العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

استفسار - من الاخوة الشافعية خاصة - بخصوص بعض المخطوطات (

إنضم
30 أبريل 2008
المشاركات
246
التخصص
الدراسات الإسلامية
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
اتبع الدليل

- الأقسام والخصال في فروق الفقه الشافعي لابن سريج .

2- إيضاح الأحكام فيما تأخذه العمال والحكام لابن حجر الهيتمي .

3- فتاوى القفال .

4- القول التام في أحكام المأموم والإمام للأقفهسي

5- كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع لابن حجر الهيتمي

6- مختصر الإيضاح في المناسك لابن حجر الهيتمي

7- مغيث الخلق في اختيار بيان الحق لأبي المعالي الجويني

8- منسك الشربيني


هل هذه المخطوطات محققة ؟
 

أحمد بن فخري الرفاعي

:: مشرف سابق ::
إنضم
12 يناير 2008
المشاركات
1,432
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
باحث اسلامي
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
شافعي
الأقسام والخصال لابن سريج .
انظر موضوع ابن سريج ومصنفاته في هذا القسم.

إيضاح الأحكام فيما تأخذه العمال والحكام لابن حجرالهيتمي
طبع في دار الكتب العلمية سنة 2004 بتحقيق رضا فتحي محمد خليل العبادي .

ومنه :
( نسخة كتبها عثمان بن علي (الشرواني( سنة 1061هـ/ 1650م
الجامع الكبير (الغربية)/ صنعاء (مجموع19(- (و78-92)
ف.م. المكتبة الغربية 224
2 ( نسخة كتبها أمين الدين (الصيداوي( سنة 1077هـ/ 1666م
الأزهرية/ القاهرة ((1525)15696(- (48و)
ف. الكتب الموجودة بالمكتبة الأزهرية 2/ 448
3 ( دار الكتب/ القاهرة (1514)
ف. دار الكتب 1/ 500
2363( إيضاح الأحوال (فقه إمامي)
(الزنجاني( 1393هـ/ 1973م
المدرسة الرضوية/ قم (6(
ف.م. المدرسة الرضوية 1/ 161
2364

فتاوى القفال المروزي
حقق في أطروحة لنيل رسالة جامعية في جامعة بيروت الإسلامية
بتحقيق عبد الرحمن عماش
ومنه نسخة :
في دار الكتب/ القاهرة (1141(
ف. دار الكتب 1/ 527

القول التام في أحكام المأموم والامام للأقفهسي
طبع في دار الكتب العلمية .
ونسخه المخطوطة كثيرة منها :
( نسخة كتبها علي بن محمد [ابن عبد الله] تلميذ المؤلف سنة 791هـ/ 1388م
الأحقاف- حضرموت [24 مجاميع آل يحيى]- (44و)
م.م.خ. 27/ 2: 728 (1983م)
2 ( نسخة كتبها محمد بن علي [ابن سليم] سنة 863هـ/ 1458م
الأزهرية/ القاهرة [(2161) سقا 28564]- (112و)
ف. الكتب الموجودة بالمكتبة الأزهرية 2/ 594
3 ( نسخة كُتبت سنة 991هـ/ 1583م
وقف آل يحيى- تريم [109]
ف.م. اليمنية في حضرموت 35
4 ( نسخة كُتبت سنة 1016هـ/ 1607م
عارف حكمت/ المدينة [53 فقه شافعي]- (88ص)
المنتخب من مخطوطات المدينة المنورة (كحالة) 34
5 ( نسخة كُتبت سنة 1127هـ/ 1715م
جامعة الملك سعود/ الرياض [4759/4/م]- (و91- 94)
ف.م. جامعة الملك سعود 6/ 173
( نسخة كُتبت في القرن 12هـ/ 18م
الأوقاف/ حلب [(410)1995]
ف.م. أوقاف حلب 141
7 ( نسخة كتبها محمود بن محمد بن إبراهيم [عواد]، عليها تملك سنة 1259هـ/ 1843م
المتحف العراقي/ بغداد [4766]- (256ص)
ف.م. المتحف العراقي 2(الفقه-1) 206
8 ( نسخة كُتبت سنة 1282هـ/ 1865م
المركزية/ جامعة البصرة [146]- (145و)
ف.م.ع. المركزية بجامعة البصرة 62
9 ( نسخة كُتبت سنة 1319هـ/ 1901م
الأوقاف العامة/ بغداد [1/3526 مجاميع]- (74و)
ف.م.ع. الأوقاف العامة 1/ 631
10( نسخة كُتبت سنة 1319هـ/ 1901م
الأوقاف العامة/ بغداد [2/3526 مجاميع]- (6و)
ف.م.ع. الأوقاف العامة 1/ 631
11( نسخة كُتبت سنة 1327هـ/ 1909م
الأوقاف العامة/ بغداد [9/13723 مجاميع]- (6و)
ف.م.ع. الأوقاف العامة 1/ 631
12( الأزهرية/ القاهرة [(2987) جوهري 41855]- (136و)
ف. الكتب الموجودة بالمكتبة الأزهرية 2/ 594
13( الإسلامية/ يافا [150]- (193و)
ف.م. الإسلامية في يافا 161
14( الأوقاف العامة/ بغداد [2/3979 مجاميع]- (6و)
ف.م.ع. الأوقاف العامة 1/ 630
15( الجامعة الأميركية/ بيروت [MS 349.1767: M23 mA / 5]- (و178- 200)
م.ع. الجامعة الأميركية 150
16( جامعة القاهرة [20030]- (135و)
ف. بطاقات الكتب المخطوطة والمطبوعة في جامعة القاهرة 1/ 320
17( الحرم المكّي/ مكّة المكرمة [299/38]- (96ص)
مصورات الجامعة الإسلامية- البداية 15
18( الحرم المكّي (القدس)/ مكّة المكرمة [1092/10]- (104ص)
مصورات الجامعة الإسلامية- البداية 58
19( الظاهرية/ دمشق [5255]- (52و)
ف.م. الظاهرية (الفقه الشافعي) 234
20( الظاهرية/ دمشق [5255]- (76و)
ف.م. الظاهرية (الفقه الشافعي) 234
21( فاتح/ إستانبول [5422/3]- (121و، ضمن مجموع)
22 وفي مخطوطات جامعة الملك سعود أكثر من نسخة خطية .

كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع لابن حجر الهيتمي
طبع في دار الكتب العلمية بتحقيق محمد عبد القادر عطا
ونسخه المخطوطة كثيرة جدا ، منها :
1 ( نسخة كتبها المؤلف سنة 958هـ/ 1551م
معهد الأبحاث العربية والفارسية/ تونك- الهند [(996)T/756]- (50و)
ف.م. معهد الأبحاث 2/ 244
2 ( نسخة كتبها أبو بكر بن إسماعيل [الشنواني] سنة 982هـ/ 1574م
الأزهرية/ القاهرة [(973) زكي باشا 41507]- (57و)
ف. الكتب الموجودة بالمكتبة الأزهرية 7/ 193
3 ( نسخة كتبها إبراهيم بن أحمد اللبان [الإشناوي] سنة 1048هـ/ 1638م
الأزهرية/ القاهرة [(861 مجاميع) جوهري 42114]- (و163- 220)
ف. الكتب الموجودة بالمكتبة الأزهرية 3/ 640
4 ( نسخة كُتبت سنة 1062هـ/ 1651م
محمد بن عبد الرحمن العبيكان/ الرياض [(153) م خ218]
ف.م. محمد العبيكان 58
5 ( نسخة جيدة ومصححة، كتبها ابن الحاج أحمد [المعموري] سنة 1076هـ/ 1665م
الظاهرية/ دمشق [المجموع 1452/2]- (و84- 151)
ف.م. الظاهرية (المجاميع) 1/ 400
6 ( نسخة كتبها عبد الله بن يعقوب [الزبيدي] سنة 1161هـ/ 1748م
دار الكتب الوطنية/ تونس [3859]- (136و، للمجموع)
ف.م. دار الكتب الوطنية 4/ 172
7 ( نسخة كُتبت سنة 1282هـ/ 1865م
الحرم المكي/ مكّة المكرّمة [(297)36]- (88ص)
مصورات الجامعة الإسلامية- البداية 15
8 ( نسخة كُتبت في القرن 13هـ/ 19م
المكتب الهندي/ لندن [(1853)Delhi 708 b]- (و33- 50)
ف.م.ع. المكتب الهندي 3/ 327
9 ( دار الكتب الوطنية/ تونس [18078]- (63و)
م.م.خ. 27/ 1: 310 (1983م)
10 وفي مخطوطات جامعة الملك سعود اكثر من نسخة .

مختصر الإيضاح في المناسك لابن حجر الهيتمي
لابن حجر حاشية على مختصر الايضاح للنووي طبع أكثر من طبعة .
وانظر :
1 ( نسخة كُتبت سنة 1097هـ/ 1685م
جامعة أم القرى/ مكة المكرّمة [131]- (43و)
ف.م. جامعة أم القرى 1/ 172
2 ( نسخة مقابلة مصححة، كُتبت في القرن 12هـ/ 18م
جامعة الملك سعود/ الرياض [647]- (65و)
ف.م. جامعة الملك سعود 6/ 181
3 ( نسخة كُتبت سنة 1262هـ/ 1845م
الحرم المكي/ مكة المكرمة [289/28]- (42ص)
مصورات الجامعة الإسلامية- البداية 15
4 ( نسخة كُتبت سنة 1262هـ/ 1845م
الحرم المكي/ مكة المكرمة [304/43]- (76ص)
مصورات الجامعة الإسلامية- البداية 15
5 ( نسخة كُتبت سنة 1271هـ/ 1854م
جامعة الملك سعود/ الرياض [3874]- (80و)
ف.م. جامعة الملك سعود 6/ 182
6 ( نسخة كُتبت في القرن 13هـ/ 19م تقديراً
جامعة الملك سعود/ الرياض [4806]- (20و)
ف.م. جامعة الملك سعود 6/ 182
7 ( الجزء الأول، كتبه محمد بن حاج عليل [الهيسم] سنة 1313هـ/ 1895م
لوس أنجيلوس- الولايات المتحدة [A 71]
منشورات جامعة طهران 11، 12/ 347
8 ( دار الكتب/ القاهرة [1444]
ف. دار الكتب 1/ 537
** عليه شرحان لـ:
عبد الرؤوف بن يحيى [المكي]

