آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: القراءة بعد الفاتحة

  1. #1
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2017
    الكنية
    أبو عبد الله
    الدولة
    مصر
    المدينة
    مصر
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    دراسات لغوية
    المشاركات
    21
    شكر الله لكم
    10
    تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة

    افتراضي القراءة بعد الفاتحة

    بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.
    في مذهب الإمام أبي حنيفة،
    أقل القراءة بعد الفاتحة سورة أو آية طويلة أو ثلاث آيات قصيرات .

    1- هل هذا هو المعتمد ؟
    2- ما هو حد الطول ؟
    3- ما دليل أن ثلاث آيات هن حد القلة ؟

    أرجو أن تكون الإجابة من كتب المذهب ، مع الإشارة للموضع.

    جزاكم الله خيرًا والحمد لله رب العالمين

  2. #2
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2017
    الكنية
    أبو عبد الله
    الدولة
    مصر
    المدينة
    مصر
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    دراسات لغوية
    المشاركات
    21
    شكر الله لكم
    10
    تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة

    افتراضي رد: القراءة بعد الفاتحة

    معذرة،
    فهل يعرف أحدكم قيم المذهب في الملتقى ؟!

  3. #3
    :: نـشـيــط ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    الدولة
    مصر
    المدينة
    القاهرة
    المؤهل
    طالب بكالوريوس
    التخصص
    طالب جامعي
    المشاركات
    686
    شكر الله لكم
    4,371
    تم شكره 896 مرة في 426 مشاركة

    افتراضي رد: القراءة بعد الفاتحة

    السلام عليكم

    السؤال فيه مغالطة، وهو قولك: "أقل القراءة بعد الفاتحة" فالمُصلي لو اكتفى بقراءة الفاتحة وحدها أجزأته في المذهب الحنفي، ولو لم يقرأها تصحّ صلاته لأنها ليست رُكناً؛ لكن يجب عليه مطلق القراءة، والمقدار المفروض قراءته عند الإمام أبي حنيفة آية واحدة ولو قصيرة، وعند محمد ويعقوب: آية طويلة أو ثلاث آيات قصار، وهذا الذي عليه العمل في المذهب.

    أدلتهم:
    قوله تعالى: (فاقرأوا ما تيسّر من القرآن) وعموم القرآن لا يُخصّص بخبر الواحد من السنة عند الحنفية.
    وحديث المسيء صلاته وفيه: (واقرأ ما تيسّر معك من القرآن).
    وحديث أبي هريرة -أيضاً- في صحيح مسلم مرفوعاً: (لا صلاة إلا بقراءة).
    وأما أحاديث "لا صلاة لمن لا يقرأ بأم الكتاب" فهو نفيٌّ للكمال لا نفي للحقيقة، ومثاله قوله عليه الصلاة والسلام: (لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد).

    لا يسعني الوقت حالياً لأنقل لكم من كتب المذهب، ربما أعود لك بشيء من النقول في وقت لاحق.

  4. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ عمرو بن الحسن المصري على هذه المشاركة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •