العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار
- خبر من مصادر إنجليزية.


أكد "ليقات بالوتش" - سكرتير عام الجماعة الإسلامية بـ"كراتشي" الهندية - أن الحزب يسعى لحث الحركات الإسلامية حول العالم للتدخل في "ميانمار" (بورما) من أجل إنقاذ المسلمين من المذابح على أيدي البوذيين، مُستنكِرًا الصمت الإجرامي للمجتمع الدولي، الذي اعتبره شريكًا في الجريمة البشعة. وأكد على أن المسلمين مسؤولون عن إخوانهم في "ميانمار" مطالبًا الهلال الأحمر الإسلامي وجمعيات الإغاثة الإسلامية بالسماح للجمعيات الأخرى بتقديم يد العون للمسلمين بـ"ميانمار"، ومُعرِبًا عن الانتقاد الشديد للحكومة الهندية الهندوسية المتطرفة وحكومة "بنجلاديش" لغلقهما الحدود أمام المسلمين الفارين من المذابح وطردهم من منازلهم. المصدر: شبكة الألوكة. يرجى الإشارة إلى المصدر عند نقل الخبر – شبكة الألوكة.


[h=2]الخبر من مصدره الأصلي:[/h]

World urged to support Muslims in Myanmar

Jamaat-e-Islami Secretary General Liaquat Baloch has said that his party would motivate all Islamic movements going on across the world against the genocide of the Muslims of Myanmar wherein the Buddhists extremists had been carrying out massacre of the Muslims in minority and were setting their homes and colonies ablaze under the government patronage. Criticising the international community’s criminal silence over the genocide of Muslims of Myanmar, he said that the international community had been quite partisan and silent over the broad day light genocide of the Muslims, which was a sheer manifest of double standard.He said this while addressing a huge protest rally in Burmi Colony late Thursday night. Muhammad Hussain Mahenti, Jamaat-e Islami Karachi, Abdul Jameel Khan, Ameer Jamaat-e Islami Bin Qasim, Jamaat-e Islami Karachi Information Secretary Zahid Askari, and other leaders also addressed on the occasion. Liaquat Baloch said that the Red Crescent and other welfare organisations at the international level should provide an opportunity to the Al-Khidmat Foundation for carrying out welfare work in Myanmar.He said that it was the obligation of the Muslims of the world that they should raise their voices against the ongoing manslaughter of the Muslims in Myanmar and leave no stone unturned in taking care of the affected Muslims. It was a matter of great concern that the government of Pakistan and political parties had ignored pathetic conditions of the Muslims there in Myanmar while the anti-Islam forces had been bent upon inflicting insult to the Muslims and the Islam all over the world. He regretted that the eminent human rights activist Aung Saan Suu Kyi was also silent over the atrocities of the Muslim minority in Myanmar and the government of Bangladesh had closed its boundaries to the migrants from Myanmar but it should open the ways to accommodate them as India being a radical Hindu dominated country would never extend humanitarian support to the affected Muslims. Jamaat-e Islami Pakistan, however, would never leave Muslims of Myanmar at the mercy of the nature, he said. Speaking on the occasion, JI Karachi Chief Mohammad Hussain Mahenti said that the Muslims were being exposed to genocide and only in Myanmar, around 90,000 Muslims were forced to leave their homes. He also condemned the world human rights organisations and international community over their silence on genocide of the Muslims.

 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار



متى نسمع استنكارا عربيا ، ومتى نرى تضامنا مع مسلمي بورما وسائر الشعوب الإسلامية ، حتى لا نعتقد أن الاستنكار في القضية السورية سياسي ، والى متى نرى استنكارا هنديا وتركيا وأوربيا ... وأخيرا عربيا ، هذا إذا أتى الاستنكار العربي
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,489
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

لا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم إنا نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
97
الكنية
أبو عبيدة
التخصص
اقتصاد
المدينة
*******
المذهب الفقهي
شافعي
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

متى نسمع استنكارا عربيا ، ومتى نرى تضامنا مع مسلمي بورما وسائر الشعوب الإسلامية ، حتى لا نعتقد أن الاستنكار في القضية السورية سياسي ، والى متى نرى استنكارا هنديا وتركيا وأوربيا ... وأخيرا عربيا ، هذا إذا أتى الاستنكار العربي

هذا أصلاً إذا كان هناك وعي بما يحدث لإخواننا ، أو عفواً إذا كنَّا نعترف أن هؤلاء إخوانٌ لنا ولكن ينادى في أبواق الإعلام النتنة -التي تفوح منها رائحةُ الخبث إينما حلَّت بأرض أجدبت منابع خيراتها وجفَّت بحور فضلها إلا أن يشاء الله- بالنزعات العرقية والشعارات الوثنية فلا ضير عندهم إن هلك المسلمون في كل أرض لا تمت لهم بصلة .......
مشكلة بورما مشكلة قديمة ومن قبلها ما فعله الصرب بالمسلمين وما يحدث في كل العالم بالمسلمين يعلمنا أن هذه هي عقيدة القوم وهذا فكرهم
والعجيب ما يفعله المسلمون في رمضان فإني سمعت أن كم المسلسلات في رمضان عدد مهول وأن المشاهد الإباحية فيها والألفاظ النابية في هذا العام كثيرة جداً
ليعلم أن الذي يحدث من توافق بين الحالين نتاج طبيعي فإنه فكر الفحش والعري ، والدموية التخريبية.....تخريب الدين والقيم والفطرة والعفة والنقاء ، يرادفه تخريب البيوت والمساكن وسفك الدماء وتشريد الأطفال......
ومما يثير الأندهاش ويُحير الفكر أنه ما نودي في عصر بالحريات وحقوق المرأة والعدالة والمساوة وحقوق الإنسان ومحاربة الفقر وحرية ال(كفر) أعني الفكر ...مثل هذا العصر ، وأن أكثر العصور انتشاراً لازدراء كل هذا هو عصرنا هذا الذي ينتشر فيه التدمير والتخريب والإهانة والمجاعات ...
ليت قومي يعلمون أن كل هذه المنشات والمؤسسات الدولية ما جعلت إلى لأحكام القبضة على المسلمين وتطويعهم للإرادة الدولية فلا تستطيع دولة أياً كانت طالما هي داخل المجتمع الدولي أن تعلن تحررها من ربقة الأسر والعبودية والخضوع للسيطرة الدولية الثقافية والسياسية ، ولا تستطيع دولة أيضاً أيا كانت أن تخرج خارج المجتمع الدولي ومؤسساته وإلا .فالمصير المحتوم باسم العدالة الدولية
ومن شاهد واقع الأمة علم أكثر فـــ"من قضى الله له أن يتحدث عن الأمة في ماضيها القريب فقد سيق له نوع من الغنى لايعرفه الناس وخير منه الإفلاس فليست من معنى الأمة في شئ إلا بضرب من التجاوز والإبساس, فليس يهمها إلا بطون معودة على أكل المحاشي بيت يموت الفار خلف جداره جوعا وبيت بالموائد متخم تأكل الذل وتستسقي الظمأ وتنادي لا أريد إلا السلاما فما منعت جارا , وما نفعت أخاً ,وما دفعت ضيماً ,وما رفعت رأساً................
قامت قيامة كفرهم لما رأوا نور الإله يسير في بحر وبر فتداعوا فى هجمة فكرية لطمس هوية الأمة وإذابتها في الثقافة الغربية المفلسة الدنية .
فقال قائلهم يخاطب قومه : (لتكن لكم نعومة الأفعى فى الزحف إلى قلوب المسلمين لأن المسلم لا يغير دينه بسهولة فلا بد من تخديره قبل فتح بطنه كما يفعل الجراحون)

فظيع جهل ما يجري وأفظع منه أن تدري
غزاة اليوم كالطاعون يخفى وهو مستشري (وودوا لو تكفرون)
وظاهرهم من بني جلدتنا فلول تنتسب لعامر و سلول ,معمولة لعامل واحد في ظرف واحد, سفهاء أحلام صعافقة لئام طغام رضعوا فكره واشتد عودهم على سحته وضمن لهم فتات من قوته على أن يعبدوا الأصنام ويجبوا دعوة الإسلام ، دعاة على أبواب جهنم بشتى السبل المعلنة والخفية أعداء كل ذاب عن الفضيلة تسيرهم الأهواء والمصالح الشخصية يرفعون بيد لواء الإصلاح والتصحيح وبالأخرى فأساً يهدمون به الدين الصحيح
فحماتها وبهم يدم خرابها وعلى يديهم بيعها وشراؤها فينيلون باقل ثغر قس ويعيرون ماجر جود حاتم كلهم متحف الغباء وكلن يدعي انه محيط المعاجم بعوض يدعي علم المدينة وفي الصحيفة والقناة والشبكة طنينه لا يميز بين الصبح و الغلس ولا يبحث إلا في الريح والسلس فإن لبس العمامة كان قرداً وخنزيراً إذا قلع العمامة طليس لا يفرق بين آدم وإبليس يقدم لبني جلدته الشر باسم الخير ليغرهم ثم يبيعه ملفوف في ثياب الخير ليغشهم ثم يمن عليهم بذلك فيحتقرهم ، ثم يفرض عليهم هو ووليه أن يشكروه ليذلهم.
وإذا قيل له أيها العجل صمتا قال إني بذل قومي فخور ، لأن أبا لهب لم يمت وكل الذي مات ضوء اللهب فقام الدخان مكان الضياء له ألف رأس وألفا ذنب ، ومازالوا يرمون النبال وتتكسر النصال على النصال ظانين أنهم قادرون على هدم صرح أطنابه في أعماق الأرض مع إعادة العملاق إلى نومه وأنى لهم ذلك.
"[1]


ثم ماذا .؟ ثم تصبحون على ألف خير ولنذهب إلى النوم ونستيقظ ليوم جديد ونكمل حياتنا وقد أرحنا ضمائرنا بدمعتين عند مشاهدة صور الإخوان هناك ولولا خوفي على مشاعر الإخوة هنا لعرضت طرفاً منها لكن أعلم أن منهم ومنهنَّ من لا يحتمل .....









آه.....بقي أن أقول لكم رمضان كريم
laain31au4xs.jpg
[2]



[1] مقطع من درس الرضاب المعسول في جود الرسول للشيخ علي القرني
 
التعديل الأخير:
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
97
الكنية
أبو عبيدة
التخصص
اقتصاد
المدينة
*******
المذهب الفقهي
شافعي
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

لقراءة بعض المقالات عن أخبار إخواننا هناك:
موقع قصة الإسلام
المسلمون في بورما


ينتفضون للأضرحة ولا يبالون بدماء مسلمي بورما

انتفض العالم لإدانة هدم الأضرحة في مالي، وفي المقابل لم يحرك ساكنا أمام مذابح إبادة المسلمين في أراكان بورما.. فما مأساة المسلمين في بورما؟

أراكان .. مأساة شعب يباد !!
تعيش ولاية أراكان الإسلامية الروهنجية إحدى أقاليم بورما مأساة إبادة عرقية.. فما تاريخ شعب أراكان؟ وما مأساة المسلمين في بورما؟

مسلمو بورما بين ماض مزهر وواقع مؤلم
تلك إطلالة مع واقع شعب مسلم مضطهد في ميانمار في ماضيه الزاهر وواقعه ومستقبله، فما المشاكل التي يعانونها من اضطهاد وسلب حقوق؟

المسلمون في بورما ميانمار مآس لا تنتهي
كانت للصين علاقات قديمة مع ميانمار بورما حيث تلتقي الحدود معها، وتجمعهما البوذية التي يعتنقها الشعبان ولها مصالح منذ الثورة

المسلمون في بورما يكتوون بجحيم الحقد والإذلال
ملايين من المسلمين يسحقون في كثير من بقاع الأرض، ومنهم المسلمون في بورما الذين يكتوون بنار الحقد والكراهية، فكيف دخل الإسلام بورما؟ وما مدي معاناة المسلمين في بورما؟

المسلمون في بورما تاريخ من الاضطهاد
تظل مشكلة مسلمي بورما ميانمار قائمة، يعيشون حياة من القهر والظلم، وينتظرون الموت الذي يحل بساحتهم بين لحظة وأخرى؛ إنها بحق مأساة يعيشها الشعب المسلم في بورما

المسلمون في بورما ميانمار لا بواكي لهم
المسلمون في بورما ميانمار لا بواكي لهم فالكثيرون يذوقون الأمرين ولا يعرف عنهم الناس شيئا فهم ما بين ضياع وتشريد واغتصاب وأهانه للكرامة والدين فهل من مخلص!!

عسكر ميانمار المنحرفون ينتهكون أعراض نساء الأقليات
تتعرض النساء في ميانمار للاغتصاب وانتهاك أعراضهن من قبل عسكريين منحرفين أخلاقيا وتقول مجموعات لحقوق الإنسان بأنه عمل منظم ضد المسلمين

المسلمون في ميانمار (بورما)
تشير الإحصائيات الرسمية في ميانمار بورما إلى أن نسبة المسلمين في هذا البلد البالغ تعداده نحو 55 مليون نسمة تقل عن 5%،

تاريخ المسلمين في أراكان بورما
يذكر المؤرخون أن الإسلام وصل إلى أراكان في عهد هارون الرشيد، ولكن تعرض مسلمو أراكان لكل أنواع الظلم والاضطهاد منذ أن استولى العسكريون الفاشيون على الحكم

الأوضاع الراهنة لمسلمي بورما
كانت بورما منذ سيطرتها على أراكان المسلمة عام 1784م، تحاول القضاء على المسلمين،ونتناول هنا الأوضاع الراهنة لمسلمي بورما

جحيم المسلمين في بورما
لا يوجد بشر على وجه هذه الأرض، سحق كما سحق المسلمون في بورما، ولا دينا أهين كما أهين الإسلام في بورما؛ ونتعرف هنا على حجم الجحيم الذي يعيش فيه المسلمون في بورما

بورما المنسية جرح لا يندمل
مسلمو بورما قضية تشكل محنة كبيرة، وهي كارثة إنسانية بما تحويه الكلمة من كل المعاني، وجريمة في حق المجتمع، فما واجبنا نحو المسلمون في بورما؟
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
97
الكنية
أبو عبيدة
التخصص
اقتصاد
المدينة
*******
المذهب الفقهي
شافعي
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

بورما إذ تُبيد شعب أركان المسلم
نشر الأحــد 15/07/2012 الساعة 19:39

الكاتب: م. محمد يوسف حسنة
فتيات أرادت أن تتفتح كزهرات في ربيع عمرهن إلاّ أنهن فقدن روح الحياة قتلاً أو اغتصاباً، وشباب أرادت أن تنعُم بخيرات بلادها لتبنى حاضرها وتؤمّن مستقبلها كانت طلقات النيران الأسرع لأجسادهم من إشراقه شمس يومهم، وأئمةُ مساجد ابتغت مرضاة الله نشراً للدعوة وعملاً بالسنة فسارعتهم ألسنة النيران تُحرق عليهم البيوت وتقضى على من يلهج لسانه بذكر الله، الزواج ممنوعٌ إلا بأمر والولاد بإذن، ومواطنون بلا جنسية مُهجرون منسيون.
جزءٌ يسير من صورة تنطق ألما في كل جزئياتها، بل وصادمة لكل ما قد يتوقعه الإنسان من إنسان آخر، والحديث هنا عن فصل جديد من مأساة عمرها بعمر القضية الفلسطينية ونكبةٌ ضحاياها مسلمون وجلادوها بوذيون وشهودها مجتمع دولي لا يعرف إلا نُصرة الظالم على حساب المظلوم.
مسلمو أركان – الدولة الإسلامية التي احتلتها بورما في 28 ديسمبر عام 1784م،وتعد الآن ضمن ولايات بورما الاتحادية - يُعانون الويلات تحت حكم عسكري بوذيٍ ظالم احتل أرضهم وصادر ممتلكاتهم وحرق بيوتهم، رغبةً في زرع الخوف والموت في قلوبهم ليرتّدوا عن دين الله ربهم ومحمد رسولهم، فما وهنت لهم عزيمة ولا لانت لهم قناة، وتمسكوا بدين الحق وهداية الرحمن فغضب أصحاب الأصنام وشرعوا بخطة ممنهجة لاستئصال شأفتهم والقضاء على عرقهم، فمن قتل للأنفس ونهب للممتلكات وتشريد للعباد وطمس للشعائر الدينية ومحاولة تغيير معالمهم، وإلغاء الجنسية حسب قانون صدر في العام 1982 اعتبر شعب أركان شعب دخيل وأجنبي إلى جانب الحرمان من أبسط الحقوق الإنسانية حيث أمعنت السلطات البورمية في القضاء والفتك في المسلمين هناك.
وأمعنت السلطات العسكرية بسياسة هدم المساجد وسجن كل من يرمم جزء ولو يسير من مسجد لمدة 7 سنوات، حتى وصل عدد المساجد المتبقية 300 مسجد من الـ 1538 مسجد ناهيك عن إهانة العلماء وطلاب العلم وقتلهم. وحرمان المسلمين من تأدية فريضة الحج إلا لعدد محدود جداً ووفق أذونات خاصة.
كما وقامت بتحديد سن الزواج للشباب المسلم ب 30 عام ومنعت الفتيات من الزواج قبل 25 ووضعت شروط معقدة للزواج وتضع قيود صارمة على الحمل والميلاد وتحديداً عدد الأسر المسموح لها بالزواج في العام الواحد بحيث لا تتجاوز الـ 20 أسرة في قرية تتكون من 2000 أسرة بهدف تقليل نسبة المسلمين في الدولة وتغيير الديموغرافية السكانية فيها.
كما قامت بتشريد أكثر من مليوني مسلم من دولة أركان المسلمة، حيت يتركز أكثر من نصف مليون لاجئ في بنجلاديش، والآخرون موزعون بين ماليزيا وأندونيسيا وتايلتد وبعض الدول العربية، يعانون فقدان المأوى ونقص الشراب والطعام حيث أن تدخل المؤسسات الدولية والعربية ضعيف ولا يرقى لمستوى الاحتياج ناهيك عن منع بنجلاديش تطوير أي من المخيمات والحدّ من وصول البعثات الإنسانية للمنطقة.
وغالباً ما يلجأ سكان أركان للفرار من الجحيم البوذي عبر البحر إلا أن العديد من القوارب تغرق متسببة بإنهاء حياة الآلاف منهم.
كما قامت السلطات العسكرية بحرمان المسلمين من حق ممارسة التجارة والعمل ومارست بحقهم أساليب السلب والنهب وحرمتهم من حق المشاركة السياسية وتشكيل اللجان المعبرة عن أرائهم والمنادية بحقوقهم.
كارثة إنسانية، وصفعة أخرى في وجهة مجتمع دولي لا يحرك ساكناً أمام جريمة عظمى من جرائم القرن، وتمثل إبادة لجنس بشري كامل، والسكوت عليه – ضمن أن الأمر شأن داخلي- دليل آخر على خذلان المجتمع الدولي للمسلمين هناك ولقضيتهم العادلة.
إنّ ما يحدث لمسلمي بورما عموماً ودولة أركان المسلمة على وجه الخصوص، يتطلب وقفة جادة مع أمة تعيش ربيع مجدها بثورة شعوبها على الظلم والطغيان، ولابد للشباب العربي والمسلم أن يقول كلمته في قضايا المسلمين فما عاد السكوت يُجدي، نساء المسلمين التي تُزوج بالبوذيين تستصرخنا تنادينا فمن للمستضعفين وهم قتلى وأسرى دون أن يهتز إنسان.
إن واجبنا الديني والأخلاقي يحتم علينا أن نتحرك، فلمثل هذا يذوب القلب من كمد إن كان في القلب إسلام وإيمان، ونحن مطالبون كشباب الأمة وقادة مستقبلها وبناة حاضرها أن نأخذ دورنا في ما يهمّ أمتنا حتى وإن كان خارج حدود دولتنا، وعلينا ممارسة الضغط على الحكومات وصُناع القرار للتحرك لنُصرة المسلمين في أركان.
كما أن المؤسسات الخيرية في الدول العربية والإسلامية مطالبة بالتدخل لإنقاذ ما يمكن إنقاذه للاجئين يفترشون الأرض ويلتحفون السماء، ويجب أن يُرسل بعثات تقصّي حقائق، خصوصاُ في مخيمات اللاجئين في بنجلاديش للاطلاع على أوضاعهم والتدخل لدى السلطات الحاكمة بضرورة تسهيل وتوفير أبسط مقومات الحياة للاجئين.
فحسب ما يتوفر من معلومات، تخلو المخيمات من أبسط مقومات الحياة المتعلقة بالصرف الصحي والمياه، ناهيك عن عدم وجود مساكن تؤويهم حر الصيف وبرودة الشتاء.
وعلى المجتمع الدولي الضغط على السلطات العسكرية لوقف تعنّتها في التعامل مع المسلمين وإعادة الاعتبار ومنحهم حق تقرير المصير، وأني أعجب لمجتمع يتحرك لفصل جزء من السودان والمسارعة باعتراف بجمهورية جنوب السودان ولا يتحرك لنُصرة شعب محتل وأرض مغتصبة.
نهاية إلى الشعب المسلم في أركان، علينا نُصرتم بما نستطيع وإن كلفنا ذلك الدماء، ولكن عليكم أن تعلموا أن ما أخذ بالقوة لا يُسترد إلا بالقوة، وأن الحق يحتاج قوم أقوياء، فكونوا على قدر تطلعات شعبكم وآمال أمتكم وانتقلوا من مشاهدة الحدث والاكتفاء بدور الضحية إلى مربع صناعة الحدث.
وكالة معاً الإخبارية
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
97
الكنية
أبو عبيدة
التخصص
اقتصاد
المدينة
*******
المذهب الفقهي
شافعي
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

