إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه، أما بعد:

    سنبدأ إن شاء الله تعالى بمدارسة كتاب " الرائد في علم الفرائض " للدكتور محمد العيد الخطراوي.

    منهج المدارسة:
    - قراءة الموضوع من كتاب الرائد.
    - وضع تمارين يقوم الإخوة بحلها.
    - تصحيح الحل.
    - الإجابة عن الاستفسارات الواردة في الموضوع.

    أسأل الله للجميع العلم النافع والعمل الصالح.
    وللوصول السريع إلى شرح أبواب الكتاب
    اضغط هنا


    التعديل الأخير تم بواسطة هشام بن محمد البسام; الساعة 10-07-28 ||, 08:27 PM.
    sigpic
    جمع فيه مؤلفه جمعا بديعا، وحوى المذاهب الأربعة تأصيلا وتفريعا، وأحصى علوم الحساب جميعا،
    فاشتهر في الآفاق، وتعجب من جمعه الحذاق، وحصل على استحسانه الإجماع والوفاق، من أهل المذاهب على الإطلاق،
    فقرأه عليه جمع جم، وتناسخته الأفاضل، وسارت به الركبان، وصار مرجع أهل هذا الشان، إلى هذا الآن. السحب الوابلة.

  • #2
    بارك الله فيكم شيخنا الفاضل ونفعنا بعلمكم...........
    (هناك دائما فرصة لعمل شيء أفضل) أ.د عبدالكريم بكار

    تعليق


    • #3
      هلاّ أجّلتم ذلك إلى السنة القادمة حتى أكون قد درستُ مادة المواريث؟!
      إذا هبَّتْ رياحُك فاغْتَنِمْها *** فعُقْبى كلِّ خافقةٍ سكونُ

      تعليق


      • #4
        آمين،
        جزاكم الله خيرالجزاء_
        *أشار الله تعالى إلى خير سلاح حال وقوع المسلم تحت اعتداء من ظالم :
        "ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين"
        *وتأمل خطوات استخلاف (المستضعفين) :
        "أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض"
        د.محمد بن عبد الله الربيعة.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة بشرى عمر الغوراني مشاهدة المشاركة
          هلاّ أجّلتم ذلك إلى السنة القادمة حتى أكون قد درستُ مادة المواريث؟!
          سبحان الله !

          ولم لا تتعلمينه الآن مع الشيخ فإذا حان وقت دراسته في الدراسة النظامية تكونين قد فقت قريناتك
          ؟!
          مالي إذا مازارني طيفُهُ ** أمسحُ منْ أجفاني الدامعاتْ
          غابَ ولنْ يرجعَ ياليتَني ** شاركتُهُ بعضَ أماني الحياةْ
          أشْعُرُ بالوحْشَةِ من بعدهِ ** جِسمِي وحيدٌ وشؤوني شتاتْ
          وعندمَا تفجؤني لمحةٌ ** لطيفِهِ أهمُّ بالالتفاتْ !



          رحمكَ اللهُ يا والدي وأسكنكَ فسيحَ جنَّاتِه


          آمين

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
            بسم الله الرحمن الرحيم

            الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه، أما بعد:

            سنبدأ إن شاء الله تعالى بمدارسة كتاب " الرائد في علم الفرائض " للدكتور محمد العيد الخطراوي.

            منهج المدارسة:
            - قراءة الموضوع من كتاب الرائد.
            - وضع تمارين يقوم الإخوة بحلها.
            - تصحيح الحل.
            - الإجابة عن الاستفسارات الواردة في الموضوع.

            أسأل الله للجميع العلم النافع والعمل الصالح.

            جزاكم الله خيرا شيخنا أبا محمد وجعل ما تقدم في موازين حسناتك يوم تلقاه .



            هل لي أن أشارككم هذه المدارسة شيخنا ؟
            مالي إذا مازارني طيفُهُ ** أمسحُ منْ أجفاني الدامعاتْ
            غابَ ولنْ يرجعَ ياليتَني ** شاركتُهُ بعضَ أماني الحياةْ
            أشْعُرُ بالوحْشَةِ من بعدهِ ** جِسمِي وحيدٌ وشؤوني شتاتْ
            وعندمَا تفجؤني لمحةٌ ** لطيفِهِ أهمُّ بالالتفاتْ !



            رحمكَ اللهُ يا والدي وأسكنكَ فسيحَ جنَّاتِه


            آمين

            تعليق


            • #7
              بارك الله فيك يا أبا محمد ونفعنا بعلمكم وأدبكم..

              وجزاك عنا خير الجزاء..معك بإذن الله.

