آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: استشكالات في تحفة السمرقندي- أرجوا المساعدة!

  1. #1
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الدولة
    البانيا
    المدينة
    بريشتينا
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    1
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي استشكالات في تحفة السمرقندي- أرجوا المساعدة!

    السلام عليكم و رحمة الله
    إخوتي الأفاضل
    أنا أقوم بترجمة كتاب تحفة الفقهاء للسمرقندي إلى اللغة الألبانية، و لما رأيت إهتمامكم بالمذهب الحنفي بل و تمكنكم فيه رجوت ان أجد بغيتي عندكم و هي انه قد يحصل علي إشكالات في الترجمة من عدة نواحي كألفاظ غريبة أو مسألة غير واضحة و أو عودة الضمائر و غير ذلك.
    و على هذا سأعرض عليكم بعض إشكالاتي و إن كان لديكم وقت لتبينوا لي ما استشكل علي فجزاكم الله خيرا.

    ما المقصود فيما بين القوسين في ما نصه السمرقندي في التحفة؟

    1. "والخامس: كون الدراهم والدنانير (منتقدة)، فهو شرط الجواز."

    2. "والخامس: أن لا يشمل البدلين أحد وصفي علة ربا الفضل، وهو( القدر المتفق)، أو الجنس، لانه يتضمن ربا النساء، والعقد الذي فيه ربا فاسد."

    3. (مشايخنا).

    4. (أصحابنا).

    5. ( علماؤنا).

    النص:
    "ولو باع الراهن المرهون من المرتهن، وهو في حبسه"
    السؤال:
    أين يرجع الضمير إلى الراهن أم المرتهن؟


    وجزاكم الله خيرا و لي عودة

  2. #2
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الدولة
    مصر
    المدينة
    القليوبية
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    66
    شكر الله لكم
    3
    تم شكره 19 مرة في 11 مشاركة

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي الكريم بارك الله فيك وفي جهودك المباركة
    أشير عليك بمراجعة كتاب بدائع الصنائع لأنه شرح لتحفة السمرقندي
    وسوف تجد فيه بغيتك بإذن الله تعالى

  3. #3
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الكنية
    أبو تقى البغدادي
    الدولة
    العراق
    المدينة
    بغداد
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه مقارن
    العمر
    43
    المشاركات
    46
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 15 مرة في 8 مشاركة

    افتراضي

    أخي الكريم ما يشير اليه السمرقندي من قولة اصحابنا يقصد بهم علماء الحنفية من طبقة المرجحين والمجتهدين في المذهب وعلماؤنا اي علماء الحنفية ومشايخنا اي شيوخ السمرقندي ، اما عن الالفاظ الواردة في متن التحفة فارجع الى البدائع فانه مبين لما في التحفة

  4. #4
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    بريطانيا
    المدينة
    Manchester
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الفلسفة
    العمر
    43
    المشاركات
    30
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

    افتراضي

    قد يكون التالي هو الصواب:
    أصحابنا و علماؤنا هم أئمة الأحناف عامة
    مشائخنا هو العلماء من وراء النهر أي بخاريون و شاشيون و سمرقنديون و سرخسيون إلخ.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. استشكالات وأسئلة طالب حنفي
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى المذهب الحنفي
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 14-03-06 ||, 02:24 PM
  2. أرجوا من اهل الرياض المساعدة في الحصول على الرسائل التالية
    بواسطة إبراهيم بن عبدالغفار الطاهري في الملتقى ملتقى الرسائل الجامعية، والمنشورات البحثية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 10-07-25 ||, 01:59 AM
  3. استشكالات وأسئلة طالب ظاهري
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى فقه أهل الظاهر
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-11-21 ||, 10:51 PM
  4. سؤال أرجوا الإجابة عنه
    بواسطة محمد الأمين بن عبد القادر بن الحسن الجزائري في الملتقى ملتقى فقه الصلاة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-09-29 ||, 12:53 AM
  5. حكم فقهي ...أرجوا الجواب!
    بواسطة اشرف سعيد في الملتقى ملتقى فقه الصلاة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-10-15 ||, 07:31 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •