العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

أثر الملامح

إنضم
5 أغسطس 2010
المشاركات
837
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
أصول الفقه
المدينة
عين تموشنت
أثر الملامح في الكشف عن المراد
الحمد لله القائل في محكم تنزيله < و جاؤوا أباهم عشاء يبكون > و الصلاة و السلام على من عصم بـ < أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون > و على آله و صحبه المتعبدين بـ < قد أفلح المؤمنون >
أما بعد : فإنّ للظاهر و علاماته أثرا في معرفة ما تخفي الصدور ، و للملامح دورا في ترجمة المستور على وجه قصده التشريع في شرعنا و شرع من سبق..
و الشاهد أن إخوة يوسف جاؤوا في ظلمة العشاء ليكونوا أجرأ على الاعتذار بالكذب ـ في حدود المعاني لتي ساقها المفسرون ـ
وقد روي أن امرأة تحاكمت إلى القاضي شريح فبكت ، فقال الشعبي : يا أبا أمية : أما تراها تبكي؟ فقال شريح : لقد جاء إخوة يوسف يبكون وهم ظلمة كذبة ، لا ينبغي للإنسان أن يقضي إلا بالحق
هذا و قد عول الرعيل الأول على مظاهر أهل التكليف قبل الإفتاء ؛ فقالوا في موضع : للقاتل توبة ، و مقام آخر : ليس للقاتل توبة..
و نقل في الدلالة الوضعية قولهم : الصفرة تدل على الوجل ، و الحمرة تدل على الخجل...
و مقصدي من هذا الحديث : اقتراح هذا الموضوع للدكتوراه :
أثر الملامح في الكشف عن مراد المكلف
 

د.محمود محمود النجيري

:: مشرف سابق ::
إنضم
19 مارس 2008
المشاركات
1,171
العمر
56
الكنية
أبو مازن
التخصص
الفقه الإسلامي
المدينة
مصر
رد: أثر الملامح

قال الإمام ابن القيم: "إذا أراد الله معنى حسنا، أوجد له صورة حسنة".
ومن جانب آخر قال شاعرنا:
جمال الوجه مع قبح النفوس كقنديل على قبر المجوسي
 

فاطمة الجزائر

:: مشارك ::
إنضم
18 مايو 2011
المشاركات
204
الكنية
فاطمة الجزائر
التخصص
فقه وأصوله. فقه المالكي وأصوله
المدينة
وهران
رد: أثر الملامح

جزاكم الله خيرا ونفع الأمة بعلمك
 
إنضم
5 أغسطس 2010
المشاركات
837
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
أصول الفقه
المدينة
عين تموشنت
رد: أثر الملامح

قال الإمام ابن القيم: "إذا أراد الله معنى حسنا، أوجد له صورة حسنة".
ومن جانب آخر قال شاعرنا:
جمال الوجه مع قبح النفوس كقنديل على قبر المجوسي
تعليق حسن ، و وجه حسن..



جزاكم الله خيرا ونفع الأمة بعلمك
آمين..آمين..آمين..و لكم من الأجور و العلوم ما لا يحصيها إلا هو سبحانه و تعالى..



سلمت يمينك شيخنا الكريم.
هذا من فتات موائدكم..
 

نبيل محمد أبوبكر

:: متـابـــع ::
إنضم
22 مارس 2011
المشاركات
48
الكنية
أبو علي
التخصص
هندسة مدنية
المدينة
تلمسان
رد: أثر الملامح

ما لي أرى الملتقى قد أضاء من جديد، بأنوار موضوع فريد، لو رأينا ملامح صاحبه لأدركنا منه المزيد...
وجدت في الموضوع ثلاثة عناوين:
أثر الملامح
أثر الملامح في الكشف عن المراد
أثر الملامح في الكشف عن مراد المكلف
لعل الشيخ قصد تخيير الباحث بين التعميم والتخصيص، فالعنوان الثاني قد يدخل فيه (فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه).
 
