العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملتقى فقه المعاملات

  1. د

    استبيان: المصارف الإسلامية بين الضوابط الشرعية وقيود البنك المركزي

    أيهما أفضل في تصورك؟ 1-إدارة أموالك في مصرف إسلامي؛ مع ما ينتابه من نقائص أو اختلالات ناتجة بشكل أكبر من تعارض الضوابط الإسلامية للمعاملات المالية مع قواعد النظام المالي لسلطة الضبط من طرف البنك المركزي التي تطبق عليه إجراءات تخالف طبيعة عمله وتجعله يشرف على الإفلاس لو تمسك بالضوابط بحذافيرها،...
  2. ن

    كتاب بيع الدين بالدين أقسامه وشروطه راشد بن فهد آل حفيظ

    بيع الدين بالدين أقسامه وشروطه راشد بن فهد آل حفيظ الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فهذا بحث مختصر عن مسألة بيع الدين بالدين، جمعت فيه ما وقفت عليه من كلام بعض المحققين من أهل العلم، في هذه المسألة، مع بيان المذهب "مذهب الحنابلة" وذلك لأهميتها، وتعلقها ببعض أبواب...
  3. أ

    تعليق الستائر على حيطان البيت

    حكم تعليق الستائر على حيطان البيت السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم أرجو من فضيلتكم إفتاءنا في مسألة تعليق الستائر على الجدران بالتفصيل، مع بيان الدليل وكلام علماء السلف في ذلك؟ وبارك الله لكم في علمكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله...
  4. ك

    مراد شكري: جواز القرض البنكي إذا خلا عن الفائدة المركبة كما قدمنا لأنه بيع وليس بقرضٍ

    هذا بعض ما جاء عن الشيخ مراد شكري, اقتبسته من رد الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان على كتابه رفع الحرج والآصار عن المسلمين في هذه الأعصار قال الشيخ مراد شكري: الأشياء ثلاثة أقسام: إمّا سلعة مجرّدة كالعقار، والشجر، والمعادن، والبهائم، ونحو ذلك، وإمّا مقياس مجرّد كالفلوس، والأوراق النقديّة، إذ لا...
  5. ب

    بحث: الحساب الجاري العلاقة المصرفية و الآثار الشرعية : دراسة فقهية، د.عبد الله بن محمد العمراني-pdf

    الحساب الجاري العلاقة المصرفية و الآثار الشرعية دراسة فقهية د.عبد الله بن محمد العمراني مجلة البحوث والدراسات الشرعية - مصر , مج 2, ع 8, (2013), ص ص 9 - 56. رابط مباشر للتحميل: https://feqhup.com/uploads/1386693613791.pdf
  6. ك

    من أين نشأ القول بأن الأوراق النقدية أجناس ربوية للدكتور محمد سليمان الأشقر

    هذا بعض ما جاء في بحث الدكتور محمد سليمان الأشقر الذي قدمه إلى الدورة الخامسة لمجمع الفقه الإسلامي سنة 1409 : من أين نشأ القول بأن الأوراق النقدية أجناس ربوية: الذي نراه أنه عندما كانت النقود الورقية مرتبطة بالذهب ارتباطا صحيحا, و كان التعهد قائما بصرف قيمتها لحاملها طبقا لما هو مكتوب فيها ...
  7. أم عبد الله السرطاوي

    هل يشرع لمالك العقار التحكم بالماء والكهرباء في العين المؤجرة؟

    أحسن الله إليكم جميعا في القانون الأردني: يُمنع مالك العقار من قطع الماء أو الكهرباء عن المستأجر حتى لو لم يحصل منه الإيجار أو أي من المستحقات، يلزم المالك رفع دعوى على المستأجر ليحصل حقه المالي أو طلب الإخلاء وكل ذلك مع استمرار انتفاع المستأجر بالعين المؤجرة بشكل كامل ولو استمرت القضية شهورا...
  8. أ

    استكمال موضوع الصكوك، د. عبد الباري مشعل

    استكمال موضوع الصكوك (حكم تأجيل الأجرة في إجارة الموصوف في الذمة، حكم تداول صكوك إجارة الموصوف في الذمة قبل تعيين محل العقد، معايير التبعية وحالاتها، معايير الغلبة وحالاتها) إعداد د.عبدالباري مشعل رئيس مجموعة رقابة - المملكة المتحدة مقدم لمجمع الفقه الإسلامي الدولي الدورة الحادية والعشرون...
  9. ع

    (المنفعة في القرض)

    (المنفعة في القرض) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. (المنفعة في القرض) دراسة تأصيلية تطبيقية. تعريف القرض فـي اللغة: أصل القرض في اللغة: القطع. ومعاني القرض في اللغة تدور على القطع، والمجازاة، والترك. تعريف القرض فـي...
  10. أ

