إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
    قال الشيخ سعد الكملي وفقه الله :
    إن العالم إذا قال قولا فإن له مدرك ، علمه من علمه وغبي عمن غبي عنه ، وخفاؤه لا يجعل عرض العالم مستساغا لهذا الذي خفي عنه .
    وذكر أن مالكا رحمه الله وشيخه محمد بن المنكدر رحمه الله إختلفا في دم الحامل ، قال الشيخ لايحل لها ترك الصلاة لأن دمها دم فساد ، والتلميذ يقول بوجوب تركها الصلاة لأنه دم حيض . ووافق مالك الزهري وشيخ الزهري سعيد بن المسيب وافقه بن المنكدر ، ولم يعب أحد منهم على الآخر أو يتطاول عليه ، لماذا لأجل أن عندهم أدب الخلاف أما الآن فيختلف الناس على الفاضل والمفضول ويطاول بعضهم على بعض.

    بتصرف


    التعديل الأخير تم بواسطة محمد بن رضا السعيد; الساعة 16-08-12 ||, 01:52 PM.
    ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

  • #3
    رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

    المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن رضا السعيد مشاهدة المشاركة
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
    أن العالم إذا قال قولا فإن له مدرك علمه من علمه وغبي عمن غبي عنه ، وخفاؤه لا يجعل عرض العالم مستساغا لهذا الذي خفي عنه .
    بسم الله الرّحمن الرّحيم
    والصّلاة والسّلام على خير الأنام محمد صلّى الله عليه وسلّم ؛ وبعد :
    فإنّ أصدق الحديث كتاب الله ، وخير الهَدْىِ هَدْىُ محمد صلّى الله عليه وسلم ، وشرّ الأمور محدثاتها ، وكلُّ محدثةٍ بدعةٍ ، وكلُّ بدعةٍ ضلالةٍ ، وكلُّ ضلالةٍ فى النّار أعاذنا الله وإيّاكم منها .


    إبداء رأىٍ
    عما أوردتموه عن أدب الخلاف بما اتفق عليه عند السّادة الكرام التّالى :
    أن العالم إذا قال قولا فإن له مدرك علمه من علمه وغبي عمن غبي عنه ، وخفاؤه لا يجعل عرض العالم مستساغا لهذا الذي خفي عنه .


    هو مناشدة السّادة للعلماء ، لتعطيل مسبب دائرة الخلاف ، بألّا يستثنى ما هو مستثنى ذكره بقول العالم ، إدراكًا منه ، بأنّ ما هو مستثنى ذكره بقوله ، مفروغًا به مسلِّما العالم به معلومًا لمن غبى عنه ، مما فى ذلك سبب اتساع دائرة الخلاف ، وتضيق دائرة الأدب .

    تعليق


    • #4
      رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

      المشاركة الأصلية بواسطة د. عبدالحميد بن صالح الكراني مشاهدة المشاركة
      بارك الله فيك على اقتناص هذه الفائدة ...
      وفيكم بارك الله شيخنا الفاضل
      ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

      تعليق


      • #5
        رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

        قصة شاب كفر إمامه بسبب دعاء القنوت-- الشيخ سعيد الكملي

        وحكى الشيخ قصة شاب في أقطار المالكية يرى بدعية القنوت في الصبح وإمام مسجده يقنت فراجعه مرارا أن السنة عدم القنوت ، ثم تغيب عن المسجد فترة ثم عاد فصلى الفجر خلف الامام فقنت فقال للإمام بعد السلام ما زلت تقنت يا كافر !!!!!!
        ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

        تعليق


        • #6
          رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

          المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن رضا السعيد مشاهدة المشاركة
          قصة شاب كفر إمامه بسبب دعاء القنوت-- الشيخ سعيد الكملي
          من بعد أعوذ باللهِ مِنَ الشّيطن الرّجيم
          بِسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيم

          وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ
          وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا...... الإسراء (80) .

          صَدَقَ اللهُ العَظِيمِ

          تعليق


          • #7
            رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

            وفقنا الله وإياكم لكل خير
            ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

            تعليق


            • #8
              رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

              جزاكم الله خيرا

              تعليق


              • #9
                رد: أدب الخلاف عند ساداتنا ، في أربعة أسطر .

                وجزاكم مثله
                ومن أكثر التنقل بين الأعمال ضاع عمره ولم يحصل على مراده ولم يقم له شأن في الناس ولن يُعرف بأمر يختص فيه ولو كان من أذكى الناس .(خالد البليهد)

                تعليق

                يعمل...
                X