محمد مصطفى الحجّام العنبري
:: متابع ::
- إنضم
- 19 ديسمبر 2007
- المشاركات
- 83
- الإقامة
- مدينة سيدي بلعباس الجزائر
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- التخصص
- أصول الفقه المقارن
- الدولة
- الجزائر
- المدينة
- بلعباس
- المذهب الفقهي
- المالكية و الحنابلة
هذا ما أجابني به الشيخ أحمد الحازْمي حفظه الله تعالى بخصوص المنظومات الأصولية
--------------------------------------------------------------------------------
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من اتبع هداه أما بعد :
فقبل أيام قليلة إتصلت بالشيخ أحمد بن عمر الحازْمي حفظه الله تعالى و سألته السؤال التالي فكان جوابه :
السؤال : يا شيخ عندي إشكال إستشكلته بخصوص منهجية طالب العلم مع المتون الأصولية:
لا شك كما ذكرتم أن الأصل في الحفظ أن يكون للمنثورات و لكن يا شيخ ألا تعتقدون أن المنظومات مفيدة لطالب العلم فهي تقصّر عليه الوقت ؟
الجواب : الذي ينبغي أن يهتمّ به طالب العلم في الحفظ بالنسبة للمتون أن يهتمّ بحفظ المنثورات في علوم المقاصد ( علوم الكتاب و السنة ) فيحفظ المتون النثرية في العقيدة والفقه و الحديث لأن هذه يحتاج إليها و كذلك لأن المنثورات في الفقه فيها عبارات الفقهاء من قيود و مفهوم و منطوق أما المتون الأصولية فالأحسن هو حفظ المنظومات لأنها تجمع لك الفن و هي سهلة للحفظ كما ذكرتَ و طالب العلم يحتاج إليها و لا يشترط المنثور لأن هذه العلوم ليست علوم غاية بل هي وسيلة لغيرها من علوم المقاصد .
السؤال الثاني : لكن يشكل على هذا قول بعضهم : أن حفظ المنثورات الأصولية ينوّر لك طريق التعامل مع الكتب الأصولية و تنمية الملكة لأن أغلب الكتابات الأصولية نثر فهل هذا التقعيد صحيح ؟
الجواب : هذا لا يخلو من نظر لما سبق ذكره لأن الغرض هو فهم الشريعة من دراسة الأصول و هذا يحصل لك بحفظ المنثورات بل هو أسهل طريق كما ذكرت و طالب العلم غرضه فهم الشريعة .
السؤال الثالث : في باب المفاضلة بين المنظومات لا شك أن مراقي السعود اختصر جمع الجوامع كما صنع السيوطي في الكوكب الساطع فأي النظمين تقدّم في نظركم ؟
الجواب : و الله أنا حفظتهما جميعا المراقي و الكوكب فأنت خذ بالقول الوسط جمعا بين القولين درست الأول عند بعض المشايخ و درست الكوكب الساطع عند الشيخ محمد آدم الأثيوبي كنا نأخذ كل أسبوع عشرة أبيات بشرحها و هكذا حتى أكملنا النظم و لكن أقول : من اكتفى بالمراقي عن الكوكب الساطع فاته الخير الكثير و لكن لا يفهم مني أن الطالب عليه أن يحفظ المتنين جميعا الكوكب الساطع و المراقي من استطاع أن يحفظهما خرج من الخلاف و لكن أنا أرجح الكوكب الساطع و لو حفظ الطالب الزوائد عليه من المراقي لكان جيدا و لكن في مقام الإكتفاء فأرجح الكوكب الساطع .
( ملاحظة : كان هذا قبيل نصف ساعة من كتابتي لهذه المشاركة و من تواضع الشيخ أني لما انقطعت عليّ المكالمة لنفاد الرصيد اتصل الشيخ حفظه الله تعالى ليكمل لي الجواب و هذا فيه من الخلق الجم ما فيه يا طلبة العلم فاحفظوه ) و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
و استدراكا على ما نقلت أقول :
--------------------------------------------------------------------------------
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من اتبع هداه أما بعد :
فقبل أيام قليلة إتصلت بالشيخ أحمد بن عمر الحازْمي حفظه الله تعالى و سألته السؤال التالي فكان جوابه :
السؤال : يا شيخ عندي إشكال إستشكلته بخصوص منهجية طالب العلم مع المتون الأصولية:
لا شك كما ذكرتم أن الأصل في الحفظ أن يكون للمنثورات و لكن يا شيخ ألا تعتقدون أن المنظومات مفيدة لطالب العلم فهي تقصّر عليه الوقت ؟
الجواب : الذي ينبغي أن يهتمّ به طالب العلم في الحفظ بالنسبة للمتون أن يهتمّ بحفظ المنثورات في علوم المقاصد ( علوم الكتاب و السنة ) فيحفظ المتون النثرية في العقيدة والفقه و الحديث لأن هذه يحتاج إليها و كذلك لأن المنثورات في الفقه فيها عبارات الفقهاء من قيود و مفهوم و منطوق أما المتون الأصولية فالأحسن هو حفظ المنظومات لأنها تجمع لك الفن و هي سهلة للحفظ كما ذكرتَ و طالب العلم يحتاج إليها و لا يشترط المنثور لأن هذه العلوم ليست علوم غاية بل هي وسيلة لغيرها من علوم المقاصد .
السؤال الثاني : لكن يشكل على هذا قول بعضهم : أن حفظ المنثورات الأصولية ينوّر لك طريق التعامل مع الكتب الأصولية و تنمية الملكة لأن أغلب الكتابات الأصولية نثر فهل هذا التقعيد صحيح ؟
الجواب : هذا لا يخلو من نظر لما سبق ذكره لأن الغرض هو فهم الشريعة من دراسة الأصول و هذا يحصل لك بحفظ المنثورات بل هو أسهل طريق كما ذكرت و طالب العلم غرضه فهم الشريعة .
السؤال الثالث : في باب المفاضلة بين المنظومات لا شك أن مراقي السعود اختصر جمع الجوامع كما صنع السيوطي في الكوكب الساطع فأي النظمين تقدّم في نظركم ؟
الجواب : و الله أنا حفظتهما جميعا المراقي و الكوكب فأنت خذ بالقول الوسط جمعا بين القولين درست الأول عند بعض المشايخ و درست الكوكب الساطع عند الشيخ محمد آدم الأثيوبي كنا نأخذ كل أسبوع عشرة أبيات بشرحها و هكذا حتى أكملنا النظم و لكن أقول : من اكتفى بالمراقي عن الكوكب الساطع فاته الخير الكثير و لكن لا يفهم مني أن الطالب عليه أن يحفظ المتنين جميعا الكوكب الساطع و المراقي من استطاع أن يحفظهما خرج من الخلاف و لكن أنا أرجح الكوكب الساطع و لو حفظ الطالب الزوائد عليه من المراقي لكان جيدا و لكن في مقام الإكتفاء فأرجح الكوكب الساطع .
( ملاحظة : كان هذا قبيل نصف ساعة من كتابتي لهذه المشاركة و من تواضع الشيخ أني لما انقطعت عليّ المكالمة لنفاد الرصيد اتصل الشيخ حفظه الله تعالى ليكمل لي الجواب و هذا فيه من الخلق الجم ما فيه يا طلبة العلم فاحفظوه ) و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
و استدراكا على ما نقلت أقول :