العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

المشهور، الراجح،

  1. ع

    أريد مساعدة في بحث المقارنة بين المشهور والراجح في المذهب المالكي

    رجاء من له إلمام ببعض مصادر هذا البحث للتحميل، فليفدني بالروابط، وجزاه الله خيرا، وخاصة: -نظرية الأخذ بما جرى به العمل في إطار المذهب المالكي، للأستاذ عبد السلام عسري -منار السالك، للرجراجي -نور البصر، لأبي العباس الهلالي -كشف النقاب الحاجب، لابن فرحون -رفع العتاب والملام، للقادري طبعة دار...
أعلى