    حكم آنية الكفار

    حكم آنية الكفار الشيخ دبيان محمد الدبيان اختلف الفقهاء في حكم آنية الكفار، ومثلها ثيابهم، هل يحكم بطهارتها؛ بناء على أن أصلها الطهارة، أو يحكم بنجاستها؛ بناء على أن الظاهر منهم عدم توقيهم النجاسة؟ اختلف الفقهاء في ذلك:فقيل: يكره استعمال أواني المشركين وثيابهم قبل غسلها، وهو مذهب الحنفية[1]...
  11. زياد العراقي

    بيع الفضولي وشراؤه

    بيع الفضولي وشراؤه [1] المراد بالفضول لغة: هو من يشتغل بما لا يعنيه، أو بما ليس له، وعمله يسمى فضالة. والفضولي مأخوذ من الفضل، وكلمة الفضل تدل على معنى الزيادة [2]. وتعاريف الفقهاء تدور على هذا المعنى، فهو عندهم من يتصرف في حق الغير بغير إذن شرعي، أو ولاية [3]. فإذا تصرف الفضولي في...
  12. ع

    المَسَائِلُ المُنْتَقَدَةُ عَلَى الإِمَامِ أَبِي حَنيفَة (مِنْ كِتَابِ البُيُوعِ)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا مُحمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.. فقد طرحتُ موضوعًا في آواخر العام السابق جمعتُ فيه أهم المسائل المنتقدة على الحنفية في كتاب الحج بعنوان: ’’المَسَائِلُ المُنْتَقَدَةُ عَلَى الإِمَامِ أَبِي حَنيفَة (مِنْ كِتَابِ...
  13. م

    قرة العين ببيان أن التبرع لا يبطله الدين للإمام ابن حجر الهيتمي pdf

    قرة العين ببيان أن التبرع لا يبطله الدين للإمام ابن حجر الهيتمي تحقيق : الشيخ عز الدين محمد توني مراجعة : الدكتور حامد جامع نشر : وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت https://feqhup.com/uploads/1382555369821.pdf
  14. ك

    لماذا معاملات البنوك تلحق بالقروض و لا تلحق بالبيوع

    لماذا معاملات البنوك تلحق بالقروض و لا تلحق بالبيوع فالعقد الذي بين البنك و العميل عقد تراضيا فيه الاثنين على المعاملة, فإن كانت المعاملة فيها زيادة , يبطل أن يسمى هذا قرضا, فالقرض هو أن أعطيك شيئا لترده بمثله, و أما أن ترد بالزيادة فهذا ليس قرضا , و إنما بيعا؟ أتمنى أن تكون إجابة على حيرتي هذه...
  15. ك

    هل ثبت أن رأس المال في بيع السلم ذهب أو فضة

    السلام عليكم هل حديث " من أسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم" هل ثبت أن الثمن كان ذهبا أو فضة؟و بارك الله فيكم
  16. ه

    طبيعة النقود .. بين أقوال الفقهاء والتطبيقات المعاصرة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقصد بطبيعة النقود .. هل النقود مقاصد أم وسائل؟ أو هل النقود أثمان أم سلع؟ الذي يظهر من كلام الفقهاء أنها أثمان وليست سلعاً، وأنها لا غرض في أعيانها وإنما هي وسيلة إلى غيرها .. ولكن هل هذا ينطبق الآن على النقود الورقية التي بين أيدينا وعلى النقود الالكترونية...
  17. م

    نص المداخلة التي شاركت بها في المؤتمر العالمي التاسع للاقتصاد والتمويل الإسلامي((icief النمو والعدالة والاستقرار من منظور إسلامي 9-10 سبتمبر 2013

    المؤتمر انعقد باسنطنبول، عنوان المداخلة: أثر استحضار مقصد المعروف والرفق في السلوك الاقتصادي للمسلم الملخص "توهم الربا كالعلم به"؛ قالها المقري المالكي في قواعده، إنها تُبين مدى شرطية تحقق التماثل في...
  18. ف

    لبناء نظام مالى اسلامى ... أنت واضع حجر الأساس !!

    التوسع له ابواب كثيرة ...فكيف يكون التوسع فى المعاملات المالية المعاصرة للقضاء على الربويات واتخاذها بديل عن الحرام ؟؟
  19. م

    (انطلاق الاتحاد العالمي للهيئات الشرعية)

    بسم الله الرحمن الرحيم (انطلاق الاتحاد العالمي للهيئات الشرعية) (منظمة عالمية شركة غير ربحية مسجلة في المملكة المتحدة) رخصة رقم 8119478 بتاريخ 26يونيو 2012م إن العلماء في تاريخنا هم مرجعية الأمة لاسيما في أزماتها ونوازلها ، فهم الذين يبينون للناس مانُزِّل إليهم من ربهم، ويعلمونهم أمر دينها،...
  20. ا

    عقد الإيجار المفضي الى تمليك

    بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله ومن والاه ارجوا من إخواني من لديه علم بعقد الإيجار المفضي الى التمليك موافاتنا به خاصة من المغاربة لأن هناك مجموعة من الإخوة يودون شراء سيارات عن طريق هذا العقد وسألوني عن طبيعة هذا العقد وهل هو جائز شرعا لأن شركات السيارات طرحت عروضا...
أعلى