إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.

    قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة - دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.


    للدكتور: ناصر بن محمد بن مشري الغامدي

    المصدر: مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة و الدراسات الإسلامية، العدد:46/محرم 1430هـ.
    الملفات المرفقة

  • #3
    بارك الله فيكم
    وللفائدة هناك رسالة علمية في الجامعة الأردنية بعنوان ( قاعدة تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة وتطبيقاتها الفقهية والقانونية في مجال المعاملات المعاصرة ) للدكتور محمد محمود أحمد طلافحة وهي من مطبوعات مكتبة الرشد ضمن سلسلة الرسائل الجامعية برقم ( 205 )

    تعليق


    • #4
      رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.

      جزاكم الله خيرا

      تعليق


      • #5
        رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.

        وضع الفقهاء قاعدة فقهية مشهورة وهي: أن تصرف الحاكم على الرعية يجب أن يكون منوطاً بالمصلحة.
        وهذه قاعدة مهمة، ذات مِساس بالسياسة الشرعية وتنظيم الدولة الإسلامية، حيث تضع حداً ووازعاً للحاكم في كافة تصرفاته، بل ولكل من يتولى أمراً من أمور المسلمين، وهي تبين أن نفاذ تصرف الراعي على الرعية ولزومه عليهم متوقف على وجود الثمرة والمنفعة.
        ولا شك أن تجسس الحاكم المسلم العدل على أحوال رعيته فيه منفعة عظيمة للرعية، وفرق بين التجسس بقصد كشف العورات للاطلاع عليها أو لابتزاز صاحبها، وبين التجسس لتفقد أحوال الرعية والتعرف على مشاكلها وهمومها وإيجاد الحلول الناجعة لها.
        وهذا التصرف الحكيم نابع من الشعور بالمسؤولية الملقاة على ولي الأمر؛ وإلا فما الذي حرم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لذة النوم بالليل، وكلفه البحث عن أحوال الرعية في جنح الظلام حتى تعبت قدماه وكل بدنه؟! إنه الدين.
        وقد ذكر الماوردي رحمه الله أنه: على الإمام أن يجعل على الرعية عيوناً ممن يُداخلون طبقاتهم، وجواسيس يتجسسون أخبارهم، ويتتبعون أنباءهم.
        ثم ذكر أن في عمله هذا تأدباً بأدب الله، حيث أن الله عز وجل ـ وهو المتفرد بعلم الغيوب ـ جعل على عباده ملائكة كراماً كاتبين، وحفظةً يعلمون ما يفعلون؛ فكيف يجوز لعبدٍ ذليل لا يسمع إلا بآلة ضعيفة، ولا يعلم إلا بتعليم واستفادة، وهو قد كلفه الله بسياسة عباده أن يغفل هذه الخلة ويأمن الحوادث التي يجوز حدوثها من إهمال هذه الخلة.
        ثم قال: والنبي صلى الله عليه وسلم مع اختلاف الملائكة إليه ونزول الوحي عليه، لم يدع هذا الباب، وكذلك عن خلفائه الراشدين رضي الله عنهم).
        ولقد جاء في شمائل الترمذي من حديث ابن أبي هالة الطويل قال: كان صلى الله عليه وسلم يسأل الناس عما في الناس.
        قال ابن التلمساني في شرح الشفا: ليس من باب التجسس المنهي عنه، وإنما هو ليعرف به الفاضل من المفضول، فيكونون عنده في طبقاتهم؛ وليس هو من الغيبة المنهي عنها، وإنما هو من باب النصيحة المأمور بها.

        تعليق


        • #6
          رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.

          الملف المرفق لا يمكن تحميله..

          تعليق


          • #7
            رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.

            " ثم ذكر أن في عمله هذا تأدباً بأدب الله، حيث أن الله عز وجل ـ وهو المتفرد بعلم الغيوب ... "

            الأخ الكريم هل يجوز إطلاق هذه اللفظة في حق الله عز وجل؟

            ثم جزى الله الإخوة خيراً على هذا الموضوع
            ولكن الملف المرفق لا يمكن تنزيله، ويا ليت يتم إعادة التحميل وتكونون مشكورين
            وكذلك رسالة الدكتوراة المذكورة
            وبارك الله فيكم

            تعليق


            • #8
              رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.

              وللفائدة ايضا هناك رسالة ماجستير في جامعة ابن زهر باكادير بعنوان التطبيقات المعاصرة لقاعدة "تصرف الامام على الرعية منوط بامصلحة"

              تعليق


              • #9
                رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.

                المشاركة الأصلية بواسطة فاطمة بنت محمد مشاهدة المشاركة
                وللفائدة ايضا هناك رسالة ماجستير في جامعة ابن زهر باكادير بعنوان التطبيقات المعاصرة لقاعدة "تصرف الامام على الرعية منوط بامصلحة"
                أرغب في الحصول على هذا البحث لغرض بحثي أكاديمي، فإن لم يمكن البحث كاملا فلا بأس بالخطة والفهرس.
                ويمكن أن يرفع على رابط تحميل على قوقل درايف أو دروب بوكس، ولكم جزيل الشكر.

                تعليق


                • #10
                  رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.

                  جزاكم الله خيرا

                  تعليق


                  • #11
                    رد: قاعدة: التصرف على الرعية منوط بالمصلحة- دراسة تأصيلية تطبيقية فقهية.

                    السلام عليكم ورحمة الله
                    الأخوة الأعزاء حاولت تحميل كتاب "التصرف على الرعية منوط بالمصلحة.pdf‏" وللأسف يبدو الرابط عطلان أرجو المساعدة وشكرا

                    تعليق

                    يعمل...
                    X