العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مخطوط استفسار عن مخطوط شرح البهجه الورديه لابي زرعه

نورة العبدالله

:: متابع ::
إنضم
12 أكتوبر 2011
المشاركات
34
الكنية
ام عبدالرحمن
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الفضلاء ..أود الاستفسار عن كتاب شرح البهجة الوردية أو كما يسميها البعض النهجة المرضية شرح البهجة الوردية لأبي زرعة الكردي العراقي هل ذكره احد في كتابه هل استفاد احد من هذا الكتاب ممن اتى بعده مدى اهمية هذا الكتاب في المذهب الشافعي ؟
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,245
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: استفسار عن مخطوط شرح البهجه الورديه لابي زرعه

له ذكر في حاشية الجمل على شرح المنهج: 5/ 62
 

نورة العبدالله

:: متابع ::
إنضم
12 أكتوبر 2011
المشاركات
34
الكنية
ام عبدالرحمن
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: استفسار عن مخطوط شرح البهجه الورديه لابي زرعه

اشكرك اخي الفاضل محمد فقد افدتني كثيرا
بارك الله في علمك وعملك
 

د. محمد بن عمر الكاف

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
20 مايو 2009
المشاركات
326
التخصص
فقه
المدينة
المدينة المنورة
المذهب الفقهي
شافعي
رد: استفسار عن مخطوط شرح البهجه الورديه لابي زرعه

سامحينا على التأخر ..
الإمام ولي الدين العراقي من أئمة الشافعية الكبار الذين اعتمد على كتبهم متأخرو الشافعية في تحرير المعتمد في المذهب ..
وقد اعتمد شيخ الإسلام زكريا الأنصاري على كتابين من كتبه وهما :
(تنقيح اللباب) للمحاملي ، فاختصره في (تحرير تنقيح اللباب) وعلى هذا الكتاب معول الشافعية المتأخرين
وكذلك (شرح البهجة) حيث أفاد كثيرا من شرح البهجة للعراقي ..
و(مختصر المهمات) له يكثر منه النقل، وفتاواه المطبوعة والموجودة بخزانة الفقه من هذا المنتدى ..
والعراقي صاحب نظر وبحث فقهي من طبقة (النظار في الترجيح بين الشيخين النووي والرافعي) ويكثر النقل عنه جدا في كتب شيخ الإسلام وابن حجر والرملي ، ويقولون : قال الولي العراقي ، أو قال : ابن العراقي ...
أعانك الله على تحقيق جزء من هذا الشرح .. وأما نظم البهجة ففي حد علمي لم يحقق ..
قال تلميذه التقي الفاسي في ترجمته في (ذيل التقييد) 1/344 : هو أكثر فقهاء عصرنا هذا حفظا للفقه ، وتعليقا له وتخريجا ، وفتاواه على كثرتها مستحسنة)
 

نورة العبدالله

:: متابع ::
إنضم
12 أكتوبر 2011
المشاركات
34
الكنية
ام عبدالرحمن
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: استفسار عن مخطوط شرح البهجه الورديه لابي زرعه

بارك الله في علمك وعملك واجزل لك المثوبة ورزقك من حيث لاتحتسب
 

نورة العبدالله

:: متابع ::
إنضم
12 أكتوبر 2011
المشاركات
34
الكنية
ام عبدالرحمن
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: استفسار عن مخطوط شرح البهجه الورديه لابي زرعه

مازلت بحاجة للاستزادة بارك الله فيكم
 

أحمد بن فخري الرفاعي

:: مشرف سابق ::
إنضم
12 يناير 2008
المشاركات
1,432
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
باحث اسلامي
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
شافعي
رد: استفسار عن مخطوط شرح البهجه الورديه لابي زرعه

قال الشيخ ابن حجر الهيتمي في "الفتاوى الكبرى" 4/295 طبعة دار الفكر :
" وَبَحَثَ أبو زُرْعَةَ في "التَّحْرِيرِ" وَشَرْحِ "الْبَهْجَةِ" جَوَازَ أَخْذِهِ الزَّكَاةَ قَطْعًا، وَأَنَّهُ لو وَفَّى عنه إنْسَانٌ دَيْنَهُ بِغَيْرِ إذْنِهِ جَازَ قَطْعًا، وَبِإِذْنِهِ بِشَرْطِ عَدَمِ الرُّجُوعِ لَا يَجُوزُ قَطْعًا".




