتفق عليه كتابا " الإقناع والمنتهى " لأنهما أكثر كتب المذهب تحريراً،

    فإن اختلفا فينظر في: " التنقيح، والإنصاف، وتصحيح الفروع، والغاية " فأيهما وافقوا فهو المذهب،

    والغالب أن المذهب ما في المنتهى، لأنه أكثر تحريراً من الإقناع.

    - قال العلامة السفاريني (ت:1188هـ) في وصيته لأحد تلاميذه النجديين:

    " عليك بما في الكتابين: الإقناع والمنتهى، فإذا اختلفا فانظر ما يرجحه صاحب الغاية ". اهـ.
    انظر: المدخل المفصل لبكر أبو زيد 2/786، واللآلئ البهية لمحمد السماعيل ص 78.

    - وقال أحمد بن عوض (ت:1101هـ): " قال شيخنا [ أي: الشيخ عثمان بن قائد النجدي (ت:1097هـ) ] نقلاً عن بعضهم:

    صريح المنتهى مقدم على صريح الإقناع،

    وصريح الإقناع مقدم على مفهوم المنتهى،

    ومفهوم المنتهى مقدم على مفهوم الإقناع،

    وإذا اختلف قول صاحب المنتهى وقول صاحب الإقناع في حكم مسألة، فالمرجح قول صاحب الغاية ". اهـ.
    من كتاب علماء نجد لابن بسام 5/135، في أثناء ترجمة الشيخ عثمان النجدي.

    - وقال الشيخ علي الهندي في كتابه مقدمة في بيان المصطلحات الفقهية ص 4:

    " المذهب عند المتأخرين: هو ما أخرجه المرداوي في كتابه التنقيح، والحجاوي في كتابه الإقناع، وابن النجار في كتابه المنتهى، واتفقوا على القول به.

    وإن اختلفوا: فالمذهب ما اتفق على إخراجه والقول به، اثنان منهم.

    وإذا لم يتفقوا: فالمذهب ما أخرجه صاحب المنتهى، على الراجح، لأنه أدق فقها من الاثنين.

    وقد يفضل بعضهم: الإقناع لكثرة مسائله، ولا مشاحة في الاصطلاح ". اهـ.
    نقلاً عن اللآلئ البهية ص 77 .

    - إلا أن بعض علماء المذهب من النجديين، لهم تعقبات على اتجهات الشيخ مرعي في الغاية، لكن قد اثنى على الكتاب كثير من علماء المذهب، وتقدم ذكر ثناء السفاريني وغيره على الغاية، وممن أثنى على الكتاب أيضا:

    - الرحيباني (ت:1240هـ) في مقدمة شرح الغاية حيث قال عنه:

    " من أجل كتب المذهب قدرا, وأجمعها لمهمات مسائله طرا, مشتملا على فوائد لم يسبق إليها, وحاويا لفرائد تعقد الخناصر عليها، من صحيح النقول, وغرائب المنقول ". اهـ.

    - وقال حسن الشطي (ت:1274هـ) في مقدمة مِنْحَة مُوْلِي الفتح 1/ن:

    " ولا شك أن مؤلف المتن [ أي متن الغاية ] أتى بأبحاث مفيدة لا يستغني الطالب عنها، ولا بد للمحصل منها،

    وقد اعترض بعض أهل العلم من النجديين: بأن أبحاثه مخالفة للمنقول، ولا موافِق له في ذلك، وأنَّها مخالفة للقواعد، ولكلام فقهاء المذهب.

    وليس الأمر كما قال، فإن الكثير منها ما هو صريح في بحث غيره، ومنها ما هو مفهوم كلامهم، ومنها الموافق للقواعد، ومنها ما له نظائر في كلامهم تؤيده، ويؤخذ من عباراتهم،

    إلا النادر منها على حسب ما يظهر،

    وربما يذكر الفرع في غير محله لمناسبة، ويبحثه فيه، وقد صرح ببحثه الأصحاب في بابه ". اهـ.

