سلسلة شرح مختصر خليل

[عبد الحكيم بن الأمين بن عبد الرحمن]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

مختصر خليل من أشهر كتب المالكية صاحبه هو ابو المودة خليل بن اسحاق بن موسى الجندى المتوفي سنة 767 ه الفقيه التقى الورع كان مجتهدا فى التحصيل وكان لا ينام الا قليلا حتى قيل انه ظل اربعين سنة لم يرى فيها النيل

ومن اشهر مشايخه الامام ابوعبد الله بن الحاج صاحب المدخل ومن اشهر تلامذته الامام بهرام بن عبدالله الدميرى وهو احد شراحه

اهم كتبه :


1- كتاب التوضيح وهو شرح مختصر ابن الحاجب المسمى جامع الامهات وفيه اختياراته الفقهيه
2- شرح على مختصر ابن الحاجب الاصلى
3- شرح المدونه لم يكمل
4- له منسك فى احكام الحج وهوموجود بالمنتدى

التعريف بالمختصر

بعد ان قام الامام خليل بن اسحاق بشرح مختصر الامام بن الحاجب الفرعى المسمى بجامع الامهات الذى جمعه من امهات كتب المالكية فى كتاب اسماه بالتوضيح وهو يقع فى ست مجلدات قام باختصاره الى مختصره المشهور الذى اصبح عمدة الفتوى حتى قال الامام اللقانى نحن خليليون

من شروح هذا المختصر
1- شرح الامام الاجهورى مخطوط
2- شرح بهرام بن عبدالله الدميرى فى ثلاثة شروح صغير ووسط وكبير
3- ابن المواق شرحه فى التاج والاكليل مطبوع
4- الامام الحطاب شرحه فى مواهب الجليل مطبوع
5- الامام الخرشى وعليه حاشية العدوى مطبوع
6-الامير الكبير كما فى الاكليل مطبوع قديما
7-صالح بن عبد السميع الابى الازهرى كما فى جواهر الاكليل مطبوع

وهناك شروح اخرى ذكرها د/ على جمعه من اراد ان يطلع عليها فلينظر الى كتابه المدخل الى دراسة المذاهب الفقهيه
​

 

[مركز نجيبويه]

طبعة منقحة من "مختصر خليل" و معه "شفاء الغليل في حَلِّ مُقفَل خليل"
صدر حديثاً عن مركز نجيبويه للمخطوطات و خدمة التراث كتاب "مختصر الشيخ خليل" و معه كتاب "شفاء الغليل في حَلِّ مُقفَل خليل" ، و للتعريف به نقتطف ما يلي من مقدمة محققه له :
لقد شُغف الإمام العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن غازي العثماني المكناسي ، المتوفى - رحمه الله - سنة 919 للهجرة بمختصر الشيخ خليل في الفقه المالكي ، و بالغ في الثناء عليه و على مؤلفه رحمه الله ، و لم يكن أقلَّ إعجاباً بالشرح الصغير الذي وضعه تلميذه أبي البقاء بهرام بن عبد الله الدميري المتوفى سنة 805 للهجرة عليه ، و لكنه لم يجد فيه غاية مناه ، فسعى إلى إتمامه بوضع حاشية عليه ، عكف على تصنيفها زهاء عشر سنين ، حتى خرجت كما أراد تحت عنوان "شفاء الغليل في حل مُقفَل خليل" ، و قال في مقدمتها : "إنّ مختصر الشيخ العلامة خليل بن إسحاق أفضل نفائس الأعلاق ، و أحقّ ما رمق بالأحداق ، و صرفت إليه همم الحذّاق ؛ إذ هو عظيمُ الجدوى ، بليغُ الفحوى ، مبين لما به الفتوى ، أو ما هو المرجّح الأقوى ، قد جمع الاختصار في شدة الضبط و التهذيب ، و أظهر الاقتدار في حسن المساق و الترتيب ، فما نسج أحد على منواله ، و لا سمحت قريحة بمثاله ... و لقد عُني تلميذه الإمام أبو البقاء بهرام بحلِّ رموزه ، و استخراج كنوزه ... بأظرف عبارة ، و ألطف إشارة ، إلاّ أماكن أَضْرَب عنها صفحاً ، أو لم يُجِدها شرحاً ؛ فتحرك مني العزم الساكن ، لتتبع تلك الأماكن , فشرحتُها في هذا الموضوع بقدر الاستطاعة ... و أمّا ما خرج من ألفاظ الشارح عن لفظ المشروح ، فلا يكون مني للتنبيه عليه جنوح ؛ لأنّ ذلك مما يطول ، و يشبه الفضول " .
و صدَّر ابن غازي كتابه بمقدمتَين عرَّف في الأولى بصاحب المختصر ، و بيَّن اصطلاحاته في الثانية ، ثم شرع في إيراد المواضع التي تحتاج إلى تعليق معقِّباً عليها بما فتح الله به عليه وفق منهج علمي مُتقَن ، إلى أن بلغ نهاية مُراده ، فختم الكتاب - مُذكراً بكونه تتميماً لشرح بهرام الصغير - بقوله : "كمل وَ الحمد لله على كلّ حال : " شفاء الغليل فِي حلّ مقفل خليل " فمن أضافه لشرح بهرام الصغير سهل عَلَيْهِ بحول الله كل عسير ، وَ ذلك فِي : العشر الوسط من صفر من عام : خمسة و تسعمائة ، عرفنا الله خيرَه و بركَتَه"
و حيث إن الشرح لا ينفك عن المشروح ، فقد رأى محقق الكتاب أن من الضروري ضبط نص المختصر الخليلي و إدراجه بتمامه في الشرح ، بتحقيق جديد يجلي حدودَه و يقرب بعيده ، فأتى بذلك على أتم وجه مستعيناً في تحقيق المختصر على أقدم طبعاته المتداولة و المفقودة ، و على نسختين خطيتين أصليتين في مُلكِه ، مما زاد في اتقانه ، و إقامة بُنيانه .
أما الحاشية فحسبك أن تعرف أنها مقابلةٌ على خمس نسخ خطيَّة أصليَّة جميعها في مُلك المُحقِّق ، لا ينازعُه في ملكيتها و لا حق الانتفاع بها أحد ، و لا يعيق التعامل معها سوء تصوير أو تسفير ، الأمر الذي أضاف إلى تميزِ الكتاب في بابه تميزاً في تحقيقه و إخراجه .
و هاهو اليوم بين يدي القارئ في مجلدين ، مشكولاً مطبوعاً بلونَين ، يقدمه مركز نجيبويه للمخطوطات و خدمة التراث إرواءً للغليل و شفاءً للعليل ، مشفوعاً بوعد من محققه أن يُتبعه بتحقيق و نشر شروح بهرام الثلاثة على مختصر خليل ، و الله الهادي إلى سواء السبيل .
يمكن طلب الكتاب و المتوفِّر من منشورات المركز غيرَه عن طريق أحد ممثليه المعتمدين في مصر و المغرب و السعودية ، أو من مقره الرئيس في جمهورية آيلندا ، و لمزيد من المعلومات يمكنكم زيارة الموقع الرسمي للمركز على الرابط التالي : www.najeebawaih.net

