العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الفرق بين إطلاق الشيخ أبي حامد، والقاضي أبي حامد في كتب الشافعية

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,017
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
الشَّيْخُ أَبُوْ حَامِدٍ:
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الشَّيْخُ الإِمَامُ أَبُوْ حَامِدِ بْنُ أَبِيْ طَاهِرٍ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ (344-406هـ). شَيْخُ طَرِيْقَةِ الشَّافِعِيِّيْنَ العِرَاقِيِّيْنَ، انْتَهَتْ إِلَيْهِ رِيَاسَةُ المَذْهَبِ بِبَغْدَادَ.
رَوَى الحَدِيْثَ عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ وَأَبِيْ بَكْرٍ الإِسْمَاعِيْلِيِّ.
قَالَ الشَّيْخُ أَبُوْ إِسْحَاقَ الشِّيْرَازِيُّ: (وَعُلِّقَ عَنْهُ تَعَالِيْقَ فِيْ شَرْحِ مُخْتَصَرِ المُزَنِيِّ وَطَبَّقَ الأَرْضَ بِالأَصْحَابِ)، وَحَدَّثَ -أَيْضَاً- أَنَّهُ قَالَ: (سَأَلْتُ القَاضِيَ أَبَا عَبْدِاللهِ الصَّيْمَرِيَّ: مَنْ أَنْظَرُ مَنْ رَأَيْتَ مِنَ الفُقَهَاءِ؟، فَقَالَ: أَبُوْ حَامِدٍ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ).
وَالإِسْفَرَايِيْنِيُّ: نِسْبَةً إِلَى إِسْفَرَايِيْنَ بَلْدَةٍ مِنْ نَوَاحِيْ نَيْسَابُوْرَ، هَكَذَا ضَبَطَهَا السَّمْعَانِيُّ وَالسُّيُوْطِيُّ، وَأَمَّا يَاقُوْتُ الحَمَوِيُّ فَجَعَلَ أَلِفَهَا مَفْتُوْحَةً، هَكَذَا: (الأَسْفَرَايِيْنِيُّ).
[يُنظر: تهذيب الأسماء واللغات (2/494-496)، طبقات الشافعية الكبرى (4/61-74)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (2/172-173)، الابتهاج في بيان اصطلاح المنهاج ص(671-673)، الخزائن السنية ص(37)، الأنساب (1/143)، لب الألباب ص(13)، معجم البلدان (1/177)، مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الكويت، السنة (20)، العدد (60)، سنة: 1426هـ، ص(325-332)].

القَاضِيْ أَبُوْ حَامِدٍ:
أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَامِرٍ القَاضِيْ أَبُوْ حَامِدٍ المَرْوَرُوْذِيُّ-وَيُقَالُ: المَرُّوْذِيُّ- (ت: 362هـ)، نَزِيْلُ البَصْرَةِ أَحَدُ أَئِمَّةِ الشَّافِعِيَّةِ أَخَذَ عَنْ أَبِيْ إِسْحَاقَ المَرْوَزِيِّ (ت: 340هـ). إِمَامٌ لَا يُشَقُّ غُبَارُهُ؛ مِنْ أَنْجَبِ أَصْحَابِ أَبِيْ عَلِيٍّ بْنِ خَيْرَانَ -(ت: 320هـ)-، صَدْرٌ مِنْ صُدُوْرِ الفِقْهِ كَبِيْرٌ، وَبَحْرٌ مِنْ بِحَارِ العِلْمِ غَزِيْرٌ. قَالَ النَّوَوِيُّ: (وَمَتَى أُطْلِقَ القَاضِيْ فِيْ كُتُبُ مُتَوَّسِطِ العِرَاقِيِّيْنَ فَالمُرَادُ: القَاضِيْ أَبُوْ حَامِدٍ المَرْوَرُوذِيُّ).
لَهُ: شَرْحُ مُخْتَصَرِ المُزَنِيِّ، وَنَقَلَ عَنْهُ الرَّافِعِيُّ.
قَالَ النَّوَوِيُّ فِيْ تَهْذِيْبِ الأَسْمَاءِ وَاللُّغَاتِ(2/496): (وَيُعْرَفُ بِالقَاضِيْ أَبِيْ حَامِدٍ، بِخِلافِ الَّذِيْ قَبْلُ - [أَيْ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ(344-406هـ)، شَيْخُ طَرِيْقَةِ الشَّافِعِيِّيْنَ العِرَاقِيِّيْنَ، سَبَقَ ذِكْرُهُ] - فَإِنَّهُ مَعْرُوْفٌ فِيْ كُتُبِ المَذْهَبِ بِالشَّيْخِ أَبِيْ حَامِدٍ؛ فَغَلَبَ عَلَى الأَوَّلِ: اسْتِعْمَالُ الشَّيْخِ، وَفِيْ الثَّانِيْ: القَاضِيْ).
[يُنظر: طبقات الفقهاء الشافعية (1/327-328)، تهذيب الأسماء واللغات (1/167-168)، (2/496-497)، الوافي بالوفيات (12/235)، طبقات الشافعية الكبرى (3/12-13)، طبقات الشافعية للإسنوي (1/196-197)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (1/137-138)، الخزائن السنية ص(43)].
 
إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
677
التخصص
الحديث وعلومه
المدينة
برمنجهام
المذهب الفقهي
شافعي
بوركت شيخنا أبا أسامة

زدنا من هذه النكت والفوائد ، زادك الله من فضله.....
 

الأعرجي

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
22 يونيو 2008
المشاركات
5
جزاكم الله خيرا ونفع بكم

أخوكم المحب
الأعرجي
 

نور

بانتظار تفعيل البريد الإلكتروني
إنضم
18 يناير 2009
المشاركات
24
التخصص
دراسات إسلامية
المدينة
عدن
المذهب الفقهي
لا يوجد
جزاك الله خيرا
 
إنضم
9 مايو 2015
المشاركات
18
التخصص
قانون
المدينة
الرقة
المذهب الفقهي
شافعي
رد: الفرق بين إطلاق الشيخ أبي حامد، والقاضي أبي حامد في كتب الشافعية

جزاك الله خيرا ابا اسامة واريد ان استشيرك :
انا محتار في امر وهو
بما تنصحني ان ابدا اولا
بحفظ واتقان متن ابي شجاع مع شرحه
ام ابدا بكتاب صحيح فقه السنة لابومالك كمال السيد سالم
وما رايك في كتاب صحيح فقه السنة وترجيحات ابومالك وجزاك الله كل خير
 

محمود حلمي علي

:: مطـًـلع ::
إنضم
4 يونيو 2013
المشاركات
158
الجنس
ذكر
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
فقه شافعي
الدولة
مصر
المدينة
العاشر من رمضان
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: الفرق بين إطلاق الشيخ أبي حامد، والقاضي أبي حامد في كتب الشافعية

قال الإمام النووي في مقدمة المجموع: (وأما "أبو حامد": ففي المهذب اثنان من أصحابنا: أحدهما القاضي أبو حامد المروروذي، والثاني الشيخ أبو حامد الإسفرايني، لكنهما يأتيان مقيدين بالقاضي والشيخ فلا يلتبسان، وليس فيه أبو حامد غيرهما لامن أصحابنا ولا من غيرهم). المجموع شرح المهذب (1/ 70).
 
إنضم
3 سبتمبر 2013
المشاركات
92
الكنية
أبو المعالي
التخصص
انثروبولوجيا
المدينة
الاسكندرية
المذهب الفقهي
شافعي
رد: الفرق بين إطلاق الشيخ أبي حامد، والقاضي أبي حامد في كتب الشافعية

جزاك الله خيرا..
 

د ايمان محمد

:: متخصص ::
إنضم
2 أبريل 2008
المشاركات
88
التخصص
فقه
المدينة
المنصورة
المذهب الفقهي
شافعى
رد: الفرق بين إطلاق الشيخ أبي حامد، والقاضي أبي حامد في كتب الشافعية

لكن وجدت في بعض كتب الشافعية ككتاب بحر المذهب مثلا - وهذا ختيار أبي حامد - و - وهذا اختيار الشيخ أبي حامد - و ايضا - وهذا اختيار القاضي أبي حامد - فأبي حامد فقط على من يحمل ؟
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,017
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
رد: الفرق بين إطلاق الشيخ أبي حامد، والقاضي أبي حامد في كتب الشافعية

