العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل ياسر محمد طرشاني

  1. ي

    جديد أقسام المقاصد باعتبار القطع والظن تنقسم إلى: مقاصد قطعية، ومقاصد ظنية، ومقاصد وهمية.

    * المقاصد القطعية هي التي تواتر العلماء على الاتفاق عليها كمقصد حفظ النفس في الإسلام ، ومقصد التيسير الذي تدعو إليه الشريعة في عدة آيات وأحاديث. * المقاصد الظنية وهي أقل رتبة من المقاصد القطعية وهي التي تختلف فيها وجهات النظر باعتبارها مقصدا من عدمه مثلا كمقصد الحرية هل نعتبره مقصدا مستقلا أم...
  2. ي

    جديد التفكير المقاصدي

    * التفكير المقاصدي هو التأمل العقلي المنضبط لأحكام الشريعة وحكمها وغاياتها مع مراعاة مصالح الخلق في الدنيا والآخرة. * حثنا الله تعالى على إعمال العقل كما في قوله تعالى أفلا تتفكرون. * أخبرنا النبي عن قوله تعالى الذين يذكرون الله قياما وقعدوا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ... ويل...
  3. ي

    جديد الأشهر الحرم إيمان وعمران.

    المعنى: يهدف الشارع إلى تحقيق مقاصد من أحكامه، ونجد أن الأشهر الحرم تهدف إلى زيادة الإيمان بعمل الصالحات وعدم ظلم النفس والآخرين.كما تهدف الأشهر الحرم إلى العمران فحرم الشارع فيها القتال فقال تعالى: يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله.فما أجمل أن نستغل الأشهر الحرم...
  4. ي

    جديد من أخبر عن قصده من الفعل نقبل قوله.

    يقصد الشارع إلى التأكد من الفعل، ولا يوجد أفضل من إقرار الإنسان بنفسه عن فعله.* المرأة التي تخبر عن انتهاء مدة الحيض أو النفاس يقبل قولها؛ لأنا لا نعلم بانتهاء المدة إلا من جهتها.* من صلى صلاة رباعية ركعتين وسألناه فأخبر أنه مسافر أو أنه نسي يكمل صلاته وقبلنا قوله.* من طلق امرأته بلفظ بلفظ كناية...
  5. ي

    جديد الوسائل لو تعددت يكتفى بأفضلها لتحقيق المقاصد

    المعنى:* يقصد الشارع إلى تحقيق المقاصد بأي وسيلة مشروعة.* إذا تعددت الأسباب وكان الحكم المترتب عليها واحدا لا يلزم الإتيان بها في كل مرة.* الغسل إذا تكررت أسبابه كالجنابة والجمعة والعيد يكتفى بواحد منها بنية الواجب أولا ؛ لأن المقاصد تتحقق بوسيلة واحدة.* من تعدد سهوه في الصلاة يسجد سجود السهو...
  6. ي

    جديد لا تيأسوا فوائد أصولية مقاصدية من الآيات القرآنية

    لَا تَيْأَسُوا فوائد أصولية مقاصدية من الآيات القرآنية د. ياسر طرشاني هذه النصيحة التي وجهها سيدنا يعقوب لأبنائه للبحث عن أخيهم ونهاهم عن اليأس، جاءت هذه النصيحة في جزء من قوله تعالى :{وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ...
  7. ي

    جديد حدد مقاصدك وجدد وسائلك

    في بداية العام الجديد يحتاج كل منا أن يسأل نفسه ما مقاصده في هذا العام على أن تكون مرتبطة بمقاصد الشريعة. * ثم يحدد الوسائل الجديدة لتحقيق هذه المقاصد. * مثلا لتحقيق مقصد حفظ الدين يكون قصد المكلف قراءة القرآن يوميا ولو بجزء قليل مع التدبر والعمل. * هكذا مع باقي المقاصد حتى ترتبط مقاصد المكلفبن...
  8. ي

    جديد التخطيط للعام الجديد في ضوء مقاصد الشريعة.

    المسلم يحرص على تنظيم وقته والاستفادة من عمره الذي يمضي سريعا.* يحرص الإسلام على التخطيط السليم، وما أجمل أن يكون التخطيط في ضوء المقاصد.* نستفيد من هجرة النبي في التخطيط الصحيح لتحقيق الأهداف.* على المسلم أن ينظر في العام الماضي من حيث نقاط القوة لتقويتها في العام الجديد ونقاط الضعف لعلاجها.*...
  9. ي

    منقول الثوابت والمتغيرات

    #التوعية_المقاصدية: الثوابت والمتغيرات. المعنى: من مقاصد الشريعة حفظ الدين ومن وسائل حفظها أن نركز على وجود الثوابت فلا تتغير، وكذلك التجديد في المتغيرات لأنها غير ثابتة، ومن أكثر ما يصيب الأمة هو تثبيت المتغيرات أو تغيير الثوابت. * الثوابت هي الأصول المتفق عليها فلا طعن في القرآن الكريم ولا...
  10. ي

    جديد فقه الواقع في ضوء المقاصد

    مراعاة الشريعة لفقه الواقع. المعنى: من خصائص الشريعة أنها تراعي واقع الناس، فمقصد الشارع التزام المكلف بالتكليف ، ولذا خففت الشريعة بعض الأحكام نظرا لواقع الناس. * الصلاة الرباعية تقصر في السفر نظرا لتغير واقع الناس من الإقامة إلى السفر. * صوم رمضان واجب على كل مسلم ولكن أباحت الشريعة للمسافر...
أعلى