العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. م

    هل يرث المحجوب اذا زالت العلة بعد القسمه ؟

    فعلا لم اجد عنوانا للموضوع يمكن ان يختار المشرف عنوان مناسب الموضوع ان كان احد الورثه محجوبا لعلة ما وبعد القسمه زالت العله هل يرد له نصيبه مثلا مثلا رجل ارتد ثم مات ابوه وتم التقسيم وحجبه ردته ثم بعد فتره اسلم هل يرد له نصيبه مثال اخر رجل نصرانى له ثروه طائله واسلم وله ابن اخ اسلم...
  2. م

    من ابو كبشه الذين ينسبون النبى له

    كان المشركون يطلقون على النبى لقب ابن ابى كبشة سخرية منه فمن هو ابو كبشه هل هو شخصيه حقيقية وان لم يكن فماذا يقصدون قبح الله ولعن كل من ينال من خير البشر صلى الله عليه وسلم
  3. م

    هل تبرأ ذمة الميت من الدين بمجرد قول أحدهم أنه يتحمله؟

    انتشرت ظاهره فى مصر واحب ان اعرف البعد الشرعى لها الا وهى حينما يفرغ المصلون من صلاة الجنازه يقف ابن الميت او اخوه او احد ذويه ويقول ماخلاصته لو ان لاحد حق او دين على الميت فهو فى ذمتى فهل يشرع هذا فى هذا المقام وهل تبرا ذمة الميت فعلا ويتحمل القائل تبعات الحق او الدين ونحوهما فى انتظار...
  4. م

    اعتذار

    منذ فتره طويله لم ادخل الملتقى لاسباب عده ودخلت الان فوجدت عدة رسائل فى الخاص واحب ان اسجل اعتذارى لاصحابها مما يعتبر رد اعتبار لاشخاصهم الكريمه واكرر اسفى
  5. م

    اسماء الله الحسنى باللهجة المصرية

    سلام عليكم فى لهجتنا المصرية خاصة القاهرة والاسكندرية والمدن الحضرية ننطق الهمزة بدل القاف فمثلا نقول انا ائدر افعل كذا بدلا من انا اقدر افعل كذا او ألت كذا بدلا من قلت كذا او آسى القلب بدلا من قاسى القلب او اعشأ زوجتى بدلا من اعشق زوجتى او الانديل بدلا من القنديل وننادى يا آسم بدلا من...
  6. م

    استئصال الشر من الصدر كيف ؟

    شق صدر النبى صلى الله عليه وسلم ورد فى السنة الصحيحة مرتين مرة فى طفولته ومرة فى كبره وتم نزع خصال الشر وهنا يرد سؤال على الخاطر ان الشر كالبغضاء والحسد والكبر والبغى ونحو ذلك ليست اعيان او اعضاء حسية فى البدن والا لكان من السهل ان يلجأ الناس لنزع هذه الخصال ويسود الخير ويختفى الشر او يندر جدا...
  7. م

    اشكال فى قول هؤلاء الملائكه

    فى حديث قاتل المائة لما خرج من بلده بنصيحة العالم ومات فى الطريق وتنازعته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب كانت حجة ملائكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط قلت ( كاتب الموضوع ) كيف والرجل تاب وهذا عمل صالح واطاع العالم بالخروج وهذا عمل صالح وخرج من البلدة ناويا ان يحيا حياة الاستقامة فى بلد اخرى وهذا...
  8. م

    من يشرح لى حكم الشفعه

    احتاج من يشرح لى حكم الشفعة بصورة مبسطة مع ضرب امثلة مبسطة بارك الله فيكم
  9. م

    ماالمراد بهذا الحديث ؟

    فى صحيح مسلم عن ابى هريرة رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه وسلم قال ( والذى نفس محمد بيده لايسمع بى احد من هذه الأمة يهودى او نصرانى ثم يموت ولم يؤمن بالذى ارسلت به الا كان من اصحاب النار ) ماالمراد بالسماع فى قوله (لايسمع بى ) هل مجرد السماع باسم محمد او نبى المسلمين او السماع ان دينا اسمه...
  10. م

    هام للمناقشة بر الوالدين بسبب الولادة ام التربية ؟

    بر الوالدين فى ديننا لايخفى على احد حتى العوام والنصوص بالأمر ببرهما كثيرة قرآنا وسنة فياترى ماهى العلة لبرهما هل لانهما والدان اى من ولدا وكانا سببا للايجاد ام بسبب التربيه والرعاية والانفاق والسهر والتعب والعناء من اجل الأبناء أرى ان العلة هى التربية لا مجرد الولادة ودليلى الآية فى سورة...
  11. م

    تساؤلات حول حكما من اهله وحكما من اهلها

    ( فان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ) قرأت فى هذا الأمر ولم افهم واحتاج لتوضيح من اهله واهلها هل هناك حدود للقرابه بان يشترط ان يكون الحكم من العصبه مثلا وهب انهما اختلفا فى بيان المخطىء فمن يحسم الخلاف وهب انهما اتفقا على طلاق الزوجين فهل يقع الطلاق بمجرد ان يعلنا...
  12. م