              تعليق


              • #8
                كتاب الرائد في علم الفرائض [ pdf ]
                الملفات المرفقة
                التعديل الأخير تم بواسطة هشام بن محمد البسام; الساعة 10-12-10 ||, 02:05 AM.
                sigpic
                جمع فيه مؤلفه جمعا بديعا، وحوى المذاهب الأربعة تأصيلا وتفريعا، وأحصى علوم الحساب جميعا،
                فاشتهر في الآفاق، وتعجب من جمعه الحذاق، وحصل على استحسانه الإجماع والوفاق، من أهل المذاهب على الإطلاق،
                فقرأه عليه جمع جم، وتناسخته الأفاضل، وسارت به الركبان، وصار مرجع أهل هذا الشان، إلى هذا الآن. السحب الوابلة.

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة خالد بن سالم باوزير مشاهدة المشاركة
                  جزاكم الله خيرا شيخنا أبا محمد وجعل ما تقدم في موازين حسناتك يوم تلقاه .


                  هل لي أن أشارككم هذه المدارسة شيخنا ؟
                  لا شك في ذلك
                  فأنت " الوزير " اسما ومعنًى.
                  sigpic
                  جمع فيه مؤلفه جمعا بديعا، وحوى المذاهب الأربعة تأصيلا وتفريعا، وأحصى علوم الحساب جميعا،
                  فاشتهر في الآفاق، وتعجب من جمعه الحذاق، وحصل على استحسانه الإجماع والوفاق، من أهل المذاهب على الإطلاق،
                  فقرأه عليه جمع جم، وتناسخته الأفاضل، وسارت به الركبان، وصار مرجع أهل هذا الشان، إلى هذا الآن. السحب الوابلة.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
                    [right]لا شك في ذلك
                    فأنت " الوزير " اسما ومعنًى.[/ri‏ght]
                    من فضلكم ياشيخ هلاأوعزتم إلى الوزير الفاضل أن لايحل مسألة(باختصار( فوالله مازالت في نفسي غصة من فعلته
                    وإنما أشكو بثي إلى الله_
                    والإختصار إعجام على مبتدئة مثلي وإنما أبغي الإفهام.
                    رزقكما الله خيري الدارين_آمين وكل من يمر هنا
                    *أشار الله تعالى إلى خير سلاح حال وقوع المسلم تحت اعتداء من ظالم :
                    "ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين"
                    *وتأمل خطوات استخلاف (المستضعفين) :
                    "أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض"
                    د.محمد بن عبد الله الربيعة.

                    تعليق


                    • #11
                      *الحمدلله والمنة وصل الكتاب هذا الصباح.
                      *مقامكم فضيلةالشيخ خالد محفوظ وإنما خشيت أن يفوتني شئ من العلم فيماسيأتي إن شاءالله تعالى من هذه المدارسةبارك الله فيها.
                      ‏*فضيلةالشيخ هشام وفقكم الله لكل خير:
                      متى سنبدأ إن شاءالله وإلى أي صفحة؟
                      *أشار الله تعالى إلى خير سلاح حال وقوع المسلم تحت اعتداء من ظالم :
                      "ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين"
                      *وتأمل خطوات استخلاف (المستضعفين) :
                      "أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض"
                      د.محمد بن عبد الله الربيعة.

                      تعليق


                      • #12
                        أبواب الكتاب:
                        الحقوق المتعلقة بالتركة
                        الباب الأول: أركان الإرث وشروطه وأسبابه وموانعه
                        الباب الثاني: الوارثون من الرجال والنساء
                        الباب الثالث: الإرث بالفرض
                        الباب الرابع: الإرث بالتعصيب
                        الباب الخامس: الحجب
                        الباب السادس: الجد والإخوة
                        الباب السابع: الحساب
                        الباب الثامن: الرد
                        الباب التاسع: المناسخات
                        الباب العاشر: الخنثى المشكل
                        الباب الحادي عشر: الحمل
                        الباب الثاني عشر: المفقود
                        الباب الثالث عشر: الغرقى والهدمى ونحوهم
                        الباب الرابع عشر: ميراث ذوي الأرحام
                        الباب الخامس عشر: الولاء
                        الباب السادس عشر: المبعض
                        الباب السابع عشر: قسمة التركات
                        التعديل الأخير تم بواسطة هشام بن محمد البسام; الساعة 10-11-06 ||, 12:11 AM.
                        sigpic
                        جمع فيه مؤلفه جمعا بديعا، وحوى المذاهب الأربعة تأصيلا وتفريعا، وأحصى علوم الحساب جميعا،
                        فاشتهر في الآفاق، وتعجب من جمعه الحذاق، وحصل على استحسانه الإجماع والوفاق، من أهل المذاهب على الإطلاق،
                        فقرأه عليه جمع جم، وتناسخته الأفاضل، وسارت به الركبان، وصار مرجع أهل هذا الشان، إلى هذا الآن. السحب الوابلة.