 

أحمد بن فخري الرفاعي

:: مشرف سابق ::
إنضم
12 يناير 2008
المشاركات
1,432
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
باحث اسلامي
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
شافعي
رد: استفسار عن مخطوط شرح البهجه الورديه لابي زرعه

وفي "هدية العارفين" للبغدادي :
" المناوي: شرف الدين يحيى بن محمد بن محمد بن أحمد بن مخلوف بن عبد السلام المناوي الحدادي الشافعي قاضي القضاة ومدرس الشافعية بمصر ولد سنة 798 وتوفي في 12 جمادى الآخرة سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة له من التأليف تعليقة على شرح مختصر المزني في الفروع. حاشية على البهجة للعراقي. حاشية على شرح الحاوي لأبي زرعة. شرح البهجة للعراقي أيضا. فتاوى الحدادي".
 

أحمد بن فخري الرفاعي

:: مشرف سابق ::
إنضم
12 يناير 2008
المشاركات
1,432
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
باحث اسلامي
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
شافعي
رد: استفسار عن مخطوط شرح البهجه الورديه لابي زرعه

وفي مخطوطات المكتبة الأزهريه : " حاشية على شرح الحافظ ابى زرعة احمد بن عبدالرحيم المعروف بالعراقى على البهجة الوردية * --339941"
وفي "فهارس آل البيت" مخطوط لحاشية شيخ الاسلام الأنصاري على "شرح البهجة" لولي الدين ، لكن لا أدري أهي صحيحة أم وهم من من المفهرس .
 

نورة العبدالله

:: متابع ::
إنضم
12 أكتوبر 2011
المشاركات
34
الكنية
ام عبدالرحمن
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: استفسار عن مخطوط شرح البهجه الورديه لابي زرعه

بارك الله فيك اخي احمد وزادك علما واجزل لك المثوبة
 
إنضم
19 يناير 2013
المشاركات
113
الكنية
أبو محمد
التخصص
فقه
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: استفسار عن مخطوط شرح البهجه الورديه لابي زرعه

ذكره محقق فتاوى أبي زرعة العراقي الأستاذ حمزه أحمد محمد فرحان [دار الفتح للدراسات والنشر] في مقدمة تحقيقه ص 107 فقال : النهجة المرضية شرح البهجة الوردية .. مخطوط في مكتبة الأسد بدمشق، نسخة مؤرخة بتاريخ 807ه برقم 2254 عام (327 فقه شافعي) في 333 ق
ونسخة فيها الجزء الأول منه مؤرخة بتاريخ 856ه برقم 4939 في 232 ق
والجزء الثاني مؤرخ بتاريخ 864ه برقم 2255 (418) فقه شافعي في 224 ق .
ونسخة فيها الجزء الأول كتب سنة 867ه برقم 2256 (319) فقه شافعي في 297 ق .
والجزء الثاني مؤرخ بتاريخ 876 ه برقم 2257 (320) فقه شافعي في 305 ق .
ونسخة فيها الجزء الأول مؤرخ سنة 877ه برقم 2253 (316) فقه شافعي في 286 ق . انتهى .
قلت : ويوجد أيضا الجزء الثاني في مركز الفقيه العاملي لإحياء التراث وهذه نماذج منها :
nehja1.jpgnehja2.jpgnehja3.jpg
 
إنضم
10 ديسمبر 2019
المشاركات
6
الكنية
أبو يعقوب
التخصص
دراسات اسلامية
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: استفسار عن مخطوط شرح البهجه الورديه لابي زرعه

وقد يسر الله تعالى لي العمل على هذا الكتاب المبارك منذ ست سنوات وقد انتهى والحمد لله، وهو في طور المراجعة الأخيرة والتنسيق.. يسر الله ذلك بفضله وكرمه.
 
أعلى