العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل محمد بن عبدالله بن محمد

  1. م

    وفاة والد أختنا الفاضلة د. أم طارق (رئيسة فريق طالبات العلم بالملتقى)

    إنا لله وإنا إليه راجعون عظم الله أجركم وغفر لميتكم وأسكنه فسيح جنانه
  2. م

    أبو الحسين في فتح العزيز للرافعي

    انقل النص الذي تريد تحريره
  3. م

    العزيز في شرح الوجيز وهو الشرح الكبير، 23مجلد، ط جائزة دبي ، للإمام الرافعي

    الشرح الكبير في فروع المذهب أو فتح العزيز شرح الوجيز ويسمى أيضاً: (الفتح العزيز).وهو شرح لكتاب الوجيز للغزالي الطوسي.قال عنه تقي الدين ابن الصلاح: «لم يشرح الوجيز بمثله.»وهو من أهم الكتب في فروع الفقه، والذي صار يعرف به مؤلفه، فكثير من المترجمين له يسمونه: "صاحب الشرح الكبير" أو: (صاحب الشرح)...
  4. م

    حمل عمدة المحتاج شرح المنهاج لابن الملقن 16 جزءا

    عمدة المحتاج الى شرح المنهاج المؤلف: العلامة عمر بن ابي الحسن الانصاري الشافعي المعروف بابن الملقن تحقيق: خالد الرباط بمشاركة الباحثين بدار الفلاح الناشر: دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان الطبعة: الأولى 1439ه – 2018م عدد المجلدات: 16 عدد الصفحات: 8968...
  5. م

    فتاوى المحلي = كشف اللثام عن أسئلة الأنام = الفروع

    هل يوجد على الإنترنت كتاب: الفروع، والمسمى أيضا: كشف اللثام عن أسئلة الأنام أو فتاوى المحلي للشيخ حسين المحلي المطبوع كطبعة دار الكتب العلمية؟
  6. م

    هام هل يحتاج في تخصيص العمومات إلى دليل خاص، أم لا؟

    قال ابن دقيق العيد في شرح الإلمام بأحاديث الأحكام (4/ 50 - 53) في كلامه على حديث: «عَمْرو بن شُعيبٍ، عن أبيه رحمهما الله، عن جدّه رضي الله عنه: أنّ رجلًا أتى النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كيْفَ الطُّهُورُ؟»، وذَكَرَ الفوائد إلى أن قال: الفائدة 42: (وقد ذكرنا في...
  7. م

    طلب: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي مخطوطا

    أرجو ممن لديه نسخة لتفسير القرطبي مخطوطة، أن يزودني بصورة منها
  8. م

    الغاية في اختصار النهاية.

    رد: الغاية في اختصار النهاية.
  9. م

    حكم التصوير

    حكم التصوير أولا: يجب التنبيه إلى ورود أحاديث كثيرة في النهي عن التصوير، فينبغي تركه قدر الاستطاعة. ثانيا: حكمه: سأحاول أن ألخص حكمه عند أئمة الشافعية وأشير إلى الخلاف فيه: حكم فعله: اتفقوا على تحريم: فِعْل التَّصْوِيرِ لِذِي الرُّوحِ مُطْلَقًا، وأنه من الكبائر. سَوَاءٌ صَنَعَهُ لِمَا...
  10. م

    حصري صيام وصلاة من لا شفق له

    من المسائل المؤرقة للمسلمين ممن يسكن البلاد الشمالية التي لا تغيب عنهم الشمس في بعض أيام السنة، أو لا تظهر لهم علامات أوقات الصلوات، فيسألون عن الصيام والفطر، وعن الصلوات قرأت في ذلك كثيرا من اجتهادات المعاصرين، وآراء المتقدمين، فلم أر أكثر تفصيلا كما ذكر العلامة الكشميري في العرف الشذي - (3 /...
  11. م

    هل يحق لي الترجيح بين ابن حجر والرملي وأقرانهما؟

    حكم بعض الإخوة الأفاضل بترجيح قول أحد الإمامين، أعني ابن حجر والرملي، وأقرانهما وقد سبق في عدة مطارحات أن من بلغ رتبة الترجيح وجب عليه الترجيح ومن لم يبلغ تخير بين ابن حجر والرملي، ومن في مرتبتهما كما هو مبسوط في مثل الفوائد المدنية والفوائد المكية وغيرها. وربما تجد بعضهم يرجح بينهم مع إقراره...
  12. م

    كيفية جلوس قاضي الحاجة

    قال في الإيعاب: (و)أن (يعتمد على رجله اليسرى) قال في التنبيه: وينصب رجله اليمنى. (و)بينوه بأن: (يضع أصابع رجله اليمنى على الأرض، ويرفع باقيها)؛ لقول سراقة ...، ولأن ذلك أسهل لخروج الخارج، كذا قالوه، وهو ظاهر في الغائط؛ لأن المعدة في اليسار، وأما في البول فلأن المثانة التي هي محله لها ميل إلى...
  13. م

    فتوى الرئيس الزبيري في مقدار نصاب الذهب والفضة

    في فتاوى العلامة محمد صالح الرئيس الزبيري المكي: 107: (سئل رضي الله عنه): عن نصاب النقدين مقداره كم بالريال، وكم بالمُشَخَّص؟، أفيدوا. (أجاب): نعم، الذي تحرر أن أقل النصاب في الفضة من الريال الفرنسي -ومثله المغربي-: أربعة وعشرون ريالا. وأقل النصاب من الذهب المشخص التام: عشرون مشخصا. هذا ما تحرر...
أعلى