الاربعاء , 04 يوليو 2012 12:05
عادت الأحداث الدامية الأخيرة التي تعرض لها المسلمون في إقليم أراكان المسلم في بورما مآسي الاضطهاد والقتل والتشريد التي كابدها أبناء ذلك الإقليم المسلم منذ 60 عاماً على يد الجماعة البوذية الدينية المتطرفة (الماغ) بدعم ومباركة من الأنظمة البوذية الدكتاتورية في بورما، حيث أذاقوا المسلمين الويلات وأبادوا أبناءهم وهجروهم قسراً من أرضهم وديارهم وسط غيابٍ تامّ للإعلام آن ذاك إلا في القليل النادر.

ويعيش مسلمو ولاية أراكان الواقعة في غرب بورما أوضاعا مأساوية، بعدما تحولت المواجهات التي يشهدها الإقليم إلى حرب شاملة ضد المسلمين في بورما, فقبل عدة أيام قتل عشرة من دعاة بورما المسلمين لدى عودتهم من العمرة على يد مجموعات بوذية, قامت بضربهم حتى الموت وذلك بعدما اتهمتهم الغوغاء ظلما بالوقوف وراء مقتل شابة بوذية.

وتجوب مجموعات مسلحة بالسكاكين وعصي الخيزران المسنونة العديد من مناطق وبلدات ولاية أراكان, تقتل كل من يواجهها من المسلمين وتحرق وتدمر مئات المنازل، وخاصة في منطقة "مونغاناو" في شمال الولاية، إضافة لمدينة "سيتوي" عاصمة ولاية أراكان.
وفي تقرير حقوقي أعده مجموعة من اللاجئين المسلمين في بنجلاديش حول وضع المخيمات واللاجئين، أظهرت الأرقام أن عدد اللاجئين البرماويين المسلمين في بنجلاديش تجاوز 700 ألف لاجئ، والمسجل منهم لدى وكالة اللاجئين التابعة للأمم المتحدة 30 ألف لاجئ، والبقية من اللاجئين غير المسجلين حالياً لا يتمتعون بالحماية من جانب المفوضية لأنهم وصلوا بعد توقف حكومة بنجلاديش عن منح مرتبة اللاجئ للروهنجيين المسلمين المهاجرين من بورما هرباً من قطار الموت الذي تقودة جماعة الماغ البوذية المتطرفة.
ويعتمد التقرير في كثير من فصوله على آخر تقارير منظمة أطباء لحقوق الإنسان التي تؤكد أن السلطات البنجلاديشية شنّت حملات غير مسبوقة من الاعتقال التعسفي، والطرد غير القانوني، والاعتقال القسري ضد اللاجئين البورميين في محاولة واضحة لردع تدفق المزيد من اللاجئين الفارين من القمع، حيث تقوم شرطة بنجلاديش وقوات الأمن بالاعتقال والسجن والطرد دون محاكمات بحق هؤلاء اللاجئين غير المسجلين عبر الحدود البورمية، فالاعتقال التعسفي والطرد القسري من قبل السلطات البنغلاديشية قد أدى إلى تقييد كل المحاولات للخروج من المخيم غير الرسمي، ما دفع اللاجئين إلى تسميته بالسجن المفتوح، لأن اللاجئين يخشون مغادرة المخيم.
ويشير التقرير إلى أن عشرات الآلاف من اللاجئين البورميين غير المسجلين في المخيم المؤقت في بنجلاديش لا يستطيعون الحصول على المعونات الغذائية، وأن 25% من الاطفال يعانون من حالات سوء التغذية الحادة، وأن 55% من الأطفال ما بين 6- 59 شهراً يعانون الإسهال، وأن 95% من اللاجئين يقترضون ويتسولون ليأكلوا.

