العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

إنضم
5 أغسطس 2010
المشاركات
837
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
أصول الفقه
المدينة
عين تموشنت
المذهب الفقهي
مالكي
رد: القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

[FONT=&quot] التوقف في تراثنا له أسباب تبرره ؛ منها تعارض المآخذ و الحجج...، و هو المنهج الذي انتخبه الحذاق لدفع التعادل بذكر الاعتبار و المراد في المسألة المختلف فيها...، و من رواد هذا التوجه الإمام الشاطبي؛ حيث جعل التوقف تتبعا على نحوين : توقف مع غلق باب الاجتهاد في المسألة...؛ و هذا كثير في قسم العبادات..[/FONT]
[FONT=&quot]و توقف توضع فيه المسألة للاعتبار؛ حيث يحرض النظر على ضرورة البحث و الكشف عن الراجح...؛ و يغلب هذا التوجه في قسم المعاملات..[/FONT]​
[FONT=&quot]و من ذيول هذا الموضوع : توقف الشاطبي في كثير من القواعد الأصولية ، و تعليقها بالمراد..؛ لأن الأمر فيها لم يأت في الشرع على صعيد واحد...كمسألة " هل الأمر للوجوب "[/FONT]
[FONT=&quot]الشاهد في المذكورات : أن إثارة هذا الموضوع من المهمات تحقيقا...[/FONT]
 

أمل الحياة

:: متابع ::
إنضم
6 مارس 2019
المشاركات
2
التخصص
دراسات اسلامية
المدينة
بني ملال
المذهب الفقهي
مالكي
رد: القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

بارك الله فيكم
 

حمد سالم كرم

:: متابع ::
إنضم
1 أبريل 2019
المشاركات
10
الكنية
القحطانى
التخصص
تسويق
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سنة
رد: القول بالتوقف في المسألة ألا يعد قولاً مخالفاً؟؟

هل يتوقف عن حجة ثابتة ام لعدم يقينة واقتناعه بالدليل؟
 
أعلى