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
رد: أثر الملامح

بارك الله فيكم شيخنا الكريم الدكتور الأخضر دوما تأتون بالبدائع والدقائق فجزيتم خيراً
هذا الموضوع الذي أثرتموه بارك الله فيكم يمكن كذلك ربطه بـ :
1 - الحكم بالقرائن .
2 - الفراسة .
3 - القيافة .
4 - النظر في نظرية الإرادة الباطنة والإرادة الظاهرة .
5 - بعض القواعد الفقهية المرتبطة بقاعدة الأمور بمقاصدها كقاعدة " دليل الشيء في الأمور الباطنة يقوم مقامه " وقاعدة تعارض اللفظ مع القصد " إذ لهم تفصيل يخدم هذا الباب لا سيما عند ابن القيم رحمه الله .
6 - بعض النظريات الحديثة في علم النفس والطب حول الموضوع ومن ذلك الاستناد إلى البصمة الصوتية وبصمة الرائحة وبصمة العين وبقية البصمات وكلامهم عن عضلات الوجه اللا إرادية والتي تتأثر بالمؤثرات الخارجية والداخلية ولا يستطيع المرء التحكم بها أو ما يسمى بـ " نظام ترميز حركة الوجه ".
ومما يحضرني من نصوص في الباب قوله تعالى : " سيماهم في وجوههم " وقوله : " ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول " وقوله تعالى : " تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر " وقوله : " عتل بعد ذلك زنيم " .
وروي عن عثمان رضي الله عنه قوله : " ما أسرَّ أحد سريرة إلا أبداها الله تعالى على صفحات وجهه وفلتات لسانه "
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
رد: أثر الملامح

هلا والله بمفيدنا الشيخ أبي حازم، لقد افتقدناك طويلا، وزرتكم في الرس، وتمنيت لو التقيت بكم...
 
إنضم
5 أغسطس 2010
المشاركات
837
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
أصول الفقه
المدينة
عين تموشنت
رد: أثر الملامح

ما لي أرى الملتقى قد أضاء من جديد، بأنوار موضوع فريد، لو رأينا ملامح صاحبه لأدركنا منه المزيد...
وجدت في الموضوع ثلاثة عناوين:
أثر الملامح
أثر الملامح في الكشف عن المراد
أثر الملامح في الكشف عن مراد المكلف
لعل الشيخ قصد تخيير الباحث بين التعميم والتخصيص، فالعنوان الثاني قد يدخل فيه (فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه).
أحسنت أيها الشيخ الفاضل ، ضحك سيد الخلق حتى بدت نواجذه... و إن لك لإسهامات موفقة في هذا الحقل ، و إني أتوقع منكم المزيد..


بارك الله فيكم شيخنا الكريم الدكتور الأخضر دوما تأتون بالبدائع والدقائق فجزيتم خيراً
هذا الموضوع الذي أثرتموه بارك الله فيكم يمكن كذلك ربطه بـ :
1 - الحكم بالقرائن .
2 - الفراسة .
3 - القيافة .
4 - النظر في نظرية الإرادة الباطنة والإرادة الظاهرة .
5 - بعض القواعد الفقهية المرتبطة بقاعدة الأمور بمقاصدها كقاعدة " دليل الشيء في الأمور الباطنة يقوم مقامه " وقاعدة تعارض اللفظ مع القصد " إذ لهم تفصيل يخدم هذا الباب لا سيما عند ابن القيم رحمه الله .
6 - بعض النظريات الحديثة في علم النفس والطب حول الموضوع ومن ذلك الاستناد إلى البصمة الصوتية وبصمة الرائحة وبصمة العين وبقية البصمات وكلامهم عن عضلات الوجه اللا إرادية والتي تتأثر بالمؤثرات الخارجية والداخلية ولا يستطيع المرء التحكم بها أو ما يسمى بـ " نظام ترميز حركة الوجه ".
ومما يحضرني من نصوص في الباب قوله تعالى : " سيماهم في وجوههم " وقوله : " ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول " وقوله تعالى : " تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر " وقوله : " عتل بعد ذلك زنيم " .
وروي عن عثمان رضي الله عنه قوله : " ما أسرَّ أحد سريرة إلا أبداها الله تعالى على صفحات وجهه وفلتات لسانه "