لكن وجدت في بعض كتب الشافعية ككتاب بحر المذهب مثلا - وهذا ختيار أبي حامد - و - وهذا اختيار الشيخ أبي حامد - و ايضا - وهذا اختيار القاضي أبي حامد - فأبي حامد فقط على من يحمل ؟
لا علم لي ... وإذا لم يكن هناك اصطلاح خاص بهذا الاطلاق عند الشافعية؛ فيمكن المعرفة بالاستقصاء:
إما بالبحث في ذات الكتاب؛ فلعل في تصرف صاحبه ما يبين المراد بالتمييز بلزومه الصفة لأحدهما.
أو بالنظر في المواطن المشابهة للكتاب؛ فلعلها تصرح به.
أو بالنظر في رأي الإمام في ذات المسألة في كتب الشافعية.
 

محمود حلمي علي

:: مطـًـلع ::
إنضم
4 يونيو 2013
المشاركات
158
الجنس
ذكر
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
فقه شافعي
الدولة
مصر
المدينة
العاشر من رمضان
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: الفرق بين إطلاق الشيخ أبي حامد، والقاضي أبي حامد في كتب الشافعية

يمكن مقارنة الموضع المذكور في "بحر المذهب" للإمام الروياني والذي فيه "اختيار أبي حامد" بغير تمييز بالشيخ ولا بالقاضي، بنظيره من "الحاوي الكبير" للإمام الماوردي، فلعله يصرح بتمييز أو تفرقة.
فكتاب "بحر المذهب" متابع لكتاب "الحاوي الكبير" كما قال الإمام تاج الدين السبكي في ترجمة الإمام الروياني في طبقات الشافعية الكبرى (7/ 195): (ومن تصانيفه البحر، وهو وإن كان من أوسع كتب المذهب إلا أنه عبارة عن حاوي الماوردي مع فروع تلقاها الروياني عن أبيه وجده ومسائل أخر، فهو أكثر من الحاوي فروعا وإن كان الحاوي أحسن ترتيبا وأوضح تهذيبا).
وقال أيضا في طبقات الشافعية الكبرى للسبكي (7/ 282) وهو يناقش مسألة منقولة عن الحاوي الكبير: (وقد ذكره الروياني في البحر كذلك، إلا أنه قال شاهدا عدل، فمن ثم جوزنا أن تكون الألف ساقطة من لفظ الحاوي؛ لكوننا وجدناها ثابتة في لفظ البحر، وهذا يكاد يحكي لفظه كثيرا).
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,243
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: الفرق بين إطلاق الشيخ أبي حامد، والقاضي أبي حامد في كتب الشافعية

يمكن مقارنة الموضع المذكور في "بحر المذهب" للإمام الروياني والذي فيه "اختيار أبي حامد" بغير تمييز بالشيخ ولا بالقاضي، بنظيره من "الحاوي الكبير" للإمام الماوردي، فلعله يصرح بتمييز أو تفرقة.
ويمكن مقارنته بالمجموع أو الروضة لنفس المسائل





لكن وجدت في بعض كتب الشافعية ككتاب بحر المذهب مثلا - وهذا ختيار أبي حامد - و - وهذا اختيار الشيخ أبي حامد - و ايضا - وهذا اختيار القاضي أبي حامد - فأبي حامد فقط على من يحمل ؟
لا بد من التحقق من نص كتاب البحر، فالمطبوع استلوا بعض الأبواب من كتاب الحاوي الكبير وطبعوها على أنها من كتاب البحر، فانتبه
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,243
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: الفرق بين إطلاق الشيخ أبي حامد، والقاضي أبي حامد في كتب الشافعية

لكن وجدت في بعض كتب الشافعية ككتاب بحر المذهب مثلا - وهذا ختيار أبي حامد - و - وهذا اختيار الشيخ أبي حامد - و ايضا - وهذا اختيار القاضي أبي حامد - فأبي حامد فقط على من يحمل ؟
بالقراءة السريعة، المقارنة بين بحر المذهب والمجموع ظهر لي:
أن تعبيره بـ(أبي حامد) = (الشيخ أبي حامد)، وهما كتعبير النووي والشرازي بالشيخ أبي حامد، أي الإسفراييني
وأن تعبيره بالقاضي أبي حامد كتعبير النووي والشيرازي بالقاضي أبي حامد
 
أعلى