يحيى رضا جاد
موقوف
- إنضم
- 17 نوفمبر 2009
- المشاركات
- 439
- التخصص
- باحث إسلامي
- المدينة
- الجيزة
- المذهب الفقهي
- مستقل
تخصصه الدقيق - بالإضافة إلى استمتاعه العلمي الشخصي- هو أصول الفقه
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
بسم الله الرحمن الرحيم
من العلماء المجددين – من حيث شكل العرض .. ومن حيث مضمون الطرح؛ بالتأصيل العلمي لما يذهب إليه, وبتحرير المسائل التي يتعرض لها- في أصول الفقه (في الخمسين عاماً الأخيرة) .. [لاحظ أني اخترت من الأسماء ما له نتاج علمي غير قليل في علم أصول الفقه .. أما من له بحث أو بحثين أو ثلاثة فلم أذكره ههنا – وإن كان طرحه فيها فائقاً متألقاً؛ إذ أمثال هؤلاء بالعشرات لمن يحسن التتبع والاستقراء- ] :
1-عبد الوهاب خلاف : علم أصول الفقه – مصادر التشريع الإسلامي فيما لا نص فيه
2-أستاذي الجليل/ أحمد الريسوني : نظرية المقاصد عند الشاطبي – نظرية التقريب والتغليب – الكليات الأساسية للشريعة الإسلامية - اجتهاده في مسألة تعليل العبادات – اجتهاداته المتعلقة بالمصلحة في التشريع الإسلامي
3-صلاح سلطان (الأستاذ بكلية دار العلوم بالقاهرة – والمقيم حالياً بالولايات المتحدة الأمريكية والبحرين) : الأدلة الاجتهادية المختلف فيها – وهي رسالته للدكتوراه- .. وقد طرح فيها من الأطروحات ما لا يجوز لعالم أصول ألا يطلع عليه؛ ففيها من الآراء الجديدة والمناقشات والتحريرات ما يضعه بلا أدنى مبالغة في الصف الأول من كبار علماء الأصول. وقد استمرت مناقشة راسلته هذه ما يقرب من 8 ساعات متصلة – لشدة الجدل الذي أثارته مع الأساتذة المحكمين الذين –رغم ذلك- رفعوها إلى أعلى عليين.
4-محمد بلتاجي حسن (العميد الأسبق لكلية دار العلم ورئيس قسم الشريعة بها وعضو مجمع اللغة العربية بالقاهرة .. رحمه الله) : ألم تر دراسته التي لم يكتب مثلها – في محتواها- : منهج عمر في التشريع .. ألم تسمع عن كتابه – ذي المجلدين- الذي لم يُسبق إليه – في محتواه- : مناهج التشريع في القرن الثاني الهجري
5-أستاذي الجليل/ عبد الله بن يوسف الجديع : وكتاباه – كلها- فائقة التحرير والتدقيق والاجتهاد المؤصل
6-يوسف عبد الله القرضاوي : كيف نتعامل مع السنة – فقه الأولويات – موجبات تغير الفتوى . إلخ
7-محمد مصطفى شلبي (أستاذ الشريعة بكلية الحقوق بالإسكندرية) : كتابه تعليل الأحكام – وهو رسالته للدكتوراه-
8-مصطفى زيد (الأستاذ بكلية دار العلوم .. رحمه الله) : المصلحة في التشريع الإسلامي – النسخ في القرآن الكريم .. والكتاب الأخير من أجود ما كتب في موضوعه على امتداد تاريخ الإسلام
أشعر أن بعض الإخوة قرأ عنوان الموضوع بحذف كلمة "المجددون" ألا توافقوني ؟؟
استاذنا وشيخنا اللأستاذ الدكتور: مازن اسماعيل هنية
استغربت عدم تطرق الإخوة, مع توسعهم فيمن ألّف وجدد في تصنيفه في أصول الفقه, كيف فات عليهم ممن يعدّ ممن نذر نفسه لأصول الفقه, وهو الشيخ د/ عبد الكريم النملة .
ولعلي لا أطيل إذا وضعت نبذة من أعماله, تكلم بها هو عن نفسه -في مقابلة معه- وأسباب تأليف أو تحقيق بعضها:
1.روضة الناظر وجنة المناظر لابن قدامة ، تحقيق وتقديم وتعليق طبع في ثلاثة مجلدات دار العاصمة ومكتبة الرشد
2.شرح منهاج البيضاوي في علم الأصول للأصفهاني (تحقيق وتقديم وتعليق ) طبع في مجلدين مكتبة الرشيد
3.الأنجم الزاهرات في حل ألفاظ الورقات (تحقيق وتقديم وتعليق ) طبع في مجلد مكتبة الرشيد
4.الضياء اللامع شرح جمع الجوامع لابن حلولو المالكي ( تحقيق وتعليق وتقديم ) طبع منه المجلد الأول والثاني
5.نفائس الأصول شرح المحصول للقرافي ( تحقيق وتعليق وتقديم ) _ القسم الثاني تحت الطبع في عدة مجلدات
ما أسباب وضعكم لهذه المؤلفات والتحقيقات الصادرة منكم ؟
هذه الكتب والمؤلفات لم أقم بتأليفها والاشتغال بها إلا لأسباب :
أولها : أن يسألني بعض الطلاب عن مسألة فيه كثير من الالتباس والشبهة واضطرب كلام العلماء فيها ، فأقوم ببيانها في كتاب يفيدني أولا ، ثم يفيد من سألني ، ثم من أراد الاستفادة من طلاب العلم الآخرين ، وهذا مثل كتاب : ( مخالفة الصحابي للحديث النبوي الشريف ) فقد سألني بعضهم : كيف يخالف الصحابي الحديث مع أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى ؟ فقمت بتأليف الكتاب وكذلك كتاب الخلاف اللفظي عند الأصوليين وكتاب الإلمام في مسألة تكليف الكفار بفروع الإسلام
ثانيها : أن يسألني بعض الطلاب أن أقوم بتأليف كتاب على الأسلوب العصري المفهوم ،والتكثير من تطبيقات القواعد الأصولية على الفروع كما أفعل في شرحي لهم أثناء المحاضرات ، فقمت بتأليف كتاب ( إتحاف ذوي البصائر بشرح روضة الناظر ) المطبوع بثمانية مجلدات ، وتأليف كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن المطبوع بخمسة مجلدات
ثالثها : أن يسألني بعض الطلاب أن أقوم بتأليف كتاب في أصول الفقه جامع للمسائل الأصولية ولكن على المذهب الراجح ، فقمت بتأليف كتاب ( الجامع لمسائل أصول الفقه وتطبيقها على المذهب الراجح )
رابعها : أن أرى في بعض المسائل قد اضطرب فيها كلام العلماء ، ونسب إلى بعضهم رأي لم يكن لهم ، ولم تدرس من قبل ، ولم تطبق فقمت بدراستها ، وذلك لتكثير طرق الخير ونشره ، ولأنه كلما كثر التأليف كثرت طرقه ، ولتيسير علم أصول الفقه للطلاب ، ولتكثير المتعلمين والطالبين ، فإن لكل جديد لذة...أ. هـ .
والله يحفظكم.
ولدى أحد الأخوة في قطر المحروسة شرح صوتي على الكوكب المنير، أسأل الله تعالى أن يخرج إلى النور ولايضن به هذا الأخ.
فقد سمعت أن الشيخ شرح الكتاب من قبلُ أيام كان في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم