إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

من أول من صرح بهذا القول في تعريف المتشابه؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من أول من صرح بهذا القول في تعريف المتشابه؟

    التَّاسِعُ: أَنَّ الْمُتَشَابِهَ مَا عَسُرَ إجْرَاؤُهُ عَلَى ظَاهِرِهِ كَآيَةِ الِاسْتِوَاءِ. قَالَ فِي الْمَنْخُولِ: وَإِلَيْهِ مَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ. [البحر المحيط في أصول الفقه (2/ 190)]
    هل صاحب هذا القول هو القاضي الباقلاني فصاحب الواضح تكلم نحو هذا وهو عادة ناقل عن الباقلاني - على الاقل فيما وجد من كتاب الباقلاني-

    لكن لم أر من الأصوليين من صرح بنسبة القول إلى قائله سوى اشارة الغزالي - وهناك من ينازع في هذا-
    واتساب :0022227233562

  • #2
    رد: من أول من صرح بهذا القول في تعريف المتشابه؟

    قال المازري في إيضاح المحصول من برهان الأصول (ص: 314)- وقال بعضهم: المحكم: [ما يؤخذ معناه بإجرائه على ظاهره]، والمتشابه: ما عسر إجراؤه على ظاهره، كقوله تعالى: (الرحمن على العرش استوى).
    - وقال بعضهم: المحكم: ما عرف معناه، والمتشابه: هو المجمل، وقد تقدم بيانه، وأنه ما لا يعرف معناه وهذا الذي ذهب إليه القاضي ابن الطيب، ونصره أبو المعالي، وربما كان هذا المذهب راجعا إلى هذا الذي قبله، وهو قول من قال: المتشابه: ما عسر إجراؤه على ظاهره، لأنه إذا دل الدليل على فساد مذهب من ذهب إلى معنى: (الرحمن على العرش استوى)، أي استقر، ومذهب من سلك في استقراره صار لمراد به معنى آخر، وهذا المعنى الآخر غير منطوق به ولا معلوم، فصار من هذه الجهة مجملا، على حسب ما قدمنا في باب المجمل، وذكرنا مذهب بعض الناس في أحد أنواعه.

    والمراد بالقاضي ابن الطيب: هو الإمام أبو بكر ابن الباقلاني
    والله أعلم

    تعليق


    • #3
      رد: من أول من صرح بهذا القول في تعريف المتشابه؟

      جزاكم الله خيرا
      وقول المازري :
      وربما كان هذا المذهب راجعا إلى هذا الذي قبله، وهو قول من قال: المتشابه: ما عسر إجراؤه على ظاهره
      ،

      وليس فيه الجزم بأنه القاضي هو صاحب القول فما زال الأمر يحتاج تنصيصا لا ابداء احتمال وإن كان يقوي نسبة القول إليه بانضمام كلام صاحب الواضح
      واتساب :0022227233562

      تعليق


      • #4
        رد: من أول من صرح بهذا القول في تعريف المتشابه؟

        وما قاله الزجاج لا شك في إشكاله، وكذلك ما قاله القاضي، وكذلك المذهب الآخر الذي ذكرنا أنه يضاهي مذهب القاضي،[إيضاح المحصول من برهان الأصول (ص: 315)]
        واتساب :0022227233562

        تعليق

        يعمل...
        X