العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل فارس خليفة ابراهيم

  1. ف

    هام نشأة المذهب الحنفي ورئاسة الفتوى الحنفية في تونس.

    يعتبر المذهب الحنفي المذهب الثاني بعد المذهب المالكي الذي يسود في بلاد إفريقية (تونس حاليا)، ونحن سنسلط الضوء في هذا البحث على: بداية انتشار المذهب الحنفي ونشأته الأولى في تونس، ثم تواجد المذهب الحنفي في مرحلة الحكم الحفصي، ثم المذهب الحنفي في عهد الدولة العثمانية (البايات المراديين والدايات...
  2. ف

    جديد موقف محمد آركون من القرآن الكريم من خلال مشروعه الفكري "الإسلاميات التطبيقية"

    إن الساحة الثقافية في وقتنا المعاصر تعرف جدلا كبيرا حول ما يمكن تسميته بالقراءات الجديدة للقرآن الكريم أو القراءات الحديثة للقرآن الكريم والتي اتخذت من النص القرآني محورا لها، وفي هذا النطاق جاءت مجموعة من كتابات الدكتور محمد أركون-رحمه الله-، فأردنا أن نسلط الضوء حول بعض كتبه ونصوص محاضراته،...
  3. ف

    هام الـــــدور الجوهري لبعض مشـــــايخ الزيتونـــــة في تفعيل مقـاصد الشــريعة إبّـان فترة الاحتلال الفرنسي.

    الحوار المتوسطي، المجلد 9, العدد 1, الصفحة 195-224 الملخص: إنّ المقاصد ليست بتلك المنتظمة بربانها في فلك سلك البيان ولا بالملقاة في فيافي الإبهام، وإنّما يتصدى لها العلماء الراسخون لبيانها كحال مشايخ الزيتونة، فالغائص في بعض مقالاتهم المنثورة في مختلف أبواب المجلة الزيتونية يجد لهم مادة علمية...
  4. ف

    حاشية الشيخ الهدة السوسي على قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين _دراسة وتحقيق-

    بتوفيق من الله عز وجل وتيسير منه تمكنت من الكشف عن عالم أصولي من علماء الأمة، عاش في القرن 12ه، حيث قمت بتحقيق حاشيته على شرح الورقات ودراستها في رسالتي للتخرج-الماستر-كلية العلوم الإسلامية، قسم الفقه وأصوله جامعة باتنة-الجزائر سنة 2013م-2014م(وهي تحت الطبع الآن) وستصدر قريبا بإذن الله، ليضاف...
  5. ف

    أكتب ما تعرف عن أسماء الكتب المتعلقة بكتب الجدل وآداب البحث والمناظرة

    رد: الإيضاح لقوانين الاصطلاح في الجدل والمناظرة، لمحي الدين ابن الجوزي. رد: الإيضاح لقوانين الاصطلاح في الجدل والمناظرة، لمحي الدين ابن الجوزي. السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: الجدل عند الاصوليين بين النظرية والتطبيق الدكتور مسعود بن موسى فلوسي، مكتبة الرشد، الرياض.
  6. ف

    تنبيه: مَسْأَلَةٌ سُنَّةُ الْعَيْنِ وَسُنَّةُ الْكِفَايَةِ.

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: من خلال تحقيقي لمتن فقهي لفت انتباهي قول صاحبه: "سنة عين وسنة كفاية" فأردت تحديد المعنى منهما، فوجدت أنّ الإمام الزركشي قد تعرض لهذه المسألة بشكل رائع، فأحببت أن أفيد إخواني في ذلك من خلال نقل كلامه: يقول الامام الزركشي -رحمه الله- في كتابه البحر المحيط:"...
  7. ف

    تقريظ للمفتي أحمد بن عمار الجزائري المالكي (1119ه/1707م)،

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: إن هذا التقريظ الذي أوردناه اليوم، إنما هو لصاحبه المفتي أحمد بن عمار الجزائري المالكي (1119ه/1707م)، ويتمحور التقريظ حول مؤلَف من مؤلفات الشيخ حمودة بن عبد العزيز التونسي المالكي صاحب كتاب "التاريخ الباشي" الذي عرفنا به وبكتابه سابقا؛ وقد حقق هذا التقريظ...
  8. ف

    موسوعة المقاصد(الجامعة الاسلامية العالمية بماليزيا).

