العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل أسماء نبيل مصطفى

  1. أ

    سؤال بخصوص كتاب بداية المجتهد وكفاية المقتصد

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها الأفاضل.. من المعلوم لدى طلبة العلم أنّ اتفاقات ابن رشد الحفيد -رحمه الله- في (بداية المجتهد) ونسبتَه المذاهب إلى أصحابها لم تكن دقيقة، لاعتنائه -وإبداعه- بالشغلة الأصولية أكثر من الفروع الفقهية ربما. سؤالي: هل ثمة تحقيق قد اشتغل بتصحيح نسبة المذاهب إلى...
أعلى