الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

صفحة 2 من 24 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 355

الموضوع: أسئلة في المواريث

  1. #1
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    الاورغواي
    المدينة
    القاهرة
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    محفظ قران
    المشاركات
    8
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    Post أسئلة في المواريث

    نريد أسئلة في المواريث لنقوم بحلها ومناقشتها في المنتدى

  2. #16
    قاضي بوزارة العدل السعودية
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الكنية
    أبو أحمد
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام حرسها الله
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    102
    شكر الله لكم
    70
    تم شكره 39 مرة في 23 مشاركة

    افتراضي

    السلام عليكم
    أبو رشيد
    ماذكرته في ردي الأخير واضح ومفهوم
    فلتراجع

    ما ذكرته أخي ابو عاصم الكريم صحيح والحديث واضح وجلي وفقك الله

    وانا أقول كما قال ابو موسى الشعري لا تسألوني ما دام هذا الحبر فيكم.
    والسلام


  3. #17
    :: المشرف العام ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو أسامة
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    مكة المكرمة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقـــه
    المشاركات
    7,914
    شكر الله لكم
    14,430
    تم شكره 5,820 مرة في 2,032 مشاركة
    ما شاء الله..، تبارك الله ...
    ثلة مباركة يتدارسون الفرائض فيما بينهم ...:)

    ما رأيكم لو جعلتموه انطلاقة لفتح موضوعٍ مستقلٍّ لمدارسة الفرائض بانتظامٍ من أولها ...
    ولكم اختيار الطريقة ... وبكم إقامة الأمر ...

    فإن أحببتم ذلك؛ ورأيتم جعل المدارسة يوماً في الأسبوع؛ كي يعلن عنه؛ شريطة أن أجد من يلتزم أصل المدارسة؛ ومن ينوب عنه حال الغياب ... وذلك بالتنسيق فيما بينكم.

    وفق الله الجميع لنشر حدوده؛ وإقامة فرائض دينه ...


    بانتظار رأيكم حيال ما اقترحته
    والله ولي التوفيق ...

  4. #18
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    أرض الله
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    12
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 4 مرة في مشاركة واحدة

    افتراضي

    أخي الشيخ عبدالحميد..
    جزاك الله خيراً لامانع لدي، وأقترح أن تكون المدارسة يوم الأربعاء إن أمكن.
    وانا سألتزم إن شاء الله..

  5. #19
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    بريدة
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    15
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 9 مرة في 3 مشاركة

    افتراضي

    أحسنت أخي المبارك..وفقكم الله الله لكل خير..

    مشروع طيب بإذن الله تعالى..وسأكون أول الدارسين..بحول الله وقوته..

  6. #20
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    أرض الله
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    12
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 4 مرة في مشاركة واحدة

    افتراضي


    هلك هالك عن :
    زوجة وعم ش وثلاثة أولاد وبنتين وجدة.
    من لها؟ هلا شاركتوني

  7. #21
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    بريدة
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    15
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 9 مرة في 3 مشاركة

    افتراضي

    سأحاول وأسأل الله الإعانة والتيسير..

    زوجة ----) الثمن لوجود الفرع الوارث
    عم ش ----) لا يرث شيئاً لوجود الابن
    جدة ----) السدس لعدم الأم أو جدة أقرب منها
    ومايبقى فللأولاد والبنات -----) للذكر مثل حظ الأنثيين..

  8. #22
    :: غفر الله له ولوالديه ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الكنية
    أبـو مـعـاذ
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    646
    شكر الله لكم
    7
    تم شكره 144 مرة في 96 مشاركة

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أحبتي أنا عضو جديد منَّ الله عز وجل علي بحب هذا العلم الذي تتدارسونه فاسمحوا لي بمشارتكم فما أسعدني بين أحبتي وأخوتي طلبة علم الفقه عامة والمواريث خاصة , وهذه أول مشاركة أطرحها في هذا الملتقى المبارك :-

    مسألة : هالك عن :

    زوجة

    أم

    جد

    أخت ش

    أختين لأب

    كيف تقسم هذه المسألة بناء على القول بتوريث الإخوة مع الجد ؟



    لازلتم مباركين ياأعضاء الملتقى .
    مالي إذا مازارني طيفُهُ ** أمسحُ منْ أجفاني الدامعاتْ
    غابَ ولنْ يرجعَ ياليتَني ** شاركتُهُ بعضَ أماني الحياةْ
    أشْعُرُ بالوحْشَةِ من بعدهِ ** جِسمِي وحيدٌ وشؤوني شتاتْ
    وعندمَا تفجؤني لمحةٌ ** لطيفِهِ أهمُّ بالالتفاتْ !