                        تعليق


                        • #13
                          الدرس الأول
                          الحقوق المتعلقة بالتركة

                          أسئلة يجاب عنها بعد قراءة الموضوع ص11-12:

                          1- توفي رجل، وعليه دين في ذمته قدره 200 درهم، ومؤن تجهيزه 200 درهم أيضا، وخلف تركة قدرها 200 درهم، فأيهما يقدم الدين أم مؤن التجهيز؟.

                          2- توفي رجل، وعليه دين قدره 40 ألفا، وأوصى لزيد بـ 10 آلاف، وخلف تركة قدرها 30 ألفا، فأيهما يقدم الدين أم الوصية؟.

                          3- توفيت امرأة، وعليها دين لزيد قدره 20 ألفا، ودين لعمرو قدره 10 آلاف، ودين لبكر قدره 10 آلاف أيضا، وخلفت سيارة مرهونة بدين زيد، فبيعت السيارة بـ 30 ألفا، فكيف نقضي ديونها؟.

                          4- اشترت امرأة من أحد التجار ثوبا بثمن مؤجل، ثم توفيت ولم توفِ ثمنه، وخلفت هذا الثوب فقط، فأيهما يقدم أن نعطي هذا الثوب للبائع سدادا لدينه، أم نكفنها فيه، حيث ليس لها مال غيره؟.
                          التعديل الأخير تم بواسطة هشام بن محمد البسام; الساعة 10-07-29 ||, 08:55 AM.
                          sigpic
                          جمع فيه مؤلفه جمعا بديعا، وحوى المذاهب الأربعة تأصيلا وتفريعا، وأحصى علوم الحساب جميعا،
                          فاشتهر في الآفاق، وتعجب من جمعه الحذاق، وحصل على استحسانه الإجماع والوفاق، من أهل المذاهب على الإطلاق،
                          فقرأه عليه جمع جم، وتناسخته الأفاضل، وسارت به الركبان، وصار مرجع أهل هذا الشان، إلى هذا الآن. السحب الوابلة.

                          تعليق


                          • #14
                            جزاكم الله خيرا
                            1_تقدم مؤن تجهيزه بالإتفاق حيث أن الدين مرسل.
                            2‏_إذا كان المقصود أن ماله كله 30فإن تجهيزه مقدم_وإن كان المقصود:مابقي بعد تجهيزه 30 ألفا فإن المال يعطى للدائن ويبقى شي من حقه أيضا ولاشيء للموصى له
                            3_لنفرض أن 30ألفا بقيت بعدالتجهيز:
                            لزيد 20ألفا حيث وثق دينه برهن
                            و10الباقية تقسم بين عمرو وبكر ويبقى لكل واحدمنهما5آلاف
                            هذا على المذهب وبقيةالمذاهب يقدمون الوفاء بدين زيد على التجهيز وبعدهما دين بكروعمرو
                            4_تكفن في الثوب
                            كذا؟
                            *أشار الله تعالى إلى خير سلاح حال وقوع المسلم تحت اعتداء من ظالم :
                            "ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين"
                            *وتأمل خطوات استخلاف (المستضعفين) :
                            "أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض"
                            د.محمد بن عبد الله الربيعة.

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة انبثاق مشاهدة المشاركة
                              جزاكم الله خيرا
                              المشاركة الأصلية بواسطة انبثاق مشاهدة المشاركة

                              1_تقدم مؤن تجهيزه بالإتفاق حيث أن الدين مرسل.
                              2‏_إذا كان المقصود أن ماله كله 30فإن تجهيزه مقدم_وإن كان المقصود:مابقي بعد تجهيزه 30 ألفا فإن المال يعطى للدائن ويبقى شي من حقه أيضا ولاشيء للموصى له
                              3_لنفرض أن 30ألفا بقيت بعدالتجهيز:
                              لزيد 20ألفا حيث وثق دينه برهن
                              و10الباقية تقسم بين عمرو وبكر ويبقى لكل واحدمنهما5آلاف
                              هذا على المذهب وبقيةالمذاهب يقدمون الوفاء بدين زيد على التجهيز وبعدهما دين بكروعمرو
                              4_تكفن في الثوب
                              كذا؟
                              أحسنت، وجوابك للسؤال الأخير هو على المذهب.
                              والأئمة الثلاثة: يقدمون الدين على مؤن التجهيز، لأن الدين متعلق بعين التركة.

                              وفقك الله لكل خير.
                              sigpic
                              جمع فيه مؤلفه جمعا بديعا، وحوى المذاهب الأربعة تأصيلا وتفريعا، وأحصى علوم الحساب جميعا،
                              فاشتهر في الآفاق، وتعجب من جمعه الحذاق، وحصل على استحسانه الإجماع والوفاق، من أهل المذاهب على الإطلاق،
                              فقرأه عليه جمع جم، وتناسخته الأفاضل، وسارت به الركبان، وصار مرجع أهل هذا الشان، إلى هذا الآن. السحب الوابلة.

                              تعليق

                              يعمل...
                              X