آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: ما حكم الجمع بين الاضحية والعقيقة ( المولود بنت)؟هل تجزئ واحدة عنهما

  1. #1
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    24
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة

    افتراضي ما حكم الجمع بين الاضحية والعقيقة ( المولود بنت)؟هل تجزئ واحدة عنهما

    ما حكم الجمع بين الاضحية والعقيقة ( المولود بنت)؟هل تجزئ واحدة عنهما

  2. #2
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    9,087
    شكر الله لكم
    321
    تم شكره 2,849 مرة في 1,284 مشاركة

    افتراضي

    انظري على هذا الرابط المشاركة الأخيرة:
    http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php?t=103

  3. #3
    :: المشرف العام ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو أسامة
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    مكة المكرمة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقـــه
    المشاركات
    7,928
    شكر الله لكم
    14,590
    تم شكره 5,838 مرة في 2,042 مشاركة

    افتراضي رد: ما حكم الجمع بين الاضحية والعقيقة ( المولود بنت)؟هل تجزئ واحدة عنهما

    الجواب في مشاركة الأستاذة في هذا الموضوع:
    هل يصح الاشتراك في العقيقة بسبع بدنة أو بقرة عن الجارية وضعفها عن الغلام؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سما الأزهر مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم
    وللمناسبة هل يجوز
    اجتماع الأضحية والعقيقة وذلك إذا صادف يوم الذبح وقت العقيقة الذي هو في اليوم السابع من ميلاد الصبي أو اليوم الرابع عشر أو اليوم الحادي والعشرين.
    قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ في كتابه تحفة المولود : " الفصل الثامن عشر في حكم اجتماع العقيقة والأضحية:
    قال الخلال : باب ما روي أن الأضحية تجزىء عن العقيقة:
    أخبرنا عبد الملك الميموني أنه قال لأبي عبد الله [أي: الإمام أحمد]: يجوز أن يضحى عن الصبي مكان العقيقة؟ قال: لا ، ثم قال : غير واحد يقول به. قلت من التابعين ؟ قال نعم.
    وأخبرني عبد الملك في موضع آخر قال: ذكر أبو عبد الله أن بعضهم قال فإن ضحَّى أجزأ عنالعقيقة.
    وأخبرنا عصمة بن عصام حدثنا حنبل أن أبا عبد الله قال : أرجو أن تجزىء الأضحية عن العقيقة إن شاء الله تعالى لمن لم يعق.
    وأخبرني عصمة بن عصام في موضع آخر قال: حدثنا حنبل أن أبا عبد الله قال : فإن ضحى عنه أجزأت عنه الضحية من العقوق.
    قال : ورأيت أبا عبد الله اشترى أضحية ذبحها عنه وعن أهله وكان ابنه عبد الله صغيرا فذبحها، أراه أراد بذلك العقيقة والأضحية، وقسم اللحم، وأكل منها " أهـ
    والله أعلم.

  4. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ د. عبدالحميد بن صالح الكراني على هذه المشاركة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تبرئة الشوكاني من ( لعن ) معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنهما - ( وثائق ) منقول .
    بواسطة أبو حزم فيصل بن المبارك في الملتقى الملتقى الفقهي العام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 19-10-24 ||, 07:23 PM
  2. تطييب الأسماع بحسن الإستماع
    بواسطة نجمة الورفلي في الملتقى الملتقى المفتوح
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-07-09 ||, 08:48 PM
  3. للبحث: جمع اكثر من عبادة بنية واحدة
    بواسطة حمد وديع ال عبدالله في الملتقى ملتقى فقه الصلاة
    مشاركات: 36
    آخر مشاركة: 10-05-16 ||, 06:34 PM
  4. حكم اختيار جنس المولود
    بواسطة غالب الساقي في الملتقى الملتقى الفقهي العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-06-04 ||, 11:47 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •