العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل وجيه محمود المانع

  1. و

    نبذة في سبيل الإصلاح ونعمة الأمن

    الحمد لله رب العالمين، أما بعد: فقد كان الحجاج بن يوسف الثقفي ظلوما غشوما، فعل في المسلمين ما فعل مما هو معلوم، وقد روى البخاري وغيره عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِىٍّ قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ. فَقَالَ : « اصْبِرُوا ، فَإِنَّهُ لاَ...
  2. و

    شذرات حول الإعجاز العلمي

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد فهذه كلمات موجزة حول موضوع الإعجاز العلمي، تمهيداً أو مساعدة لمن تطلب علم هذا الباب من المباحث المعاصرة: يمكن تقسيم أنواع الإعجاز في السنة والكتاب إجمالاً إلى أربعة أقسام: الأول: الإعجاز البلاغي: وقد اهتم الطيبي رحمه الله في شرحه للمشكاة...
  3. و

    السياسة النبوية الخارجية -صلح الحديبية أنموذجاً-

    مقدمة: إن السِّياسَةُ الشَّرعِيَّةُ: رِعَايَةُ شُؤونِ الأُمَّةِ فِي الداخِل والخَارج بمَا لَا يُخالِف الشَّرِيعَةَ الإِسلامِيَّة. وَقَد عَرَّفَهَا خَلَّافٌ بقَولِهِ: " هِي تَدبِيرُ الشُّؤونِ العَامَّة للدَّولَةِ الإِسلامِيَّةِ بِمَا يَكفُلُ تَحقِيقَ المَصالِح وَدَفعَ المَضَار, ممَّا لَا يَتعدَّى...
  4. و

    مسلك السبر والتقسيم

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيد الأولين ولآخرين، أما بعد: فهذا بحث مختصر حول طريق من طرق إستخراج العلة في باب القياس في مصنفات أصول الفقه، وهو السبر والتقسيم ، راجياً النصح والتقويم أو الإضافة ممن رأى الحاجة إلى شيء من ذلك، غير مدع الإحاطة بالموضوع من جوانبه، لكن مساعدة...
أعلى