    رحمكَ اللهُ يا والدي وأسكنكَ فسيحَ جنَّاتِه


    آمين

  9. #23
    :: المشرف العام ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو أسامة
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    مكة المكرمة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقـــه
    المشاركات
    7,914
    شكر الله لكم
    14,430
    تم شكره 5,820 مرة في 2,032 مشاركة
     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم باوزير مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وعليكم السلام ورخمة الله وبركاته ...
    مرحباً أهلاً وسهلاً بأخي خالد با وزير ...
    فكن لهذا الملتقى خير وزير ...
    أحبتي أنا عضو جديد منَّ الله عز وجل علي بحب هذا العلم الذي تتدارسونه
    هذه نعمة من الله وفضل عليك؛ فاحرص على أداء زكاته ونمائه ..!!
    فاسمحوا لي بمشارتكم فما أسعدني بين أحبتي وأخوتي طلبة علم الفقه عامة والمواريث خاصة ,
    وبمثلك نسعد؛ وبما يحمله طيات قلمك نرغب ...
    فها نحن معك؛ فكن معنا ... وفقك الله لصالح العمل ...
    وهذه أول مشاركة أطرحها في هذا الملتقى المبارك :-
    وليست إلا باكورة لثمر كثير؛ وخير وفير؛ مما نأمله منك؛ ولعلك تتحفنا وتسعدنا بالنهوض بهذا المتقى التخصصي في علم المواريث ...
    فكن له إن شاء الله؛ يكن لك أجره وذخره!
    لازلتم مباركين يا أعضاء الملتقى .
    وبمثلك نتفاءل ... والله يتم عليك النعمة ...
    ..........

  10. #24
    :: غفر الله له ولوالديه ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الكنية
    أبـو مـعـاذ
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    646
    شكر الله لكم
    7
    تم شكره 144 مرة في 96 مشاركة

    افتراضي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم باوزير مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أحبتي أنا عضو جديد منَّ الله عز وجل علي بحب هذا العلم الذي تتدارسونه فاسمحوا لي بمشارتكم فما أسعدني بين أحبتي وأخوتي طلبة علم الفقه عامة والمواريث خاصة , وهذه أول مشاركة أطرحها في هذا الملتقى المبارك :-

    مسألة : هالك عن :

    زوجة

    أم

    جد

    أخت ش

    أختين لأب

    كيف تقسم هذه المسألة بناء على القول بتوريث الإخوة مع الجد ؟



    لازلتم مباركين ياأعضاء الملتقى .

    أحبتي في الله مالكم توقفتم ؟ ألا يوجد من يشارك ؟
    مالي إذا مازارني طيفُهُ ** أمسحُ منْ أجفاني الدامعاتْ
    غابَ ولنْ يرجعَ ياليتَني ** شاركتُهُ بعضَ أماني الحياةْ
    أشْعُرُ بالوحْشَةِ من بعدهِ ** جِسمِي وحيدٌ وشؤوني شتاتْ
    وعندمَا تفجؤني لمحةٌ ** لطيفِهِ أهمُّ بالالتفاتْ !