    عقد الزواج بصيغة الاستفهام

    مسلم ومسلمة يعيشان فى بلد اوربى ذهبا لاجراء عقد الزواج بوجود ولى الفتاة وشهود والمتبع ان يسال القاضى (غير مسلم ) يسال الشاب هل تقبل بفلانه زوجه يقول نعم ثم يسال الفتاه هل تقبلين بفلان زوجا تقول نعم فالملاحظ ان الفتاه هى التى باشرت العقد ثم ان الصيغة كانت استفهام وليست الايجاب والقبول المشروع...
  13. م

    هل هذا دليل جواز اقامة جماعتين فى وقت واحد ؟

    روى البخارى عن عبد الرحمن ابن عبد القارى قال خرجت مع عمر ابن الخطاب رضى الله عنه ليلة رمضان الى المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلى الرجل لنفسه ويصلى الرجل فيصلى بصلاته الرهط فقال عمر انى ارى لو جمعت هؤلاء على قارىء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم على ابى ابن كعب ففى الحديث انهم كانوا يصلون...
  14. م

    هل يضمن الوالد مااتلفه ابنه الصغير ؟

    ان اتلف صبى صغير غير مميز شيئا هل على وليه ضمان مااتلفه الصبى اتمنى الرد بالادلة او نقل فتاوى اهل العلم بوركتم
  15. م

    اشكاليه _ الصدقة كيف يأخذها الرحمن بيمينه وهى اوساخ الناس ؟

    وُصفت الصدقة بانها اوساخ الناس وفى احاديث اخرى انها تقع فى كف الرحمن او يتلقاها بيمينه ونحوه فكيف يقع فى يمين الله او كفه ماسبق وصفه عندى حل الاشكاليه عن بعض اهل العلم لكن الرد مطول ولست نشيطا فهل يجيب احد حتى انزل الرد عن الاشكاليه من باب استثاره همم طلاب العلم
  16. م

    ياأهل العلم حدثونا عن ولاية المتغلب ؟

    مر بى فى سماعى وقرآتى فى الفقه مايعرف ب ( ولاية المتغلب ) وان له حق الطاعة درءا للمفسده ولايخفى عليكم الحال فى مصر فهل مافعله العسكر بازاحة حاكم والاتيان بآخر ينطبق عليه ولاية المتغلب ياليت اهل الفقه يحدثونا بتفصيل وبالادلة عن ولاية المتغلب فقد كنت فى سفر لدوله خارجيه وهيات نفسى ان ادخل السرور...
  17. م

    كلمة الكفر مازحا وكيفية العودة للاسلام

    هذه نقولات من احد كتب العقيدة عمن يتكلم بكلام كفرى مازحا قال ابن العربى رحمه الله لايخلوا ان تكون الكلمة جدا او هزلا وكيفما كان كفر فان الهزل بالكفر كفر لاخلاف فيه بين الأمة وقال النووى رحمه الله فى منهاج الطالبين الردة هى قطع الاسلام بنية او قول كفر او فعل سواء قاله استهزاء او عنادا او...
  18. م

    أميل لقول ابن حزم فى هذا الباب مارأيكم اهل الفقه

    حين يحدث شجار بين الزوجين تخرج بعض العبارات التى لايمكن للعوام ان يتخيلوا انها تترتب عليها احكام شرعية ففى لهجتنا المصرية الدارجة يقول لها على سبيل المثال لا الحصر لو مش عاجبك العيشه معايا روحى لأهلك بمعنى ( ان لم تعجبك الحياة معى الحقى بأهلك ) وايضا يقال اتفضلى الباب يفوت جمل ( يعنى الباب...
  19. م

    اليست الزكاة عبادة تفتقر الى نية ؟

    المفتى به انه اذا مات الميت وترك مالا وكان فيه زكاة ان يخرج الورثة الزكاة عنه وسائر الحقوق المتعلقة بالمال لكن خطر لى خاطر يختص بالزكاة الزكاة عبادة تفتقر الى نية والحى قد لايعرف نية الميت او يعرف ان الميت من شأنه عدم اخراج الزكاة وايضا هل اخراج الزكاة عن الميت واجب على الورثة بارك الله فيكم
  20. م

    خطبة الجمعة بغير العربية والترجمة المباشرة لها

    سيزور مصر بعد ايام صديق بريطانى مسلم من اصل باكستانى لمهمه تتعلق بعمله وسوف ادعوه لبيتى من باب رد الضيافه كما فعل معى فى لندن وصديقى هذا واسع الثقافة متمكن فى مقارنة الاديان خاصة القاديانية والبوذية والنصرانية وافكر ان اتيح له الفرصة ليخطب الجمعة فى مسجدنا من باب التغيير ومفاجاة لرواد المسجد...
أعلى