مغيث الخلق في اختيار بيان الحق لأبي المعالي الجويني


1 (( نسخة كتبها محمد بن النصبي [الحافظ] سنة 895هـ/ 1489م
البلدية/ الإسكندرية [2007د]
ف. البلدية (أصول الفقه) 12
2 (( نسخة كُتبت في القرن 11هـ/ 17م
الوطنية/ باريس [984]- (17و)
ف.م.ع. الوطنية بباريس (دي سلان) 198
3 (( نسخة كُتبت نحو سنة 1150هـ/ 1737م
الدولة/ برلين [(4852/1)Lbg.1030]- (و1)
ف.م. الدولة 4/ 277
4 (( دار الكتب/ القاهرة [40م]
ف. دار الكتب 1/ 395
5 (( دار الكتب/ القاهرة [227م مجاميع]
ف. دار الكتب 1/ 395
6 (( دار الكتب/ القاهرة [458]
ف. دار الكتب 1/ 395
7 (( الظاهرية/ دمشق [2397(546 فقه شافعي)]- (49و)
ف.م. الظاهرية (الفقه الشافعي) 266
195( مفاتيح الأزهار (فقه حنفي)
علاء الدين بن علي [الحنفي]
قطعة منه، كُتبت سنة 1236هـ/ 1820م
الأوقاف العامة (الخياط)/ الموصل [16/7]- (347و)
ف.م. الأوقاف العامة 5/ 41
 

أشرف سهيل صيقلي

:: متابع ::
إنضم
20 يونيو 2008
المشاركات
65
الجنس
ذكر
التخصص
فقه
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
شافعي
بسم الله الرحمن الرحيم

للشيخ الخطيب الشربيني رحمه الله تعالى ثلاثة مناسك ، صغير ومتوسط وكبير

أحدها طبع ( لعله الصغير وقد يكون المتوسط ) في دار الكتب العلمية بتحقيق ماجد حامد حرز المحمدي 2006

وللشيخ المحقق نووي جاوي شرح على أحدها ، طبع قديما
 

عثمان عمر شيخ

:: مشارك ::
إنضم
12 يوليو 2009
المشاركات
276
الإقامة
كندا
الجنس
ذكر
التخصص
الكومبيوتر
الدولة
كندا
المدينة
كندا
المذهب الفقهي
الشافعي
بسم الله الرحمن الرحيم

للشيخ الخطيب الشربيني رحمه الله تعالى ثلاثة مناسك ، صغير ومتوسط وكبير

أحدها طبع ( لعله الصغير وقد يكون المتوسط ) في دار الكتب العلمية بتحقيق ماجد حامد حرز المحمدي 2006

وللشيخ المحقق نووي جاوي شرح على أحدها ، طبع قديما

وكذلك طبعته دار ابن حزم اي شرح الشيخ نووي الأندونيسي علي المناسك الخطيب
 
إنضم
23 أكتوبر 2009
المشاركات
8
التخصص
فقه مقارن
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الدليل
الأخ احمد الرفاعي

مشكور على معلوماتك

ولكن هل اطلعت على تحقيق كتاب إيضاح الأحكام وعلى كم نسخة قابله وما رأيك به ؟؟

مشكور اخوي وما قصرت
 

أحلام

:: متميز ::
إنضم
23 ديسمبر 2009
المشاركات
1,046
التخصص
أصول فقه
المدينة
........
المذهب الفقهي
.......
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل مغيث الخلق في اختيار بيان الحق
لأبي المعالي الجويني
(محقق)
 
إنضم
30 أبريل 2008
المشاركات
246
التخصص
الدراسات الإسلامية
المدينة
الشارقة
المذهب الفقهي
اتبع الدليل
أخي الكريم / أحمد بخصوص الكتب التي طبعت بدار الكتب العلمية هي التحقيقات جيدة

أم أن الكتب لا زالت بحاجة إلى تحقيق ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل مغيث الخلق في اختيار بيان الحق
لأبي المعالي الجويني

(محقق)

نعم الكتاب محقق
 
أعلى