ويشير التقرير إلى أن السلطات البنجلادشية تعرقل المعونة والإغاثة الإنسانية الدولية التي تصل إلى هذه الفئة من اللاجئين غير المسجلين، ويضيف التقرير أن السلطات البنجلاديشية اعتقلت 4 موظفين بنجلاديشين من منظمة إنسانية دولية لجريمة تقديم المساعدة إلى اللاجئين غير المسجلين، وأن منظمة الإغاثة الإسلامية البريطانية أوقفت عملياتها الإنسانية في أحد المخيمات منذ 28 فبراير 2010 بسبب أن الحكومة البنجلاديشية رفضت الموافقة على الأنشطة الإنسانية التي يستفيد منها هؤلاء اللاجئون.
ويختم التقرير فصوله المؤلمة بدقّ ناقوس الخطر بخصوص محنة اللاجئين غير الرسميين من الروهنجيين المسلمين.

اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - مسلمو بورما يستصرخون العالم لوقف الإبادة
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
97
الكنية
أبو عبيدة
التخصص
اقتصاد
المدينة
*******
المذهب الفقهي
شافعي
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

الأقلية المسلمة في بورما

bormah_1.jpg


مجموعة دول جنوب شرق آسيا: (كمبوتشيا ـ تايلاند ـ بورما ـ سنغافورة).

