العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

بهذا الجواب ..خف وسواس الطهارة عند صاحبي

منيب العباسي

:: متخصص ::
إنضم
17 يناير 2010
المشاركات
1,204
التخصص
----
المدينة
---
المذهب الفقهي
---
شكا لي أحد الأصدقاء من مكثه في الحمام نحواً من ساعتين أو أكثر, كل ذلك يستنجي!
وغير ذلك مما ابتلي به,قال :ولقد قرأت كلام العلماء وسمى بعضهم..وكلهم يردد نفس الشيء من تجاهل دافع الوسواس والاستعاذة والمضي في الأمر كأنه غير واقع..إلخ ,ثم قال:ولكني لم أستطع
فوفقني الله بفضله أن أجيبه بشيء حل عقدته,قلت له:أليس تعلم أن الاستجمار بثلاثة أحجار يكفي؟
قال:بلى..قلت:فإن المرء لو استجمر بعشرة أحجار ثم قدر أن عاينّا بالمكبر موضع خروج الخبث,ألست رائيا ولابد أثرا للقذر الذي خرج وإن دق؟ قال:أكيد!
قلت:فهذا خبث مقطوع بوجوده ورخص الشارع الرحيم الحكيم بالصلاة حال استصحابه بثلاثة منقية فحسب لا عشرة ,فكيف وأنت تصب الماء صباً؟
فكأنه أصابه ذهول..وتحسن حاله ولله الحمد
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: بهذا الجواب ..خف وسواس الطهارة عند صاحبي

سبحان الله!!
وأيضا بعد إحدى الدورات في شرح منظومة القواعد القفهية للشيخ السعدي رحمه الله تعالى.. ذكر مُنَظِّموا الدورة في حفلها الختامي:أن إحدى الأخوات ممن كان عندها وسواس،كتبت لهم: زالت عني كل الوساوس لما درست:
والأصل في مياهنا الطهارة***والأرض والثياب والحجارة..
أسأل الله تعالى أن يرفع البلاء عن سائر الموسوسين..آمين.
 

مجتهدة

:: متميز ::
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
931
التخصص
فقه وأصول..
المدينة
000000
المذهب الفقهي
حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
رد: بهذا الجواب ..خف وسواس الطهارة عند صاحبي

من يوسوس في هذه الأمور فهذا دليل أن الشيطان عجز أن يناله بفعل الذنوب.. فأتاه يفسد عليه دينه..
أما كثير الذنوب فلا يوسوس.. وكذلك من تجاوز هذه المرحلة من حرب الشيطان لا يوسوس..
 

منيب العباسي

:: متخصص ::
إنضم
17 يناير 2010
المشاركات
1,204
التخصص
----
المدينة
---
المذهب الفقهي
---
رد: بهذا الجواب ..خف وسواس الطهارة عند صاحبي

ليس كل وسواس من الشيطان, قد يكون وسواسا قهريا نفسيا يعالج عند الطبيب أو بقوة إرادة المريض
وهذا هو الغالب في الموسوسين بخلاف وسوسة الشيطان فأمرها يسير ..استعاذة وذكر ثم يولي دبره ويطير
والشيطان يتدخل في حالة الوسواس القهري النفسي ليزهده في العبادة فهنا تكون وسوسته
 

مجتهدة

:: متميز ::
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
931
التخصص
فقه وأصول..
المدينة
000000
المذهب الفقهي
حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
رد: بهذا الجواب ..خف وسواس الطهارة عند صاحبي

ليس كل وسواس من الشيطان, قد يكون وسواسا قهريا نفسيا يعالج عند الطبيب أو بقوة إرادة المريض
وهذا هو الغالب في الموسوسين بخلاف وسوسة الشيطان فأمرها يسير ..استعاذة وذكر ثم يولي دبره ويطير
والشيطان يتدخل في حالة الوسواس القهري النفسي ليزهده في العبادة فهنا تكون وسوسته

فأخبري لما لا يوسوس إلا في الطهارة؟؟؟
ثم الوسواس القهري (نفسياً) أخطر وقد قرأت أن من أسبابه ربما ذنوب ارتكبها المريض اثرت فيه مستقبلاً..
 

منيب العباسي

:: متخصص ::
إنضم
17 يناير 2010
المشاركات
1,204
التخصص
----
المدينة
---
المذهب الفقهي
---
رد: بهذا الجواب ..خف وسواس الطهارة عند صاحبي

الوسواس القهري يكون في اي شيء ويختلف من شخص لآخر ,فمنهم في التنظف ومنهم في الأفكار السلبية ..إلخ
 
أعلى