    رحمكَ اللهُ يا والدي وأسكنكَ فسيحَ جنَّاتِه


    آمين

  11. #25
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    جلفة
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    125
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    إلى الأخت الكريمة بنت الإسلام والأخ الكريم الذي أجاب عن السؤال عاصم المغربي
    جزى الله التكاتف والتناصح بين الإخوة الأفاضل في هذا الملتقى الكريم -الذي أسأل الله الكريم أن يوفق القائمين عليه إلى الصواب والعمل به - بخصوص الجواب الذي أجاب به الأخ الكريم على استفسار الأخت فإنه جواب فيه نظر ذلك أن الأخ الذي أخذ المال بدون علم أبيه فإن حاله دائر بين أمرين - إما أخذ المال سرقة ، أو أخذه سلفا وفي نيته أن يرجعه إلى مكانه من غير أن يعلم الأب وذلك لحاجته الماسة إليه وليس له سبيل إلا الذي فعله- فعلى الحالين المال يعتبر دين في ذمت الأخ لصالح الأب المتوفى ، وفي هذه الحالة فإن المال له ثلاث حالات إما أن يكون مساويا لحق الأخ من التركة ، أو أكثر من حقه في التركة ، أو أقل من حقه في التركة . ففي الحالة الأولى فإن الأخ قد استوفى حقه كاملا - مقاصة بالدين الذي عليه- ولا حق له مع باقي الإخوة ، وفي الحالة الثانية فإن الأخ قد استوفى حقه وزيادة فإن الإخوة يبقى لهم دين على أخيهم على قدر أنصبتهم يستوفونه منه لاحقا ، وفي الحالة الثالثة فإنه يأخذ الباقي من حقه بعد انقاص الدين الذي عليه.
    ولهذا فالأخ لا يمنع من الميراث لعدم توفر سبب المنع ولكنه يعتبر مدينا ... والله أعلم

  12. #26
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    جلفة
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    125
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة

    افتراضي

    السلام عليك أخي خالد سالم وعلى جميع الأعضاء الأعزاء
    وهذا جواب مسألتك
    أولا المسألة أصلها من 12 وتصح من 60
    الزوجة لها الربع وهو 15 من 60
    الأم لها السدس وهو 10من60
    الجد مع الأخوات له الأفضل وهو هنا القسمة أي عصبة مع الأخوات كأخ لهم فيأخذ 14 من 60
    الأخت ش لها 7 + 14 الذي هو نصيب الأخوات لأب لأنها تقول لهم أنا أحجبكم وأنا أحق بالمال منكم ولكن عددتكم معي لأنقص من نصيب الجد فقط وقد فعلت ، وهذه تسمى المعادة ولها حالات معينة مضبوطة هذه واحدة منها ، ويقول بها المالكية والشافعية ، والحق يقال إن هذه المسألة فيه نظر، كيف يعد شخصاوارثا وهو محجوب أصلا ، ثم إن ورث فرضا فكيف ينزع منه حقه الذي ورثه ، ففي المثال الذي أمامنا الأخت الشقيقة تقول للجد لو لم أكن موجودة لورث معك الأخوات لأب ، فيكون رد الجد نعم لكنك موجودة ووجودك حجبهم فهم لا يرثون مع وجودك ، فتقول لا هم أخواتي وأعدهم معي ، ثم وبعد العد تأخذ حقهم بدعوى أنها تحجبهم !!! هكذا وبهذه الصورة يشرحها المالكية والشافعية في كتبهم !!! - وللعلم أنا انتمي الى المذهب المالكي ولي فيه مخطوط حققته في الفرائض - ولكن الحق يقال وهذا الذي أراه وأرجو أن أكون مخطأ والله أعلم

  13. #27
    :: غفر الله له ولوالديه ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الكنية
    أبـو مـعـاذ
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    646
    شكر الله لكم
    7
    تم شكره 144 مرة في 96 مشاركة