بورما "ولايات بورما المتحدة" إحدى دول جنوب شرقي آسيا، فصلت عن الهند سنة 1937م حيث كانت إحدى ولايات الهند المتحدة، تتألف من اتحاد عدة ولايات هي: بورما، وكارن KAREN، وكايا Kaya، وشان Shan، وكاشين Kachin، وشن Chin، ونالت استقلالها سنة 1948م، وانفصلت عن الاستعمار البريطاني بالهند.
ويختلف سكان بورما من حيث التركيب العرقي واللغوي بسبب تعدد العناصر المكونة للدولة، فمن بين سكانها عناصر مغولية، وعناصر إندونيسية وعناصر هندية، ويتحدث أغلب سكانها اللغة البورمانية، ويطلق على هؤلاء "البورمان"، وباقي السكان يتحدثون لغات متعددة، ومن بين الجماعات البورمانية جماعات الأركان، ويعيشون في القسم الجنوبي من مرتفعات "أركان يوما" وجماعات الكاشين، وينتشر الإسلام بين هذه الجماعات. الموقع: تحد بورما من الشمال الشرقي الصين، وتحدها الهند وبنجلاديش من الشمال الغربي، وتشترك حدود بورما الشرقية مع كل من لاوس وتايلاند، أما حدودها الجنوبية فسواحل تطل على خليج البنغال والمحيط الهندي، ويمتد ذراع من بورما نحو الجنوب الشرقي في شبه جزيرة الملايو، وتنحصر أرضها بين دائرتي عشرة شمال الاستواء وثمانية وعشرين شمالا، ولقد احتلت بريطانيا بورما في نهاية القرن التاسع عشر وحتى استقلالها 1368هـ، و1948م. وسكان بورما حسب تقدير سنة 1408هـ - 1988م حوالي 40 مليونا، وتبلغ مساحتها ستمائة وثمانين ألفًا من الكيلومترات المربعة، وعاصمة بورما رانجون. الأرض والمناخ: تحد المرتفعات بورما من الغرب حيث جبال "أركان يوما" وهضبة شين وترتفع أرضها في الشرق نحو تايلاند ولاوس حيث توجد هضبة التوائية، وأهم أنهارها إيراوادي ويجري وسط البلاد من الشمال إلى الجنوب في وسط أرض سهلية، وقسم من نهر سلوين قرب حدودها الشرقية، وأحوالها المناخية تندرج تحت النظام الموسمي، وتقل حدة الحرارة في الشمال، أما الجنوب فحار رطب، وتسوق الرياح الموسمية الجنوبية الغربية أمطارها فتتساقط في الصيف بكميات وفيرة. النشاط البشري: بورما بلد زراعي يعيش ثلاثة أرباع أهلها على الزراعة، ويعمل بالزراعة 48 % من القوى العاملة، وأبرز حاصلاتهم الأرز وهو الغذاء الأساسي لمعظم سكانها، ويفيض عن حاجتها وتصدر منه كميات كبيرة وتحتل المكانة الرابعة في تصدير الأرز بين دول العالم، وإلى جانبه يزرع الذرة والبذور الزيتية، ثم المطاط وقصب السكر والقطن والشاي، وتشغل الغابات مساحة واسعة تزيد على نصف البلاد، ولهذا يعتبر الخشب الجيد من أهم صادراتها، هذا إلى جانب بعض المعادن مثل: القصدير، والرصاص، والأنتيمون، والبترول.
كيف وصل الإسلام إلى بورما؟ بورما قريبة من ماليزيا والهند وبنجلاديش، ولقد وصل الإسلام هذه المنطقة عن طريق محور بحري غذته رحلات التجار العرب الذين نقلوا الإسلام إلى جنوب شرقي آسيا، فلقد وصل الإسلام إلى هذه المنطقة في القرن السابع الميلادي، ولهذا انتشر الإسلام في النطاق الجنوبي المشرف على خليج البنغال والمحيط الهندي، وكان لتركيز الإسلام في الغرب من بورما في بنجلاديش أثره في بث الإسلام في النطاق الغربي من بورما، ولا شك أن وجود الإسلام في القسم الشرقي من شبه جزيرة الهند له آثاره في انتشار الإسلام ببورما، وأوضح دليل على ذلك مشكلة مليون من اللاجئين المسلمين في بنجلاديش، نزحوا من بورما نتيجة الاضطهاد في السنوات الأخيرة من جانب حكومة بورما الوثنية. وتشير بعض المصادر إلى أن الإسلام وصل بورما مبكرًا وقبل حكم أسرة شاندرا في بورما، وقد حكمت منطقة أركان من سنة 788م - 173هـ، وأنهى الغزو المغولي حكمهم في سنة 957م - 346هـ، وعند قدوم المغول على منطقة أركان في غربي بورما انهار حكم أسرة شاندرا، وبعد انتهاء الغزو المغولي لمنطقة أركان أعيد الحكم الوطني، وكان أول حاكم لأركان من أسرة ماداكو، ويدعى سليمان وحرف على سامان فيما بعد، وهكذا وصل الإسلام إلى بورما مبكرًا، ولكن أزهى عصور انتشار الإسلام في أركان في غربي بورما كان في القرن التاسع الهجري، وظلت هذه المنطقة قريبة من إقليم البنغال في شرقي شبه القارة الهندية، ومن ثم كانت تغذيتها بالدعوة الإسلامية مستمرة، وفي سنة 835هـ اعتلى عرش أركان زايواك شاه من أسرة ماداكو السابقة الذكر، واهتم بالإسلام فازدهرت الدعوة الإسلامية في بورما، كما وصل الإسلام إلى بورما عن طريق منطقة يونان في الصين، وتعاقب على عرش أركان العديد من الملوك المسلمين وتأسست مدينة استانا بدر الدين، وتسمى بدار بدر على ساحل خليج البنغال، واستمر في ازدهاره بأركان إلى أن جاء الغزو البريطاني لبورما في سنة 1303هـ، وضمها للهند ثم فصلتها بريطانيا عن الهند في سنة 1306هـ، ثم استقلت بورما بعد الحرب العالمية الثانية، وأصبحت منطقة أركان بأغلبيتها المسلمة ولاية ضمن جمهورية بورما، وخضع المسلمون للسلطة الوثنية التي تحكم البلاد، وهنا بدأت مرحلة شاقة من اضطهاد المسلمين ببورما، وتعرض المسلمون في بورما إلى اضطهاد ودس من جانب الهندوس والبوذيين في سنة 1938م، وفي سنة 1948م. وخلاصة القول: إن الإسلام وصل إلى بورما عن طريق التجار العرب عبر رحلاتهم في المحيط الهندي كما وصلهم عن طريق جيرانهم من الماليزيين ومن بنجلاديش، وسرى الإسلام عبر أنحاء شتى من بورما، ويبلغ عدد المسلمين حاليا حوالي 6 ملايين نسمة أي 15% من سكان بورما موزعين على مختلف أنحاء البلاد، وتذكر بعض المصادر الغربية بأن عدد المسلمين 1.272.000 نسمة أي أقل من نصف عددهم. مشكلة المسلمين "الروهنجيين": ما يهمنا بالدرجة الأولى من شأن الأقلية المسلمة في بورما هو ما تعرض له أكثر من ثلاثة ملايين من المسلمين في بورما من اضطهاد وصل درجة الإبادة الجماعية، حيث الادعاء الباطل من جانب السلطات البورمية بأن جماعات الروهنجيين ليسوا من مواطني بورما، وهذا أمر غريب وافتراء باطل، فهذه الجماعات المسلمة في منطقة أركان منذ خمسة قرون، وجوهر هذه الفرية هو التخلص منهم كمسلمين للتقليل من نسبة المسلمين بمنطقة أركان في غربي بورما، فطبقت السلطات على هؤلاء المسلمين قوانين الهجرة، وتم تسجيلهم كأجانب حتى تضفي السلطات على هذه الإبادة صفة قانونية، بدأ هذا الاضطهاد في السنوات الأولى من استقلال البلاد، فطرد في سنتي 1368هـ و1369هـ ما يقرب من خمسين ألفًا من مسلمي أركان، وتوالت عمليات الاضطهاد والإبادة الجماعية فأحرقت القرى والمساجد في العديد من مناطق المسلمين بأركان وكثرت حوادث الطرد الجماعي واشتدت حدة التحدي في السنوات الأخيرة، ومن ثم ظهرت حوادث القتل، وبدأت الهجرات الاضطرارية لجماعات الروهنجيين من سنة 1395هـ، وركزت الهجرة إلى بنجلاديش، وبدأت السلطات البورمية ما يسمى بعملية التنين، "تبلغ مساحة ولاية أركان 16.000 ميل مربع، وتضم 4 ولايات هي أكياب، وساندري، وجوكبهيو، وباوا في منطقة ماندهو في سنة 1398هـ"، وكان هدف الخطة المشار إليها بخطة التنين طرد مليون من المسلمين من الروهنجيين في منطقة أركان يوما، وبدأت القوات البورماوية بحرق القرى والقتل الجماعي والخطف بطرق أثارت الرأي العام العالمي. وبدأت مئات الألوف تصل إلى حدود بنجلاديش، وذكرت جريدة لومند الفرنسية في صيف سنة 1398هـ أن مائة ألف من اللاجئين من الأقلية المسلمة من بورما خلال شهر وصلوا إلى بنجلاديش، وهذا الأمر يثير مشكلة إنسانية ضخمة لدولة فقيرة، وهكذا بدأت عملية التنين وهي عملية الإبادة والطرد الجماعي للمسلمين في بورما تثير الرأي العام العالمي، وأقامت حكومة بنجلاديش نحو ثلاثمائة معسكر مؤقت على طول حدودها لاستقبال اللاجئين إليها من مسلمي بورما، وأشارت الصحف العالمية إلى الحالات السيئة التي وصل إليها اللاجئون من الأقلية المسلمة في بورما، وتوجهت بنجلاديش بنداء إلى هيئة الأمم المتحدة للتدخل للمساعدة في حل مشكلة اللاجئين من مسلمي بورما، وقد وصل عددهم بين أربعمائة ألف وستمائة ألف لاجئ، عبروا حدود بورما من منطقة أركان الغربية من إقليم شيتاجنج في بنجلاديش. وأمام هذه الأحداث أرسلت رابطة العالم الإسلامي وفدا إلى بنجلاديش لدراسة أحوال اللاجئين من مسلمي بورما، وتقديم المساعدة لهم وشاهد الوفد آثار التحدي الذي تعرضوا له، كما أرسلت لجنة تحقيق من قبل هيئة الأمم المتحدة، ولفت مؤتمر العالم الإسلامي أنظار العالم إلى ما يحدث لمسلمي بورما وعرضت القضية على المؤتمر التاسع لوزراء خارجية العالم الإسلامي وطلبت رابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة من الدول الإسلامية إعادة النظر في علاقتها ببورما، وأمام ضغط وتحركات الرأي العام الإسلامي والرأي العام العالمي، وقعت بورما مع بنجلاديش اتفاقية دكا في سنة 1398هـ من أجل عودة اللاجئين من مسلمي بورما إلى أوطانهم في أركان، ولكن عملية العودة تسير ببطء، كما لا يزال التحدي قائما ويتضح هذا من شكوى اللاجئين العائدين إلى بورما، وقد أعادت حكومتها أعدادًا كبيرة من اللاجئين الذين سمح لهم بالذهاب إلى بورما، ويقوم الشيوعيون بغارات على المسلمين لسلب أموالهم وممتلكاتهم، فقاموا بعمليات حربية في تلال كالادان، وميتشاونج ومينسبيا، ولقد طالبت الأمانة العامة لرابطة العالم الإسلامي في مذكرتها المرفوعة لمؤتمر القمة الإسلامي الثالث بالبحث عن حل سلمي لمشكلة الروهنجيين في بورما، وقد قام المسلمون بمظاهرات ضد الحكومة البورماوية الشيوعية وقتل في هذه المظاهرات العديد من المسلمين وشكل المسلمون منظمة عسكرية للدفاع عن حقوقهم، وهي "تضامن الروهنجا" وتوجد حوالي 10 جبهات تناضل ضد حكومة بورما. المساجد: يوجد في بورما مئات المساجد لا سيما في منطقة أركان التي تحفل بأغلبية مسلمة بين سكانها، وقد أحرقت السلطات العديد من المساجد في حركة التحدي للمسلمين الروهنجيين. القرآن الكريم: تمت منذ مدة ترجمة القرآن الكريم إلى اللغة البورماوية ولكن لم يطبع منها إلا الأجزاء السبعة الأولى، والمسلمون في بورما في مسيس الحاجة إلى النسخ المترجمة لمعاني القرآن الكريم. التعليم: توجد المدارس الابتدائية الإسلامية في العديد من المساجد لتعليم أبناء المسلمين، إلا أنها في مستوى سيئ للغاية من حيث المناهج الدراسية، وكذلك من حيث الأوضاع المادية، لذا يجب دعمها ثقافيًّا وماديًّا وتطوير مناهجها ومدها بالمدرسين المؤهلين. ومن المدارس الإسلامية في بورما: المدرسة العالية في منقدو – أكياب، ومدرسة ممتاز العلوم للأيتام في سنداونج، والجامعة الإسلامية في نور الله – بادا، والمدرسة المركزية – دار العلوم في كجاد، ومدرسة شاه دايمج، والمدرسة السلفية في كلهيا. صحوة إسلامية في بورما: يوجد في الوقت الراهن حوالي 10 جبهات تناضل ضد الحكم في بورما منها: 1- منظمة الروهانجيين لتحرير أركان.
2- جبهة تحرير روهانجيا الإسلامية لتحرير أركان.
3- جبهة تحرير روهانجيا الوحدوية. 4- اتحاد المجاهدين. وأخيرًا تم تكوين اتحاد المجاهدين. عناوين بعض المؤسسات: 1- المركز الإسلامي، ص.ب: ما يوجون تاموي رانجون. 2- الهيئة الإسلامية بمالابار، مسجد فوليا ويمايا/ 9 شارع مبنى المحكمة القديمة مولموين/ بورما. 3- جمعية البورمان المسلمين – رانجون. 4- جمعية العلماء - رانجون. 5- اتحاد الطلاب المسلمين - رانجون. 6- جمعية وقف أمناء حواء - رانجون. 7- المجلس الإسلامي رانجون – ت: 101513. التحديات: 1- أهم التحديات التي تواجه المسلمين في بورما الضغوط المفروضة عليهم من جانب الحكومة ومن جانب الهندوس لإضعاف شوكة المسلمين وتقليل حصتهم بين السكان وإخضاعهم إلى عمليات إبادة بالقتل والتهجير. 2- الجهل الذي يسيطر على أبناء المسلمين المهاجرين وتفشي الأمية بين أبناء المسلمين. 3- ما يتعرض له المسلمون داخل بورما من تحديات تتمثل في هدم المساجد، ومحاولة فرض القيود على تحركات المسلمين وحرية العبادة، ومحاولة برمنة الثقافة الإسلامية، وحرمان المسلمين من هويتهم، ومصادرة الأوقاف الإسلامية. متطلبات: 1- من أبرز المتطلبات جهاد المسلمين والاستجابة لنداء الجهاد لإثبات وجودهم وحقوقهم في وطنهم. 2- المطالبة بحرية العقيدة بدون تدخل من الدولة، وحرية الحركة للقيام بالدعوة الإسلامية، وممارسة حقوق المسلمين السياسية. 3- توحيد الجبهات المناضلة ضد التحديات المفروضة على المسلمين. 4- إقامة مدارس في مناطق المهاجرين لتعليم أبناء المسلمين.
5- ترجمة بعض الكتب الإسلامية إلى اللغة البورمية، وتقديم منح للطلاب البورميين للدراسة في الجامعات والمدارس في بلدان العالم الإسلامي.
6- استخدام العلاقات السياسية بين الدول الإسلامية وبورما لحل مشكلة اللاجئين من مسلمي بورما

