العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

التسجيل الكامل لمتن مهيع الوصول في علم الأصول لابن عاصم الغرناطي رحمه الله

إنضم
16 ديسمبر 2007
المشاركات
33
التخصص
كمبيوتر
المدينة
سبها
المذهب الفقهي
أثري
بسم الله الرحمن الرحيم


إن الحمد لله ، نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيِّئات أعمالنا ، من يهده الله ؛ فلا مُضِلَّ له ، ومن يضلل ؛ فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلَّا وَأَنتُم مُسْلِمُونَ }[آل عمران : 102] .
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَازَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكَمْ رَقِيبًا } [النساء : 11] .
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا . يُصْلحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيماً } [الأحزاب : 70 - 71] .
أما بعد، فان أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد، وشر الامور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
اللهم صلِّ على محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ ؛ كما صليتَ على إبراهيمَ ، وعلى آلِ إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ .
اللهم بارك على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ ؛ كما باركتَ على إبراهيمَ ، وعلى آلِ إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ " .

أما بعد
فهذا تسجيل كامل لمتن مهيع الوصول في أصول الفقه للإمام ابن عاصم الأندلسي رحمه الله.
اعتمدتُ في تسجيله على طبعة بتحقيق الشيخ د.مصطفى كرامة الله مخدوم بعث بها إلي الشيخ خالد مسلم وفقه الله، وطبعة أخرى عندي من قديم بتحقيق الشيخ عبدالحكيم بوزيان.

والنظم هو عبارة عن [ارجوزة كبرى لابي بكر بن عاصم في علم اصول الفقه وقد اعتمد في نظمها على كتاب تقريب الوصول لابن جزي وذلك في الترتيب والمسائل واقوال اهل العلم, وابن جزي هو جد ابن عاصم لامه].

يمكنكم تحميل المتن بجودة عالية 128kpa بالضغط على هذا الرابط :
مهيع الوصول إلى علم الأصول لابن عاصم رحمه الله

وهذا المتن هو أول تسجيل لي بواسطة جهاز ZOOM H4N.

وصلّى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين.
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: التسجيل الكامل لمتن مهيع الوصول في علم الأصول لابن عاصم الغرناطي رحمه الله

جزاكم الله خيرا أخي الكريم طه على هذا التسجيل المفيد لطلبة العلم ونرجو أن تتحفونا بتسجيل بعض أنظام الفقه المالكي المطولة مثل الكفاف للعلامة محمد مولود اليعقوبي ولكم الأجر إن شاء الله
 
إنضم
21 فبراير 2010
المشاركات
456
الإقامة
الإمارات العربية المتحدة
الجنس
ذكر
الكنية
أبو حاتم
التخصص
أصول الفقه ومقاصد الشريعة
الدولة
الإمارات العربية المتحدة
المدينة
أبوظبي
المذهب الفقهي
المذهب المالكي
رد: التسجيل الكامل لمتن مهيع الوصول في علم الأصول لابن عاصم الغرناطي رحمه الله

تالله ما هي بأول بركاتك ولا أخرى حسناتك يا شيخ طه.
سقيت الشربة الهنية.
 

د. أريج الجابري

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
13 مارس 2008
المشاركات
1,145
الكنية
أم فهد
التخصص
أصول الفقه
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
المذهب الحنبلي
رد: التسجيل الكامل لمتن مهيع الوصول في علم الأصول لابن عاصم الغرناطي رحمه الله

جزيتم خيراً..
 
إنضم
23 يناير 2013
المشاركات
2,604
الإقامة
ميت غمر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو عبدالرحمن
التخصص
عقيدة
الدولة
مصر
المدينة
ميتغمر
المذهب الفقهي
شافعي
رد: التسجيل الكامل لمتن مهيع الوصول في علم الأصول لابن عاصم الغرناطي رحمه الله

جزاكم الله خيرا
وهل هذا المتن غير مرتقى الوصول للمصنف ؟
 
أعلى