    افتراضي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد بوجمعة مشاهدة المشاركة
    السلام عليك أخي خالد سالم وعلى جميع الأعضاء الأعزاء
    وهذا جواب مسألتك
    أولا المسألة أصلها من 12 وتصح من 60
    الزوجة لها الربع وهو 15 من 60
    الأم لها السدس وهو 10من60
    الجد مع الأخوات له الأفضل وهو هنا القسمة أي عصبة مع الأخوات كأخ لهم فيأخذ 14 من 60
    الأخت ش لها 7 + 14 الذي هو نصيب الأخوات لأب لأنها تقول لهم أنا أحجبكم وأنا أحق بالمال منكم ولكن عددتكم معي لأنقص من نصيب الجد فقط وقد فعلت ، وهذه تسمى المعادة ولها حالات معينة مضبوطة هذه واحدة منها ، ويقول بها المالكية والشافعية ، والحق يقال إن هذه المسألة فيه نظر، كيف يعد شخصاوارثا وهو محجوب أصلا ، ثم إن ورث فرضا فكيف ينزع منه حقه الذي ورثه ، ففي المثال الذي أمامنا الأخت الشقيقة تقول للجد لو لم أكن موجودة لورث معك الأخوات لأب ، فيكون رد الجد نعم لكنك موجودة ووجودك حجبهم فهم لا يرثون مع وجودك ، فتقول لا هم أخواتي وأعدهم معي ، ثم وبعد العد تأخذ حقهم بدعوى أنها تحجبهم !!! هكذا وبهذه الصورة يشرحها المالكية والشافعية في كتبهم !!! - وللعلم أنا انتمي الى المذهب المالكي ولي فيه مخطوط حققته في الفرائض - ولكن الحق يقال وهذا الذي أراه وأرجو أن أكون مخطأ والله أعلم

    لله دركم ياشيخ حمد ووفقكم لما يحب ويرضى أن أحييتم فكرة كادت أن تموت في مهدها , ووالله لقد كنت بانتظار أمثالكم ممن يقدرون لعلم الفرائض قدره ويعرفون مكانته في الشريعة , بينما نرى في هذا الزمان كثيرا من طلبة العلم قد عزفوا عنه وصيروه من مُلَحِ العلم , فيالله كيف يستهان بعلم هو من أجل العلوم وأشرفها , كيف لا وقد تكفل الله به ولم يكله إلى أحد من عباده , لا نبي مرسل ولا ملك مقرب , فهل يستشعر طلبة العلم هذه المعاني ويعينوا على إحياء علم هو من أول العلوم يفقد في الأرض حتى لا يكاد يوجد ؟؟!! .

    إجابتكم موفقة شيخنا الفاضل , وهذه مسألة أخرى من مسائل الفرائض شرف الله من اعتنى بها :-

    هالك عن :

    زوجة

    أب

    أم

    أخوين ش



    لا زلتم مباركين ياطلبة علم الفرائض خاصة ويا أعضاء الملتقى عامة .
    مالي إذا مازارني طيفُهُ ** أمسحُ منْ أجفاني الدامعاتْ
    غابَ ولنْ يرجعَ ياليتَني ** شاركتُهُ بعضَ أماني الحياةْ
    أشْعُرُ بالوحْشَةِ من بعدهِ ** جِسمِي وحيدٌ وشؤوني شتاتْ
    وعندمَا تفجؤني لمحةٌ ** لطيفِهِ أهمُّ بالالتفاتْ !



    رحمكَ اللهُ يا والدي وأسكنكَ فسيحَ جنَّاتِه


    آمين

  14. #28
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    جلفة
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    125
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة

    افتراضي

    أهلا وسهلا بك أخي الحبيب - جعلني الله وإياك وأعضاء الملتقى من المتحابين في الله الذين يجتمعون على ذكره ويفترقون عليه - وبعد، فجواب هذه المسألة ستمر عليها في شرحك الذي أتحفتنا به إن شاء الله ، والجواب هو
    هذه إحدى المسائل العمرية ،
    فللزوجة الربع لعدم وجود الفرع الوارث
    والأخوان محجوبان حجب حرمان بالأب
    وللأم ثلث الباقي وللأب الباقي
    وهذا الحل كما تعرف هو على مذهب المالكية والشافعية لا غيرهم
    والله أعلم

  15. #29
    :: غفر الله له ولوالديه ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الكنية
    أبـو مـعـاذ
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    646
    شكر الله لكم
    7
    تم شكره 144 مرة في 96 مشاركة

