العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل مشاري بن سعد الشثري

  1. م

    أنباذ حنبلية من مسائل صلاة الليل والتراويح والوتر والقنوت

    الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله... وبعد: فسبقَ وأن قمتُ بطرح موضوعٍ قبلَ هذا أردتُّ منه إثارةَ مباحثاتٍ في بعض مسائلِ صلاتَي الوترِ والتراويح، لكنّ الموضوعَ لم يلقَ تَجَاوبًا من الأحبةِ أعضاءِ هذا الملتقى ، فآثرت أن أطرحَ مالديَّ مما جمَّعتُ من مُختَلَفِ مصنفاتِ أصحَابِنا .. ووسَّعتُ...
  2. م

    مباحثات مذهبية في الوتر والتراويح

    الحمد لله رب العالمين، والصلاةُ والسلام على خير خلقه، وبعدُ.. فهذه مباحثاتٌ مذهبيّة، ومحاوراتٌ حنبليّة، أحببتُ فتقَها بعد أن كانت رتقًا، وآثرتُ أن تكونَ في ما يخصّ صلاةَ الوتر، والتراويحَ، جاعِلنْها في ما يحتاج كشفُه إلى المطالعةِ فالمقايسةِ .. أعني مطالعةَ الأسفار، فالمقايسةَ بين مختلف الآراء...
  3. م

    كشفُ المُقيَّدات في طُرَّة "خطبة الكتاب المؤمل للرد إلى الأمر الأول" لأبي شامة المقدسي

    الحمد لله رب العالمين..والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وتابعيهم أجمعين.. أما بعد: فقد يسّر الله لي قراءة الكتاب الموسوم بـ:"خطبة الكتاب المؤمل للرد إلى الأمر الأول" لأبي شامة المقدسي(599-665هـ) وكنت في أثناء تقليبي صفحاتِه أصطفي من الفوائد أوفاها ومن الفرائد أسماها.. فتحصَّل لي...
  4. م

    الدليل إلى مايتضمنه معرض الرياض الدولي للكتاب(1431هـ)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أحببت أن يكون هذا الموضوع محلا للإشارة إلى مايتضمنه معرض الرياض الدولي للكتاب(1431هـ) من كتب قيمة تحسن الدلالة عليها.. ومما وجدته في أولى لياليه (عشاء الثلاثاء16/3/1431).. 1- الغرر وأثره في العقود للصديق محمد الأمين الضرير بدار قاسم السودانية "25ريال" 2-...
  5. م

    ثبت بأسماء من عُني بـ"منتهى الإرادات" حفظًا وقراءةً وتدريسًا

    أضحى الحديث في أهمية متن المنتهى واعتماد المتأخرين عليه لغواً من الكلام لاطائل من التطويل فيه.. وقد أحببت هاهنا أن نسعى لجمع أسماء من قاموا بحفظه أو عُنُوا به قراءة وتدريسا .. وإنما آثرت الحديث في هذا الشأن لما ألحظه ويلحظه غيري من وجود فجوة بيننا وبين الأصول المعتمدة في مذهبنا ، على خلاف...
  6. م

    "فكان يأخذ البعير بالبعيرين إلى إبل الصدقة"

    جاء في سنن أبي داود(3359) من حديث عبدالله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يجهز جيشا فنفدت الإبل فأمره أن يأخذ في قلاص الصدقة فكان يأخذ البعير بالبعيرين إلى إبل الصدقة قال في "عون المعبود3/256": (إلى إبل الصدقة)أي مؤجلا إلى أوان حصول قلائص الصدقة،والحاصل أنه يستقرض عددا من...
  7. م

    "الزوائد" على زاد المستقنع للعلامة محمد بن عبد الله آل حسين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. " الزوائد " للعلامة الشيخ محمد بن عبد الله آل حسين المتوفي سنة (1381هـ) - رحمه الله تعالى -، ذكر فيه متن زاد المستقنع، وفي أسفله تعليقات عليه، ثم ذكر المسائل المزيدة على الزاد، وفي أسفلها تعليقات عليها.. ------------- لمن اطلع على هذا الكتاب.. ماقيمة الكتاب...
  8. م

    الرافد لدارس المذاهب الأخرى من كتب الشافعية (دعوة للمشاركة)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أحبتي معاشرَ الشافعية.. أرجو منكم أن ترشحوا كتابا في فقه الشافعية يكون قرينا لدارس أي مذهب آخر.. وذلك ليسهل عليه الوصول إلى المعتمد عند الشافعية،على أن يكون الكتاب محررا نافعا في البناء الفقهي لاأن يكون مقتصرا على سرد التعاريف والتقاسيم ونحو ذلك .. وأيضا...
  9. م

    من قام إلى خامسة في رباعية سهوا وبعد علمه بالزيادة لم يرجع...

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هل من خلاف في ما لو زاد إمامٌ خامسةً في رباعيةٍ سهوًا،ثم علم بأنها زائدة ولم يرجع جهلا؟
  10. م

    عن حاشية العلامة أبا بطين ورموزها أنا سائلكم..

    عن حاشية العلامة أبا بطين على الروض المربع أنا سائلكم.. هل هي من صنيع الشيخ أبا بطين رحمه الله أم طلابِه؟ وهناك رموز لم يتبين لي معناها،كـ: (خطه) ع.ب.ط م.ص قاله شيخنا ..... وهل حاشيته على المنتهى مطبوعة؟ وهل صحيح أن الشيخ ناصر السلامة يقوم على تحقيق مؤلفاته؟..
  11. م

    (...إن لم تكن قيمته ببلد القرض أنقص) بل أصاب الشيخ منصور رحمه الله

    جاء في الروض المربع مانصه: [( وإن أقرضه أثمانا فطالبه بها ببلد آخر لزمته ) الأثمان أي مثلها لأنه أمكنه قضاء الحق من غير ضرر فلزمه ولأن القيمة لا تختلف فانتفى الضرر ( و ) تجب ( فيما لحمله مؤنة قيمته ) ببلد القرض لأنه المكان الذي يجب فيه التسليم فيه ولا يلزمه المثل في البلد الآخر لأنه لا يلزمه...
أعلى