    - وقال عنه ابن بدران في المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل ص227:

    " كتاب جليل، سلك فيه مسالك الاجتهاد، فأورد فيه اتجاهات له كثيرة، يعنونها بلفظ: ( ويتجه )،

    ولكنه جاء متأخرا على حين فترة من علماء هذا المذهب، وتمكن التقليد من أفكارهم، فلم ينتشر انتشار غيره ". اهـ.

    - ولذلك قال الشيخ محمد السماعيل في اللآلئ البهية في كيفية الاستفادة من الكتب الحنبلية ص 78 بعد أن نقل كلام الشيخ علي الهندي السابق:

    " والذي أراه أنهما إذا اختلفا - يعني المنتهى والإقناع - فالرجوع إلى غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى، وشرحه مطالب أولي النهى ". اهـ.

    - ولتوضيح ذلك، أذكر هذه المسألة:

    - مسألة: في حكم شد المرأة وسطها بما لا يشبه الزنار، خارج الصلاة:

    - مفهوم الإقناع: لا يكره. حيث قال: " ويكره لامرة شد وسطها في الصلاة، ولو بغير ما يشبه الزنار ". اهـ.

    قال شارح الإقناع: فمفهومه كلامه: أنه لا يكره لها شد وسطها خارج الصلاة بما لا يشبه الزنار. اهـ.

    - وقال في التنقيح والمنتهى والغاية: ويكره لامرأة شد وسطها مطلقًا.

    - فالمعتمد من المذهب في هذه المسألة: قول صاحب المنتهى، لموافقته للتنقيح والغاية. والله أعلم.

    مراجع المسألة: التنقيح ص61، كشاف القناع عن متن الإقناع 1/328، شرح منتهى الإرادات 1/148، مطالب أولي النهى شرح غاية المنتهى 1/345.


    اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد عوض
    الذى أراه والله أعلم
    1-معتمد المذهب ما اتفق عليه صاحبا الإقناع والمنتهى
    2-فإن اختلفا فالمعتمد مع من وافقه الإمام علاء الدين المرداوي فى كتبه (الإنصاف،التنقيح،تصحيح الفروع )
    3-فإن اختلفت كتبه فالمعتمد ما فى تصحيح الفروع
    4-فإن لم يكن له تصحيح لهذه المسألة فى كتبه ولم يكن ظاهر كلامه فيه ترجيح فالمعتمد مع من وافقه صاحب الغاية

    والله أعلم
    قال الإمام النووى فى الروضة: الأمر الثاني : أن يكون قويا ، بحيث يمكن متابعة المشي عليه بقدر ما يحتاج إليه المسافر في حوائجه عند الحط والترحال ، فلا يجوز المسح على اللفائف والجوارب المتخذة من صوف ولبد ، وكذا الجوارب المتخذة من الجلد الذي يلبس مع المكعب ، وهي جوارب الصوفية ،
    لا يجوز المسح عليها حتى يكون بحيث يمكن متابعة المشي عليها.

    قال الإمام أحمد بن حنبل (من المغنى لابن قدامة): إنما مسح القوم على الجوربين أنه كان عندهم بمنزلة الخف ، يقوم مقام الخف في رجل الرجل ، يذهب فيه الرجل ويجيء


  12. #7
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    بريدة
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    40
    شكر الله لكم
    14
    تم شكره 29 مرة في 22 مشاركة

    افتراضي رد: ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟

    بارك الله فيكم ...