يا صاحب القلم المميّز و الأدب الدائم : قد تهللت وجوه أهل الإيمان بعودتكم شيخنا أبا حازم ، و دلّ على الإلحاح ملامح من أمسك بالحيازم..
و قد يضاف إلى نفائسكم :
ـ ما جاء في قول أبي الدرداء رضي الله عنه : إنّا لنكشر في وجوه أقوام و إنّ قلوبنا لتلعنهم..، و الكشر بالشين المعجمة و فتح أوله : ظهور الأسنان ، و أكثر ما يطلق عند الضحك ، و الاسم الكشرة كالعشرة...
و يلزم عن هذه الجزئية :

ـ باب في المداراة مع الخلق ـ في حدود ما ساقه الإمام البخاري : و يتوزع الباب على جملة من المباحث منها
ـ مداراة الشرع مع الخلق...

ـ مداراة الخلق مع الخلق..، و حدود ذلك و ضوابطه ، و علاقة المداهنة بالكذب و المهادنة...
ـ و القدر الذي ينبغي تحصيله من هذا العلم للفتوى و الأحكام..


 
التعديل الأخير:
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
رد: أثر الملامح

هلا والله بمفيدنا الشيخ أبي حازم، لقد افتقدناك طويلا، وزرتكم في الرس، وتمنيت لو التقيت بكم...
بارك الله فيكم شيخنا أسأل الله أن لا تفقدوا حبيباً .
أما زيارتكم للرس فتحتاج إلى تعويض أرجو أن تكرمونا بزيارة أخرى لنشرف بلقائكم
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,422
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
المدينة
الرياض
رد: أثر الملامح

شيخنا الفاضل الأخضري
إبداع جديد من إبداعاتكم بارك الله فيكم وفتح عليكم
ولا أخفيكم فلم أستوعب بداية مقصودكم ، وقلت في نفسي ما عسانا نفعل بالملامح وما أثرها على التشريع
حتى ضربت الأمثلة وتتابعت المشاركات ففهمت عمق الموضوع وأهميته
ولكن أشكل علي قولكم:

ـ مداراة الشرع مع الخلق...
فهل من أمثلة توضح كيف تكون مداراة الشرع للخلق.
وجزاكم الله خيرا
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
رد: أثر الملامح

بارك الله فيكم شيخنا أسأل الله أن لا تفقدوا حبيباً .
أما زيارتكم للرس فتحتاج إلى تعويض أرجو أن تكرمونا بزيارة أخرى لنشرف بلقائكم
قريبا بإذن الله، وأعتذر عن عدم الرد على الرسائل الخاصة بسبب مشكلة في صندوق الرسائل...
 
إنضم
5 أغسطس 2010
المشاركات
837
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
أصول الفقه
المدينة
عين تموشنت
رد: أثر الملامح

فهل من أمثلة توضح كيف تكون مداراة الشرع للخلق.
وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا :
[FONT=&quot] قد يكون من تراجم مداراة الشرع للخلق :[/FONT]
[FONT=&quot]ـ قوله سبحانه و تعالى : < وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْم > [/FONT]
[FONT=&quot]ـ و قول الحق سبحانه[/FONT][FONT=&quot][/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot] < إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاة[/FONT][FONT=&quot][/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]>[/FONT]
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,422
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
المدينة
الرياض
رد: أثر الملامح

قد يكون من تراجم مداراة الشرع للخلق :
ـ قوله سبحانه و تعالى : < وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْم >
ـ و قول الحق سبحانه < إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاة>
ما شاء الله
زادكم الله علما وفقها
 
إنضم
5 مارس 2011
المشاركات
71
الكنية
أبو أويس
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
تلمسان
رد: أثر الملامح

