العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

أسئلة من كتاب الصلاة فى شرح السنة للبغوى

خالد محمد المرسي

:: مطـًـلع ::
إنضم
16 ديسمبر 2007
المشاركات
101
التخصص
لم يحن وقته
المدينة
الاسكندرية
المذهب الفقهي
حيث مادار الدليل بفهم المتنورين
قال فى باب السجود على سبعة أعضاء
اكفتوا صبيانكم " أي : ضموهم إليكم ، وأمر بإرسال الثوب
والشعر ، ونهى عن ضمهما في السجود ، ليسقط على الموضع الذي يصلي
عليه صاحبه من الأرض ، فيسجد معه ، وهذا هو معنى قوله : " ولا أكف
الشعر والثوب " أي : لا أقيهما من التراب إذا صليت
هل أفهم من الكلام المخطط أنه لو انسان يصلى جماعة فى زحام شديد ففرش سجادة صغيرة وحين يسجد يضم ملابسه من خارج حدود السجادة فتقع داخل محيط السجادة ولاتقع خارجها لئلا تتسخ ملابسه النظيفة الجديدة ( يوم العيد ) فيتناوله هذا النهى أرجو التفصيل
-----------------
وقالن أبي رافع أنه مر بالحسن بن علي ، وهو يصلي ،
وقد عقص ضفرته في قفاه فحلها ، فالتفت إليه الحسن مغضبا ،
فقال : أقبل على صلاتك ولا تغضب ، فإني سمعت رسول
الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " ذلك كفل الشيطان ".
هل هذا النهى داخل وخارج الصلاة وهل يشمل المرأة أيضا ؟
--------------------------
وروي أن عبد الله بن مسعود كان شعره يبلغ ترقوته ، فإذا صلى ،
جعله خلف أذنه.
لماذا يجعله خلف أذنه ؟
--------------------------------
قلت : ذهب عامة أهل العلم إلى أن وضع الجبهة في السجود
واجب ، ولو لم يضع أنفه أجزأه ، أما وضع اليدين ، والركبتين ،
والقدمين ، فأوجبه الشافعي في أظهر قوليه
،
أشكل على كون وضع الجبهة واجب وليس ركنا !
ويقول باقى الاركان واجب ! يعنى لو لم يسجد انسان صلاته صحيحة ويأثم فقط لا أن تبطل ! وماذا عن ما درسناه أن السجود ركن من أركان الصلاة ؟!
------------------------------------------
قال الحسن : كان القوم يسجدون على العمامة والقلنسوة ويداه في
كمه.[/quote
]
ما معنى يداه فى كمه؟
--------------------------------------
[
quote]وكان ابن عمر يضع كفيه على الذي يضع عليه جبهته. [/quote
]
لماذا يضع كفيه هكذا ؟ ثم أنه بهذا الوضع لم يكن واضعا جبهته على الارض بل يكون السجود ناقص عضوا ؟
--------------------------------------
وقال أبو الشعثاء : رأيت ابن عمر إذا سجد يجافي أنفه عن الأرض ،
فقلت له فيه ، فقال : إن أنفي من حر وجهي ، وأنا أكره أن
أشين وجهي. حر الوجه : ما بدا من الوجه ، وحر الرمل : رملة
طيبة.
أليس يشين وجهه لله تعالى فما وجه فعله رضى الله عنه ؟=====================

وعامة الفقهاء على أن كشف اليدين ليس بواجب كالقدمين.
وهل كشف القدمين فى الصلاة واجب؟
 

خالد محمد المرسي

:: مطـًـلع ::
إنضم
16 ديسمبر 2007
المشاركات
101
التخصص
لم يحن وقته
المدينة
الاسكندرية
المذهب الفقهي
حيث مادار الدليل بفهم المتنورين
اقتباس:
وقالن أبي رافع أنه مر بالحسن بن علي ، وهو يصلي ،
وقد عقص ضفرته في قفاه فحلها ، فالتفت إليه الحسن مغضبا ،
فقال : أقبل على صلاتك ولا تغضب ، فإني سمعت رسول
الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " ذلك كفل الشيطان

".


اقتباس:
هل هذا النهى داخل وخارج الصلاة وهل يشمل المرأة أيضا ؟

قال الشيخ عبد العظيم بدوى أن المرأة تصلى كما هى على حالها والنهى داخل الصلوات فقط
 

خالد محمد المرسي

:: مطـًـلع ::
إنضم
16 ديسمبر 2007
المشاركات
101
التخصص
لم يحن وقته
المدينة
الاسكندرية
المذهب الفقهي
حيث مادار الدليل بفهم المتنورين
هل انا لم أختر المكان المناسب لعرض أسئلتى ؟ لذا لم يرد عليها أحد
 

أحمد بن فخري الرفاعي

:: مشرف سابق ::
إنضم
12 يناير 2008
المشاركات
1,432
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
باحث اسلامي
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
شافعي
قال فى باب السجود على سبعة أعضاء
هل أفهم من الكلام المخطط أنه لو انسان يصلى جماعة فى زحام شديد ففرش سجادة صغيرة وحين يسجد يضم ملابسه من خارج حدود السجادة فتقع داخل محيط السجادة ولاتقع خارجها لئلا تتسخ ملابسه النظيفة الجديدة ( يوم العيد ) فيتناوله هذا النهى أرجو التفصيل

ليس هذا المقصود ، وانما المقصود أن يحل ضفيرته ان كانت معقوصة (مربوطة على شكل ضفيرة ، اي ملوية فوق بعضها البعض ) ويتركها تنسدل لتسجد معه اذا سجد ، وكذلك ملابسه لا يثنيها وانما يتركها على حالها .-----------------
--------------------------

لماذا يجعله خلف أذنه ؟
يجعله على أذنه حتى لا يسقط على الأرض ، واراد الحافظ البغوي بهذه الرواية أن يبين أن بعض الصحابة رضي الله عنهم كان لا يسدل شعره ليسجد معه اذا سجد .--------------------------------

أشكل على كون وضع الجبهة واجب وليس ركنا !
ويقول باقى الاركان واجب ! يعنى لو لم يسجد انسان صلاته صحيحة ويأثم فقط لا أن تبطل ! وماذا عن ما درسناه أن السجود ركن من أركان الصلاة ؟!
يا أخي الكريم ، بل السجود ركن من أركان الصلاة ، وانما الكلام فيمن سجد ووضع جبهته، ولكنه لم يضع أنفه .
------------------------------------------
]
ما معنى يداه فى كمه؟

كانوا يلبسون الثساب ذوات الأكمام العريضة ، وكلام الشيخ هنا حول اشتراط كشف اليدين في الصلاة
-------------.-------------------------
[]
لماذا يضع كفيه هكذا ؟ ثم أنه بهذا الوضع لم يكن واضعا جبهته على الارض بل يكون السجود ناقص عضوا ؟
--------------------------------------
أليس يشين وجهه لله تعالى فما وجه فعله رضى الله عنه
؟
اذا صح الخبر عنه ، فيدل على أنه لا يرى وجوب السجود على الأنف ، وانما يرى أن السجود على الجبهة يكفي ، وهو قول بعض أهل العلم .
=====================


وهل كشف القدمين فى الصلاة واجب؟
هو قول بعض أهل العلم

والله تعالى أعلم
 
أعلى