الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: اذا وقع الخلع بلفظ الطلاق مع نية الطلاق , فما حكمه عند شيخ الاسلام ابن تيمية ؟

  1. #1
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    الكنية
    أبو مُـعـاذ
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    خميس مشيط
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    872
    شكر الله لكم
    30
    تم شكره 214 مرة في 114 مشاركة

    افتراضي اذا وقع الخلع بلفظ الطلاق مع نية الطلاق , فما حكمه عند شيخ الاسلام ابن تيمية ؟

    اذا وقع الخلع بلفظ الطلاق مع نية الطلاق , فما حكمه عند شيخ الاسلام ابن تيمية ؟

  2. #2
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    منهجية ماجستير
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    56
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة

    افتراضي

    للعلماء في اعتبار الخلع فسخا أو طلاقًا خلاف:

    الأول: طلاق بائن. وهو لجمهور أهل العلم.

    الثاني : ــ وهو وسط بين القولين وإلى الأول أقرب ــ أنه طلاق , فإن تجرد عن لفظ «الطلاق» أو نية «الطلاق» ففسخ. وهو المذهب المعتمد لدى الحنابلة.

    الثالث: أنه فسخ مطلقًا , وهو للمحققين من العلماء كشيخ الإسلام وابن القيم وابن سعدي وابن ابراهيم.
    والله أعلم.

  3. #3
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    الكنية
    أبو مُـعـاذ
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    خميس مشيط
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    872
    شكر الله لكم
    30
    تم شكره 214 مرة في 114 مشاركة

    افتراضي رد: اذا وقع الخلع بلفظ الطلاق مع نية الطلاق , فما حكمه عند شيخ الاسلام ابن تيمية ؟

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن يحي الدبوسي مشاهدة المشاركة

    الثالث: أنه فسخ مطلقًا , وهو للمحققين من العلماء كشيخ الإسلام وابن القيم وابن سعدي وابن ابراهيم..
    بوركت , هذا التفصيل معلوم لكني أريد المصدر الذي فيه تصريح شيخ الاسلام بكون الخلع مع نية الطلاق يعد فسخا .

    قال ابن قدامة المقدسي :
    فأما علم المعاملة وهو علم أحوال القلب، كالخوف، والرجاء، والرضى، والصدق، والإخلاص وغير ذلك، فهذا العلم ارتفع به كبار العلماء، وبتحقيقه اشتهرت أذكارهم، كسفيان ‏، وأبى حنيفة، ومالك، والشافعي، وأحمد‏ , وإنما انحطت رتبة المسمين بالفقهاء والعلماء عن تلك المقامات، لتشاغلهم بصورة العلم من غير أخذ على النفس أن تبلغ إلى حقائقه وتعمل بخفاياه‏. ..


  4. #4
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    منهجية ماجستير
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    56
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة

    افتراضي رد: اذا وقع الخلع بلفظ الطلاق مع نية الطلاق , فما حكمه عند شيخ الاسلام ابن تيمية ؟

    نقله الشيخ ابن قاسم في الحاشية 6/466

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. - مسألة الطلاق الثلاث بلفظ واحد (هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية)
    بواسطة السرخسي في الملتقى ملتقى قرارات المجامع الفقهية
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 18-08-06 ||, 10:55 AM
  2. هل يسأل المطلق عن سبب الطلاق؟
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى فقه الأسرة
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 12-11-09 ||, 05:16 PM
  3. حمل فقه الطلاق سؤال وجواب
    بواسطة أم محمد الظن في الملتقى ملتقى فقه الأسرة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-06-28 ||, 11:22 PM
  4. مدارسة حول سؤال بخصوص الطلاق
    بواسطة عبدالباقى بن السيد بن عبدالهادى في الملتقى ملتقى فقه الأسرة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 09-11-11 ||, 09:30 PM
  5. الطلاق حكمته وأسبابه
    بواسطة نزيه حرفوش في الملتقى ملتقى فقه الأسرة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-11-07 ||, 08:38 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].