    افتراضي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد بوجمعة مشاهدة المشاركة
    أهلا وسهلا بك أخي الحبيب - جعلني الله وإياك وأعضاء الملتقى من المتحابين في الله الذين يجتمعون على ذكره ويفترقون عليه - وبعد، فجواب هذه المسألة ستمر عليها في شرحك الذي أتحفتنا به إن شاء الله ، والجواب هو
    هذه إحدى المسائل العمرية ،
    فللزوجة الربع لعدم وجود الفرع الوارث
    والأخوان محجوبان حجب حرمان بالأب
    وللأم ثلث الباقي وللأب الباقي
    وهذا الحل كما تعرف هو على مذهب المالكية والشافعية لا غيرهم

    والله أعلم

    شيخنا لعلك تراجع حل المسألة .


    لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى .
    مالي إذا مازارني طيفُهُ ** أمسحُ منْ أجفاني الدامعاتْ
    غابَ ولنْ يرجعَ ياليتَني ** شاركتُهُ بعضَ أماني الحياةْ
    أشْعُرُ بالوحْشَةِ من بعدهِ ** جِسمِي وحيدٌ وشؤوني شتاتْ
    وعندمَا تفجؤني لمحةٌ ** لطيفِهِ أهمُّ بالالتفاتْ !



    رحمكَ اللهُ يا والدي وأسكنكَ فسيحَ جنَّاتِه


    آمين

  16. #30
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    جلفة
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    125
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة

    افتراضي

    صديقي العزيز خالد باوزير -أحبك في الله - وجزاك الله خيرا على هذا الاهتمام
    والله إن العجلة أسقطتني في ما لا يحمد عقباه
    ولقد كتبت ردا على ما أجبت عليه مفصلا المسألتين العمريتين -ولكن بحمد الله تفطنت في آخر لحظة ولو لم أفعل لزاد الطين بلة - بارك الله في تذكيرك
    الأخوان محجوبان بالأب حجب حرمان ومع ذلك هم يحجبون الأم حجب نقصان مع أنهم محجوبون بالاب
    وعليه فللزوجة الربع وللأم السدس وللأب الباقي تعصيبا
    وفي هذا يقول التلمساني في منظومته
    وكل ممنوع من الميراث *** من جملة الذكور والإناث
    فليس في فريضة بحاجب *** بل عد منهم حاضرا كالغائب
    واستثن منهم إخوة للميت قط *** فينقلون أمهم لما فرط
    وفيهم في الفرض أمر عجب *** لأنهم قد حُجبوا وحَجبوا
    قلت بل يدخل في هذا الاستثناء الإخوة الأشقاء والإخوة لأب أيضا - وليس الحال مقتصرا على الإخوة لأم كما ذكر الناظم - عند وجود الحاجب كالأب - كما في مسألتنا يا شيخ خالد باوزير- وهذا مستثنى من قولهم (كل من لا يرث لا يحجب وارثا)وقولهم (ليس في الورثة من يُحجب بمحجوب) والله أعلم
    وأرجو منك تذكيري على الدوام جزاك الله خيرا

صفحة 2 من 24 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. فقه المواريث والوصية في الشريعة الإسلامية (مصورًا)
    بواسطة غالب بن محمد المزروع في الملتقى خزانة الفقه العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 15-12-07 ||, 05:32 PM
  2. جدول المواريث الشرعية (الفرائض)
    بواسطة طارق موسى محمد في الملتقى ملتقى فقه المواريث، وقسمة التركات
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 14-02-17 ||, 10:54 AM
  3. عون المغيث في تبسيط فهم مسائل المواريث
    بواسطة د / ربيع أحمد ( طب ). في الملتقى ملتقى فقه المواريث، وقسمة التركات
    مشاركات: 68
    آخر مشاركة: 14-01-04 ||, 01:54 PM
  4. سؤال في المواريث
    بواسطة صلاح بن خميس الغامدي في الملتقى ملتقى فقه المواريث، وقسمة التركات
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 12-05-05 ||, 03:44 PM
  5. مسألة في المواريث - ميراث اولاد الاخوة
    بواسطة حمود عبدالله في الملتقى ملتقى فقه المواريث، وقسمة التركات
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 10-10-30 ||, 07:17 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].