العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

البندنيجي

إنضم
21 سبتمبر 2019
المشاركات
23
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أحمد
التخصص
فقه
الدولة
باكستان
المدينة
شيخوبورة
المذهب الفقهي
أهل الحديث
ينقل العلماء الشافعية في كتبهم عن البندنيجي أحيانا بالتقييد وأحيانا بدون التقييد، مثل السبكي في تكملته للمجموع. وهناك اثنان من كبار الأئمة الشافعية عرفا بهذه النسبة ولهما كتب في الفقه1: الإمام أبوعلي الحسن بن عبيدالله البندنيجي(ت:425ه) صاحب الذخيرة وأحد العظماء من أصحاب الشيخ أبي حامد وله عنه تعليقة مشهورة.2: أبونصر محمد بن هبة الله (ت:495ه) تلميذ أبي إسحاق الشيرازي ، صنف (المعتمد في الفقه).هل كتبهما مطبوعة ؟؟ فمن هو الذي أكثر عنه النقل السبكي في التكملة؟؟ وإذا أطلق فمن يكون مقصودا؟؟ أفيدوني بارك الله فيكم
 
إنضم
21 سبتمبر 2019
المشاركات
23
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أحمد
التخصص
فقه
الدولة
باكستان
المدينة
شيخوبورة
المذهب الفقهي
أهل الحديث
رد: البندنيجي

ينقل العلماء الشافعية في كتبهم عن البندنيجي أحيانا بالتقييد وأحيانا بدون التقييد، مثل السبكي في تكملته للمجموع. وهناك اثنان من كبار الأئمة الشافعية عرفا بهذه النسبة ولهما كتب في الفقه1: الإمام أبوعلي الحسن بن عبيدالله البندنيجي(ت:425ه) صاحب الذخيرة وأحد العظماء من أصحاب الشيخ أبي حامد وله عنه تعليقة مشهورة.2: أبونصر محمد بن هبة الله (ت:495ه) تلميذ أبي إسحاق الشيرازي ، صنف (المعتمد في الفقه).هل كتبهما مطبوعة ؟؟ فمن هو الذي أكثر عنه النقل السبكي في التكملة؟؟ وإذا أطلق فمن يكون مقصودا؟؟ أفيدوني بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم اتضح لي لما رجعت مقدمة التكملة أن الذي يقصده السبكي هو الأول
 
أعلى