  13. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ منصور بن عبدالوهاب بن منصور على هذه المشاركة:


  14. #8
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    الدولة
    الإمارات
    المدينة
    العين حرسها الله
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    فقه وأدب
    المشاركات
    95
    شكر الله لكم
    365
    تم شكره 95 مرة في 48 مشاركة

    افتراضي رد: ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟

    قال الإمام محمد بن عبدالوهاب :
    أكثر ما في الإقناع و المنتهى مخالف لمذهب أحمد ونصه

  15. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ عيسى بن حويل الكربي على هذه المشاركة:


  16. #9
    :: مخضرم ::
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    الدولة
    مصر
    المدينة
    اسكندرية
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    صيدلة
    العمر
    33
    المشاركات
    1,511
    شكر الله لكم
    1,280
    تم شكره 2,216 مرة في 1,086 مشاركة

    افتراضي رد: ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى بن حويل الكربي مشاهدة المشاركة
    قال الإمام محمد بن عبدالوهاب :أكثر ما في الإقناع و المنتهى مخالف لمذهب أحمد ونصه


    هذه وجهة نظره هو (إذا صحت عنه) فى مقابل اتفاق جماهير علماء المذهب (إن لم يكن إجماعاً) على أن معتمد المذهب فى الكتابين المذكورين
    مما يدل على أن وجهة النظر هذه تعد خلافاً ضعيفاً غير معتد به

    والله أعلم
    قال الإمام النووى فى الروضة: الأمر الثاني : أن يكون قويا ، بحيث يمكن متابعة المشي عليه بقدر ما يحتاج إليه المسافر في حوائجه عند الحط والترحال ، فلا يجوز المسح على اللفائف والجوارب المتخذة من صوف ولبد ، وكذا الجوارب المتخذة من الجلد الذي يلبس مع المكعب ، وهي جوارب الصوفية ،
    لا يجوز المسح عليها حتى يكون بحيث يمكن متابعة المشي عليها.

    قال الإمام أحمد بن حنبل (من المغنى لابن قدامة): إنما مسح القوم على الجوربين أنه كان عندهم بمنزلة الخف ، يقوم مقام الخف في رجل الرجل ، يذهب فيه الرجل ويجيء


  17. #10
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2014
    الدولة
    الإمارات
    المدينة
    العين حرسها الله
    المؤهل
    تعليم إعدادي
    التخصص
    فقه وأدب
    المشاركات
    95
    شكر الله لكم
    365
    تم شكره 95 مرة في 48 مشاركة

    افتراضي رد: ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟

    شرح المنتهى عليه الفتوى والقضاء وليس المنتهى يا اخي

  18. #11
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    الكنية
    أبو فالح
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدوادمي
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    فقه
    العمر
    37
    المشاركات
    18
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 14 مرة في 11 مشاركة

    افتراضي رد: ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟

    1- الفروع .
    2- الإنصاف .
    3- منتهى الإرادات .
    4- الإقناع .
    5- شرح منتهى الإرادات .
    6- كشاف القناع .
    7- غاية المنتهى .
    8- مطالب أولي النهى شرح غاية المنتهى .

  19. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ فهيد بن فالح العتيبي على هذه المشاركة:


  20. #12
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الكنية
    أبو المعالي
    الدولة
    سوريا
    المدينة
    حلب
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    فقه
    العمر
    33
    المشاركات
    11
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 3 مرة في مشاركة واحدة

    افتراضي رد: ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟

    مما تقدم يتبين عدم وجود اتفاق على معرفة المعتمد في المذهب عند اختلاف كتب المتأخرين لا سيما وأن النقول في هذا الموضوع قليلة فالأمر بحاجة لتحرير اكثر جزاكم الله خيراً

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنفي؟
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى خزانة الفقه الحنفي
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 15-11-23 ||, 09:54 PM
  2. ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الشافعي؟
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى خزانة الفقه الشافعي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 15-10-09 ||, 11:23 PM
  3. من أبرز الكتب المعتمدة في المذهب الشافعي
    بواسطة د. عبدالحميد بن صالح الكراني في الملتقى خزانة الفقه الشافعي
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 15-02-12 ||, 06:43 PM
  4. ما هي الكتب المعتمدة في المذهب المالكي؟
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى خزانة الفقه المالكي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 10-07-31 ||, 12:38 AM
  5. التعريف بأمَّات الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي(عندالمتقدمين، والمتوسطين والمتأخرين)
    بواسطة د. عبدالحميد بن صالح الكراني في الملتقى خزانة الفقه الحنبلي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-07-01 ||, 04:37 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].