العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل ماجد بن أحمد الغامدي

  1. م

    { رد ابن عمر على من سأله عن الوضوء بعد الأخذ من الأظفار }

    روى ابن أبي شيبة [ رقم581 ط عوامة ] عن أبي مجلز قال: رأيتُ ابن عمر أخذ من أظفاره ، فقلت له: أخذتَ من أظفارك ولا تتوضأ؟ قال: ما أكيسك؟! أنت أكيسُ ممن سماه أهله كيّساً. قال الشيخ زكريا غلام في [ ما صح من آثار الصحابة في الفقه90/1 ]: حسن.
  2. م

    { وصف طريف من ابن الهمام في بيان مذهب الحنفية في الخيار بخلف الشرط }

    الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد؛ فمما وقعتُ عليه أثناء رجوعي لكتاب فتح القدير في مراجعة بعض المسائل ؛ هذا النص الظريف لابن الهمام _رحمه الله_ في بيان مذهب الحنفية في مسألة الخيار بخلف الشرط في النكاح حيث قال: ( ..وفي النكاح لو شرط وصفاً مرغوباً فيه؛ كالعذرة والجمال والرشاقة وصغر...
  3. م

    { شوارد الفوائد من كتب الحج }

    { شوارد الفوائد من فقه الحج ومسائله } الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد: نظم عقد من الشوارد في فقه الحج ومسائله ، بعيدٌ عن التحرير والصلب والتحقيق ، بل هو من الحاشية والإحماض والمُلَح ، كل ذلك بلا ترتيب ولا مناسبة ، فلا صلة بين السابق واللاحق ، أرجو به النفع ، والله المعين ،...
أعلى