عن عائشة قالت : دخل عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق – رضي الله عنهما – على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا مسندته إلى صدري ، ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به ، فأبدّه رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره ، فأخذت السواك فقضمته وطيبته ، ثم دفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستن به ، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استن استنانا قط أحسن منه ، فما عدا أن فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يده أو إصبعه ثم قال : في الرفيق الأعلى - ثلاثا - ثم قضى ، وكانت تقول : مات بين حاقنتي وذاقِـنَـتِـي .
وفي لفظ : فرأيته ينظر إليه ، وعرفت أنه يُحب السواك ، فقلت : آخذه لك ؟ فأشار برأسه : أن نعم .
هذا لفظ البخاري ، ولمسلم نحوه .
وجه الاستدلال: رأيته ينظر اليــه .... فملامح النبي من تشخيص بصره الشريف إلى يد عبد الرحمن كان قرينة دالة على رغبته فيه وقد أدركت ذلك فقيهة الأمة أمنا عائشة رضي الله عنها.
 

هاجر عبد الكريم كيحل

:: متـابـــع ::
إنضم
20 فبراير 2012
المشاركات
6
الكنية
ام البيان
التخصص
شريعة وقانون
المدينة
وهران
رد: أثر الملامح

موضوع قيم كما عهدناك ياشيخنا الكريم
سبق لي ان اطلعت على هذا الموضوع لكن في علم النفس لكني لم اتصور يما ان اجمعها بعلم المقاصد
زادك الله فتحا على فتح
 
إنضم
5 أغسطس 2010
المشاركات
837
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
أصول الفقه
المدينة
عين تموشنت
رد: أثر الملامح

وجه الاستدلال: رأيته ينظر اليــه .... فملامح النبي من تشخيص بصره الشريف إلى يد عبد الرحمن كان قرينة دالة على رغبته فيه وقد أدركت ذلك فقيهة الأمة أمنا عائشة رضي الله عنها.
و من مِثلُ عائشة ـ رضي الله عنها ـ
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : لما رأيت من النبي ـ صلى الله عليه وسلَّم - طيب النَفس قلت: يا رسول الله، ادع الله لي، فقال: ((اللهمَّ اغفر لعائشةَ ما تقدَّم من ذنبِها وما تأخَّر، وما أسرَّت وما أعلنت))، فضحكت عائشة حتى سقَط رأسها في حجر رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم – من الضحك، فقال أيسرك دعائي؟، فقالت: وما لي لا يسرني دعاؤك؟! فقال: واللهِ إنَّها لدَعْوَتي .
و الشاهد على منظومة الملامح قولها :" لما رأيت.." " قلت : يا رسول الله ، ادع الله لي.."
و في هذا القدر جملة من الحكم :
أولها : توجيه الخطاب إلى رعي الملامح في تحصيل الحظوظ و الحقوق..
ثانيا : جعل أثر الملامح من أصول الأسرة السعيدة..
ثالثا : رعي الملامح لنيل ما ينفع المكلف..؛ بدليل قولها ـ رضي الله عنها ـ " ادع لي "


" سبق لي ان اطلعت على هذا الموضوع لكن في علم النفس لكني لم اتصور يما ان اجمعها بعلم المقاصد
زادك الله فتحا على فتح "
مرحبا بأختنا الفاضلة هاجر كيحل ، و أسأل الله أن يبارك فيك ..
 

نسيبة

:: متـابـــع ::
إنضم
25 مارس 2011
المشاركات
17
الكنية
أم عبد الله
التخصص
أصول الفقه
المدينة
عين تموشنت
رد: أثر الملامح

سيدي المبدع..
أي الحروف وأي الكلمات توفيك حقك من الإبداع والتألق
فأنا لم أجد ما يوفيك حقك إلا سلمت يمنى نثرت فأبدعت .
مررت من هنا فزرعت أحرفي
إبنتك: أم عبد الله​

 
أعلى