موقع الألوكة
وبموقع الألوكة مقالات وأخبار مفيدة حول هذا الموضوع فليرجع إليها من يشاء
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
97
الكنية
أبو عبيدة
التخصص
اقتصاد
المدينة
*******
المذهب الفقهي
شافعي
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

مسلمة من بورما: يخيروننا بين الخمر والخنزير وبين الموت
السبت, يوليو 14, 2012 - 09:45
روت الفتاة البورمية المسلمة عائشة صلحي، تفاصيل بشعة حول حرب إبادة على المسلمين في بورما، مشيرة إلى أن البوذيين يخيرون المسلمين بين الخمر ولحم الخنزير والموت، فيختارون الموت.
وقالت الفتاة البورمية التي تدرس الشريعة الإسلامية في مصر إنها تعيش جحيماً في كل دقيقة تقضيها في غربتها، وهي تشاهد المجازر المروعة التي ترتكب في حق أهلها.
وبحسب صحيفة الوطن المصرية اليوم الجمعة، تضيف عائشة صلحي: "أين المسلمون، فأهلي يقتلون؟ أليسوا أكثر من مليار مسلم، فلماذا الصمت إذن؟ ولكن على أي حال يكفينا فخرا أننا نموت شهداء، وسيكتب التاريخ الإسلامي أن الموت أسهل عند شعب بورما من ارتكاب المعاصي، فكثيرا ما يتم تخييرنا بين شرب الخمر أو أكل لحم الخنزير أو الموت وطبعا نختار الموت".
وتشير إلى أنها منذ أيام اتصلت بأهلها فأبلغوها أنهم هربوا إلى بنجلاديش بعد أن هدم البوذيون منزلهم وقتلوا بعض أفراد العائلة وأن صديقتها المقربة راحت ضحية هذه المجازر البشعة.
وأكدت عائشة أن المسلمات في بورما يتعرضن للاغتصاب فى أبشع صوره، قائلة: "ابنة خالتي ظل الجيش يغتصبها لمدة ثلاثة أعوام وأنجبت طفلين لا تعرف أباً لهما".
وتضيف عائشة: "عشرة ملايين من المسلمين فى بورما وهم 10 بالمئة من السكان يعيشون جحيماً، حيث تتعامل معهم السلطات والجيش كأنهم وباء لابد من القضاء عليه، فما من قرية فيها مسلمون إلا وتمت إبادة المسلمين فيها، حتى يسارع النظام العسكري الحاكم بوضع لوحات على بوابات هذه القرى، تشير إلى أن هذه القرية أو تلك خالية من المسلمين".
يذكر أن المسلمين في بورما يتعرضون لحرب إبادة، من قبل الهندوس والبوذيين، حصدت الحملة الأولى منها والتي تشنها مجموعة «ماغ» البوذية المتطرفة على المسلمين فى بورما راح ضحيتها عشرات الآلاف بين قتيل و جريح و مخطوف، وتم تدمير 20 قرية و2000 منزل و300 ألف لاجئ هربوا إلى بنجلاديش.
نقلا من وكالة سكوب الإخبارية
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

