الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 16 إلى 23 من 23

الموضوع: القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

  1. #1
    :: فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الكنية
    أم فهد
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    مكة المكرمة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    1,145
    شكر الله لكم
    260
    تم شكره 342 مرة في 145 مشاركة

    افتراضي القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

    سمعت في مناقشة اليوم أن العالم إذا توقف في المسألة لايعد مخالفاً للأقوال الأخرى؛لأنه لم يرجح أحد الأقوال.
    فعليه إذا أردت المقارنة بين قول هذا العالم وقول غيره ألا يعد قوله بالتوقف مخالفاً للآخر؟؟؟!
    أفيدونا بارك الله فيكم.

  2. #16
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    فلسطين
    المدينة
    غزة
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    195
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 35 مرة في 29 مشاركة

    افتراضي رد: القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل سميح العوضي مشاهدة المشاركة
    ثلأنه يمكن أن يقال: أجمعوا على ترك القول الأول فلم يبق إلا الثاني.
    والله أعلم.
    بارك الله فيكم
    لعل هذا يتجه إذا كان التوقف لتكافؤ القولين بخلاف ما لو كان لعدم معرفة الراجح مطلقا بين هذين القولين وبين غيرهما لأنه عندئذ يكون ثمت قول ثالث فلا يتعين الثاني إذا أجمعوا على ترك الأول.
    والله أعلم
    ▪ قال الإمام أحمد:"لا أعنف من قال شيئا له وجه وإن خالفناه".
    ▪ قال أبو زرعة الرازي:"عجبت من يفتي في مسائل الطلاق يحفظ أقل من مائة ألف حديث".
    ▪ قال النجم الطوفي:"لو استقصينا المسائل الشرعية المعتمدة على القواعد العربية لكانت مقدار ثلث الفقه على ما تقرر، ولكن قد نبهنا بالحاضر على الغائب وبالشابِّ على الشائب".
    ▪ قال أبو حامد الغزالي :"إذا لم يتكلم الفقيه في مسألة لم يسمعها ككلامه في مسألة سمعها، فليس بفقيه".

  3. #17
    :: مطـَّـلـع ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    الإمارات
    المدينة
    الشارقة
    المؤهل
    طالب بكالوريوس
    التخصص
    الدراسات الإسلامية
    المشاركات
    165
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 13 مرة في 9 مشاركة

    افتراضي رد: القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

    صحيح كلامك يا أختي المتخصصة فأنا مثلما درست فيقول لنا الدكتور التوقف هولا يعد كخالف للأقوال الأخرى بل لم يضح له دليل على ثبوت هذا الحكم لذلك توقف عن تبينه
    وشكرا على الموضوع
    أسال الله أن تكون إجابتي موفقة على قدر العلم الذي أحمله

  4. #18

  5. #19
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    1
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

    بارك الله في الجميع.

  6. #20
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الكنية
    أم محمد
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    الفقه المقارن
    المشاركات
    95
    شكر الله لكم
    164
    تم شكره 196 مرة في 69 مشاركة

    افتراضي رد: القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

    استفدت كثيرا من الموضوع فشكر الله لكم.

    ((اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ{6} صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ{7} ))

  7. #21
    :: مشرف الملتقى الأصولي ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    عين تموشنت
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    847
    شكر الله لكم
    338
    تم شكره 617 مرة في 183 مشاركة

    افتراضي رد: القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

    التوقف في تراثنا له أسباب تبرره ؛ منها تعارض المآخذ و الحجج...، و هو المنهج الذي انتخبه الحذاق لدفع التعادل بذكر الاعتبار و المراد في المسألة المختلف فيها...، و من رواد هذا التوجه الإمام الشاطبي؛ حيث جعل التوقف تتبعا على نحوين : توقف مع غلق باب الاجتهاد في المسألة...؛ و هذا كثير في قسم العبادات..
    و توقف توضع فيه المسألة للاعتبار؛ حيث يحرض النظر على ضرورة البحث و الكشف عن الراجح...؛ و يغلب هذا التوجه في قسم المعاملات..
    و من ذيول هذا الموضوع : توقف الشاطبي في كثير من القواعد الأصولية ، و تعليقها بالمراد..؛ لأن الأمر فيها لم يأت في الشرع على صعيد واحد...كمسألة " هل الأمر للوجوب "
    الشاهد في المذكورات : أن إثارة هذا الموضوع من المهمات تحقيقا...
    كن شبل الأسود في أزمنة الترنم

  8. #22
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2019
    الدولة
    المغرب
    المدينة
    بني ملال
    المؤهل
    منهجية ماجستير
    التخصص
    دراسات اسلامية
    المشاركات
    2
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

    بارك الله فيكم

  9. #23
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2019
    الكنية
    القحطانى
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    تسويق
    العمر
    40
    المشاركات
    10
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

    هل يتوقف عن حجة ثابتة ام لعدم يقينة واقتناعه بالدليل؟
    "تقني"
    "tqnee"
    مهتم بــــــــ:
    برمجة التطبيقات، تصميم المواقع، استضافة المواقع، التسويق الرقمي، المتاجر الالكترونية،


    مهتم بكل ما هو جديد ومفيد في عالم التقنية و تقنية البرمجيات، وتطوير المواقع.



صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].