 

[سيد بن أحمد سالم]

طبعة منقحة من "مختصر خليل" و معه "شفاء الغليل في حَلِّ مُقفَل خليل"
صدر حديثاً عن مركز نجيبويه للمخطوطات و خدمة التراث كتاب "مختصر الشيخ خليل" و معه كتاب "شفاء الغليل في حَلِّ مُقفَل خليل" ، و للتعريف به نقتطف ما يلي من مقدمة محققه له :
لقد شُغف الإمام العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن غازي العثماني المكناسي ، المتوفى - رحمه الله - سنة 919 للهجرة بمختصر الشيخ خليل في الفقه المالكي ، و بالغ في الثناء عليه و على مؤلفه رحمه الله ، و لم يكن أقلَّ إعجاباً بالشرح الصغير الذي وضعه تلميذه أبي البقاء بهرام بن عبد الله الدميري المتوفى سنة 805 للهجرة عليه ، و لكنه لم يجد فيه غاية مناه ، فسعى إلى إتمامه بوضع حاشية عليه ، عكف على تصنيفها زهاء عشر سنين ، حتى خرجت كما أراد تحت عنوان "شفاء الغليل في حل مُقفَل خليل" ، و قال في مقدمتها : "إنّ مختصر الشيخ العلامة خليل بن إسحاق أفضل نفائس الأعلاق ، و أحقّ ما رمق بالأحداق ، و صرفت إليه همم الحذّاق ؛ إذ هو عظيمُ الجدوى ، بليغُ الفحوى ، مبين لما به الفتوى ، أو ما هو المرجّح الأقوى ، قد جمع الاختصار في شدة الضبط و التهذيب ، و أظهر الاقتدار في حسن المساق و الترتيب ، فما نسج أحد على منواله ، و لا سمحت قريحة بمثاله ... و لقد عُني تلميذه الإمام أبو البقاء بهرام بحلِّ رموزه ، و استخراج كنوزه ... بأظرف عبارة ، و ألطف إشارة ، إلاّ أماكن أَضْرَب عنها صفحاً ، أو لم يُجِدها شرحاً ؛ فتحرك مني العزم الساكن ، لتتبع تلك الأماكن , فشرحتُها في هذا الموضوع بقدر الاستطاعة ... و أمّا ما خرج من ألفاظ الشارح عن لفظ المشروح ، فلا يكون مني للتنبيه عليه جنوح ؛ لأنّ ذلك مما يطول ، و يشبه الفضول " .
و صدَّر ابن غازي كتابه بمقدمتَين عرَّف في الأولى بصاحب المختصر ، و بيَّن اصطلاحاته في الثانية ، ثم شرع في إيراد المواضع التي تحتاج إلى تعليق معقِّباً عليها بما فتح الله به عليه وفق منهج علمي مُتقَن ، إلى أن بلغ نهاية مُراده ، فختم الكتاب - مُذكراً بكونه تتميماً لشرح بهرام الصغير - بقوله : "كمل وَ الحمد لله على كلّ حال : " شفاء الغليل فِي حلّ مقفل خليل " فمن أضافه لشرح بهرام الصغير سهل عَلَيْهِ بحول الله كل عسير ، وَ ذلك فِي : العشر الوسط من صفر من عام : خمسة و تسعمائة ، عرفنا الله خيرَه و بركَتَه"
و حيث إن الشرح لا ينفك عن المشروح ، فقد رأى محقق الكتاب أن من الضروري ضبط نص المختصر الخليلي و إدراجه بتمامه في الشرح ، بتحقيق جديد يجلي حدودَه و يقرب بعيده ، فأتى بذلك على أتم وجه مستعيناً في تحقيق المختصر على أقدم طبعاته المتداولة و المفقودة ، و على نسختين خطيتين أصليتين في مُلكِه ، مما زاد في اتقانه ، و إقامة بُنيانه .
أما الحاشية فحسبك أن تعرف أنها مقابلةٌ على خمس نسخ خطيَّة أصليَّة جميعها في مُلك المُحقِّق ، لا ينازعُه في ملكيتها و لا حق الانتفاع بها أحد ، و لا يعيق التعامل معها سوء تصوير أو تسفير ، الأمر الذي أضاف إلى تميزِ الكتاب في بابه تميزاً في تحقيقه و إخراجه .
و هاهو اليوم بين يدي القارئ في مجلدين ، مشكولاً مطبوعاً بلونَين ، يقدمه مركز نجيبويه للمخطوطات و خدمة التراث إرواءً للغليل و شفاءً للعليل ، مشفوعاً بوعد من محققه أن يُتبعه بتحقيق و نشر شروح بهرام الثلاثة على مختصر خليل ، و الله الهادي إلى سواء السبيل .
يمكن طلب الكتاب و المتوفِّر من منشورات المركز غيرَه عن طريق أحد ممثليه المعتمدين في مصر و المغرب و السعودية ، أو من مقره الرئيس في جمهورية آيلندا ، و لمزيد من المعلومات يمكنكم زيارة الموقع الرسمي للمركز على الرابط التالي : www.najeebawaih.net

جزي الله خيرا القائمين علي مركز نجيبويه لاهتمامهم بإخراج نوادر الفقه المالكي ,ولكن لدينا طلب هو أن ينشروا علي الشبكة مخطوطات الكتب التي طبعت فبذلك يكونون قد أكملوا معروفهم وقدموا خدمة جليلة للمذهب,
أحد شيوخنا يدرس الفقه المالكي وهو من المتخصصين بالمختصر وقد سألته عن طبعة شرح ابن غازي فذكر أن النص المطبوع سقطت منه عدة أقفاف من النص وبما أنه لا يملك أي مخطوطة منه فإنه لا يدري إن كان ذلك من الأصل أم من الطباعة وهل وقع مثل ذلك في الشرح أم لا؟
​

 

[مركز نجيبويه]

جزانا و اياكم خيرا أخى الكريم
أما بعد
فإن النص مقابلا على خمس نسخ خطية كلها في ملك المحقق، وبالتالي يبعد أن يكون السقط مما تواطأت عليه، فإن كان في طبعة المذكور ما يظنه سقطا فليعدها إلى المركز أو أحد ممثليه أو إلى من باعها له لاستبدالها بأخرى تامة، والله الموفق.

 

[عمر بدوي الروبي]

نطمع في إكمال هذه السلسلة

نطمع في إكمال هذه السلسلة

بسم الله الرحمن الرحيم​

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد،،،،،،،،،،،،،،

هل نطمع في إكمال هذه السلسلة؟
وإن تعذر فليتفضل أحد مشايخنا في المنتدى - مأجورا - بفتح موضوع جديد لشرح متن مالكي للمبتدئين من أمثالي على أن تتاح فرصة المناقشات وطرح الأسئلة.

وجزاكم الله عنا خيرا

 

[إبراهيم بن عبدالغفار الطاهري]

جزاك الله خيرااا

جزاك الله خيرااا

جزاك الله خيرااا

 

[مصطفى سعد احمد]

رد: سلسلة شرح مختصر خليل

فلتكملوا هذا الشرح لان الكتاب يعتبر من اصعب كتب الفقه عموما

 

[نجمة الورفلي]

رد: سلسلة شرح مختصر خليل

بارك الله فيك ياأخي وجزاك الله خيرا وأحسن إليك
على هذا الجمع المفيد والمبارك جعله الله في ميزان حسناتك​

 

[سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد]

رد: سلسلة شرح مختصر خليل

جزاكم الله خيرا
وكما قيل :
ما حز في المفصل من يقول === قول خليل عندنا خليل
سمعت من الشيخ محمد الحسن ولد الددو نظما فيه أن مختصر خليل حوى مائة ألف مسألة نصا ومثلها من المفهوم ولكن نسيت النظم المذكور
والله أعلم