بارك الله فيكم على هذا الجهد المبارك ، والتعريف بحال المسلمين
ونسأل الله أن يحفظ إخواننا في بورما ، وفي سائر بقاع الأرض
ونسأله تعالى أن يهدي الحكام العرب والمسلمين ، لينصروا المستضعفين في الأرض
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
97
الكنية
أبو عبيدة
التخصص
اقتصاد
المدينة
*******
المذهب الفقهي
شافعي
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

وشاهد هذا لعله يوضح لك أمور:

 
إنضم
8 نوفمبر 2011
المشاركات
67
الكنية
أبو ليث
التخصص
فقه
المدينة
بعقوبة
المذهب الفقهي
حنفي
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

[h=1]تأسيس اللجنة العالمية لإنقاذ الروهنغيا في ماليزيا[/h]
http://www.youtube.com/watch?v=TDpyNsY_JqY
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار


أخي المسلم أختي المسلمة
دعوة عاجلة منا لكم لنصرة أهلنا المسلمين في أركان
بورما "مينامار" ..

رأينا جميعا ًالمجازر الوحشية التي يتعرض لها المسلمين في أركان بورما
رأينا الذبح والقتل والإحراق ،، رأينا انتهاك الأعراض والتهجير
وصلنا خبر أخواتنا العفيفات يقتلنّ انفسهن خوفا ًمن الاغتصاب ..
هالنا وأفجعنا ما رأينا من مذابح في أركان بورما ، فقررنا عدم الوقوف
والتفرج ، وقمنا بعمل العديد من التصاميم للمنتديات والفيسبوك
نصرة لأهلنا المسلمين في بورما

وتوضيحا ًلقضيتهم المؤلمة ،، فساهموا معنا في نصرتهم بنشر هذه التصاميم
واستعمالها .. فلا تدعوا هذا الموضوع يتوقف في منتداكم هذا
إليكم بعض التصاميم :

http://im15.gulfup.com/2012-07-06/1341535574331.jpg

http://www4.0zz0.com/2012/07/10/00/953274409.png

http://www14.0zz0.com/2012/07/07/07/969400868.png

http://www11.0zz0.com/2012/07/17/23/985455691.png

http://im28.gulfup.com/2012-07-11/1342011260271.jpg

http://www4.0zz0.com/2012/07/10/00/953274409.png

http://www14.0zz0.com/2012/07/07/06/448718163.png

http://im20.gulfup.com/2012-07-07/1341682984241.png

http://www13.0zz0.com/2012/07/10/00/468752262.png

http://www14.0zz0.com/2012/07/06/02/115458899.png

http://www14.0zz0.com/2012/07/07/06/479109174.png

http://im21.gulfup.com/2012-07-06/134159586531.jpg

http://im21.gulfup.com/2012-07-18/1342568662912.jpg

http://im29.gulfup.com/2012-07-07/1341614275711.jpg

http://im12.gulfup.com/2012-07-07/1341623654401.jpg

http://im28.gulfup.com/2012-07-09/1341789094342.jpg

http://im23.gulfup.com/2012-07-05/1341456392651.jpg

http://im23.gulfup.com/2012-07-05/1341456392912.jpg

http://im23.gulfup.com/2012-07-05/134145639233.jpg

http://im23.gulfup.com/2012-07-05/1341456392304.jpg

http://im14.gulfup.com/2012-07-13/1342143019401.jpg

http://im28.gulfup.com/2012-07-14/1342223324761.gif

http://www.mlfnt.com/lives6/13416422851.jpg

http://up.g4z4.com/uploads/6be3573119.jpg

http://www4.0zz0.com/2012/07/18/09/617483043.jpg

http://im25.gulfup.com/2012-07-09/1341792618113.gif


http://im27.gulfup.com/2012-07-09/1341785083421.jpg

http://i.imgur.com/cz0xr.png

http://store2.up-00.com/june12/mw347210.jpg

http://gaza-images.net/?di=dt78

http://hh7.an3m1.com/sep/an3m1.com_2e931d8d921.gif

تصاميم لللفيسبوك
http://www14.0zz0.com/2012/07/07/07/824537687.png


http://www11.0zz0.com/2012/07/17/23/657919816.png


http://www11.0zz0.com/2012/07/17/23/291888838.png


http://www5.0zz0.com/2012/07/10/00/779716179.png

http://im12.gulfup.com/2012-07-09/1341789440851.jpg

105706530.png


http://im18.gulfup.com/2012-07-18/1342585815672.jpg

http://www14.0zz0.com/2012/07/06/02/521285771.png

تصاميم لغلاف الفيس
http://im17.gulfup.com/2012-07-11/1342011314771.jpg

http://gaza-images.net/?di=0b4x

http://im14.gulfup.com/2012-07-09/1341793135901.gif

http://www11.0zz0.com/2012/07/17/23/401981325.png
الموضوع منقول من هذا الرابط
[h=1]تصاميم دعوة لنُصـرة أهلنـا المسلميـن فـي "أركـان - بورمـا "[/h]
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

مطالب بتجميد عضوية ميانمار في آسيان



http://www.youtube.com/watch?v=9UVIaXZWb4s
بداية النهاية لهذه الحكومة الآثمة إن شاء الله وبداية صلاح أحوال المسلمين هناك وأمنهم وعيشهم باستقرار في بلادهم
وما ذلك على الله بعزيز
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,489
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: الهند: الجماعة الإسلامية تستنكر الصمت العالمي لمذابح ميانمار

[h=6]اللهم لك الحمد .... يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين..... اين بوذا ينقذهم من عذاب الله[/h]
تشهد بورما كل يوم موجة من الأعاصير و الفياضانات أدت إلي تشريد أكثر من 100 ألف بوذي و تحطيم حوالي 100 ألف مسكن ...
ولاتَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعمل الظالمون...
 
أعلى