العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

عبدالله بن علي بن هادي

الكنية
أبو جوانا
التخصص
أصول فقه
الوظيفة
متخصص
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
موضوع رسالة الماجستير
تخريج مفردات مذهب الامام أحمد رحمه الله في أبواب الوقف والهبة والوصايا والمواريث والعتق والتدبير والكتابة على الاصول جمعاً ودراسة
ملخص رسالة الماجستير
جمعتُ مفردات المذهب في أبواب (الوقف، والهبة، والوصايا، والمواريث، والعتق والتدبير والكتابة) من مظانها المعتمدة، وتتبعت صحة نسبتها، ثم أفردت كل مفردة في هذه الأبواب بالبحث، وذلك بإرجاعها إلى الأصل الذي بنى عليه الحنابلة رأيهم فيها، من خلال النظر في كتب الأصول ومباحثه، وخرجتها على أصولها من خلال مطلبين لكل مسألة:
المطلب الأول: تصوير المسألة وأقوال الأصحاب فيها .
المطلب الثاني: الأصل الذي بنى عليه الأصحاب المسألة.
أعلى