العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

اشتراط انقراض عصر المجتهدين , لماذا خصه بعض العلماء بالإجماع السكوتي

محسن زاهد

بانتظار تفعيل البريد الإلكتروني
إنضم
29 ديسمبر 2008
المشاركات
8
التخصص
أصول الدين
المدينة
بيروت
المذهب الفقهي
شافعي
اشتراط انقراض عصر المجتهدين , لماذا خصه بعض العلماء بالإجماع السكوتي
قرأت في كتاب الإجماع للدكتور يعقوب الباحسين , أن اشتراط انقراض العصر شرط في الإجماع السكوتي وحده , ونقل ذلك عن عدد من العلماء الفحول , ونقل استدلالا عقليا عن الآمدي عليه , ثم رد هو عليه وتعقبه فيه . صـ297,298
لكنه لم يذكر سبب تخصيصهم الإجماع السكوتي بذلك دون الإجماع الصريح , ولم يبيّن سبب هذا التفريق الذي قد يبين حقيقة المسألة.
بل إنه قد تعقب الآمدي في دليله , مع أن الدليل ليس هو السبب الذي أسأل عنه أصلا , لكنه أيضا قطع عليّ طريق فهم السبب من خلال دليله .
وقد وجدت السبب في كلام بعض أهل العلم , فمن وجده فليسبقني إلى ذكره , فإني أحب أن يشاركني الإخوان هذا الموضوع الدقيق .
 

صلاح الدين

:: متخصص ::
إنضم
6 ديسمبر 2008
المشاركات
710
التخصص
أصول الفقه
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المذهب الحنفي
السلام عليكم.

السلام عليكم.

اخي إعلم رحمك الله أن إشتراط انقراض العصر لا يقطصر علي الإجماع السكوتي .
بل إن بعض العلماء قد إشترط انقراض العصر في الاجماع العام سكوتيه وصريحه.
منهم الإمام احمد في رواية وإبن فورك.
راجع مختصر ابن الحاجب معا شرح العضض
الوقت الذي تلهو فيه غيرك يبن مجده فيه
 

محسن زاهد

بانتظار تفعيل البريد الإلكتروني
إنضم
29 ديسمبر 2008
المشاركات
8
التخصص
أصول الدين
المدينة
بيروت
المذهب الفقهي
شافعي
أخي أنا أعلم ما ذكرته , وقد ذكره الدكتور يعقوب . لكني أتحدث عن طائفة من العلماء , لم يشترطوا انقراض العصر إلا في الإجماع السكوتي , لماذا فرقوا بين الإجماعين ؟
ولكي أقرب الإجابة : ما الفرق بين الإجماع الصريح والإجماع السكوتي عند هؤلاء العلماء الذي جعلهم يفرقون هذا التفريق ؟
فهو سؤال يبدأ بمحاولة فهم تصور هؤلاء العلماء عن الإجماع السكوتي وعن حقيقته , قبل الدخول في تصويب كلامهم من تخطئتهم .
 
إنضم
27 أغسطس 2012
المشاركات
5
الكنية
أبو تميم
التخصص
أصول فقه
المدينة
نجد
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: اشتراط انقراض عصر المجتهدين , لماذا خصه بعض العلماء بالإجماع السكوتي

ذكر الآمدي في الإحكام 1\319 -وهذا القول هو اختياره- أن اشتراط انقراض العصر في السكوتي لاحتمال أن يكون المجتهد في مهلة النظر والفكر ، فإذا أظهر المخالفة عُلم أن سكوته ليس عن موافقة إذ أظهر المخالفة ، وإذا مات قبل إظهار المخالفة لم يتطرق هذا الاحتمال (احتمال أن يكون سكوته لأجل الفكر والنظر) فينعقد الإجماع.
 

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: اشتراط انقراض عصر المجتهدين , لماذا خصه بعض العلماء بالإجماع السكوتي

لاحتمال أن يكون المجتهد في مهلة النظر والفكر ، فإذا أظهر المخالفة عُلم أن سكوته ليس عن موافقة إذ أظهر المخالفة ، وإذا مات قبل إظهار المخالفة لم يتطرق هذا الاحتمال (احتمال أن يكون سكوته لأجل الفكر والنظر) فينعقد الإجماع.
شكر الله لك وأثابك.
 

صلاح الدين

:: متخصص ::
إنضم
6 ديسمبر 2008
المشاركات
710
التخصص
أصول الفقه
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المذهب الحنفي
رد: السلام عليكم.

رد: السلام عليكم.

اخي إعلم رحمك الله أن إشتراط انقراض العصر لا يقطصر علي الإجماع السكوتي .
بل إن بعض العلماء قد إشترط انقراض العصر في الاجماع العام سكوتيه وصريحه.
منهم الإمام احمد في رواية وإبن فورك.
راجع مختصر ابن الحاجب معا شرح العضض

ده مين اللي كتب ده!!! كل ده أخطاء!
 
أعلى