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: إنّ هذه الموسوعة عبارة عن مجموعة من الأبحاث التي قدمت في النّدوة العالمية عن الفقه الإسلامي وأصوله وتحديات القرن الواحد والعشرين:"مقاصد الشريعة وسبل تحقيقها في المجتمعات المعاصرة"، التاريخ: [رجب 1427ه-أغسطس 2006م]، وهي من تنظيم: قسم الفقه وأصوله، والمعهد...
  9. ف

    منهجية الإمام الشافعي الكلامية في تثبيت خبر الواحد. أ.د محمد الطاهر الميساوي.

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: إخوتي وأحبتي الشافعية أقدم لكم هذه البحث والذي هو بعنوان: "منهجية الإمام الشافعي الكلامية في تثبيت خبر الواحد" (قراءة معرفية تاريخية). من إعداد أ.د محمد الطاهر الميساوي، فأرجوا أن ينال إعجابكم.....
  10. ف

    المذهب المالكي والسلطات المتعاقبة في الجزائر. (بقلم أ.د مسعود فلوسي).

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: إنّ هذا العنوان الذي ذكرته إنّما هو عبارة عن مقال من مجلة البحوث العلمية والدراسات الاسلامية بجامعة الجزائر[السنة الأولى، ربيع الاول_أفريل1425ه/2004م، العدد1]، وكاتبه هو الاستاذ الدكتور مسعود فلوسي وهو بحث نفيس جدا...بالتوفيق.
  11. ف

    الشروط الضرورية في كتابة ونشر المقالات العلمية.(من إعداد أ.د مسعود فلوسي).

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: أحبتي الكرام في هذا الملتقى المبارك أقدم لكم هذا المقال الرائع حول الشروط الاساسية في كتابة ونشر المقالات العلمية من إعداد الأستاذ الدكتور مسعود فلوسي، وكان سبب وضعه أن الكثير من الباحثين يشتكون من عدم قبول مقالاتهم للنشر، ويرجعون ذلك لاسباب مختلفة كعدم...
  12. ف

    كتاب التاريخ الباشي مع ترجمة لصاحبه أبو محمد حمودة بن عبد العزيز التونسي المالكي(1202ه).

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: إخواني الاعزاء في هذا الملتقى المبارك أقدم لكم كتابا من أنفس المخطوطات التونسية التي تم طبعها في نسخ قليلة بلغت 300 نسخة فقط، والتي حصلت عليه من خلال صولات وجولات في مختلف البلاد التونسية والجزائرية، وأنا بدوري استفدت منه كثيرا فأردت أن يشاركني إخواني في...
  13. ف

    فائدة مذهلة في معنى الفائدة.

    السلام عليكم ورحمة الله نعالى وبركاته: أقدم لكم شرحا فريدا حول معنى الفائدة: الفوائد: جمع فائدة، وهي [في العرف] المصلحة المترتبة على الفعل من حيث أنّها ثمرته ونتيجته، أمّا من حيث أنّها على طرف الفعل تسمى غاية له، ومن حيث أنّها مطلوبة للفاعل بالفعل تسمى غرضا، ومن حيث أنّها باعثة للفاعل على...
  14. ف

    ملخص رائع حول المصطلحات الفقهية للمذاهب الأربعة

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: أقدم لكم ملخصا مفيدا حول المصطلحات الفقهية للمذاهب الفقهية الأربعة وهو جزء من محاضرات في الفقه المقارن ألقيت بكلية العلوم الإسلامية بمدينة باتنة-الجزائر، من إعداد الدكتورة منوبة برهاني...لاتنسوا الاستاذة من صالح دعائكم .
  15. ف

    ترجمة الشيخ محمد العزيز جعيط التونسي المالكي صاحب الحاشية على تنقيح الفصول للقرافي.

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: لمن أراد التعرف على الشيخ محمد العزيز وتحقيق بعض مؤلفاته فليراجع هذا الرابط: http://www.feqhweb.com/vb/t20670 لأنه يمكن تحقيق التراث الذي مر عليه 50 سنة فما فوق، أو لمن أراد عمل دراسة حول الفكر المقاصدي عند الشيخ محمد العزيز. بالتوفيق.
أعلى