العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الواضح في أصول الفقه لابن عقيل نسخة من التقريب للقاضي الباقلاني في الأصول!

إنضم
2 سبتمبر 2012
المشاركات
423
الكنية
جلال الدين
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
انواكشوط -- أطار
المذهب الفقهي
مالكي
قال الاستاذ ابو بكر السعداوي في محاضرة له(1) حول أجل كتب الفقه
أن الواضح لابن عقيل الحنبلي هو نسخة طبقة الاصل من التقريب للقاضي الباقلاني ولا يشير ابن عقيل للنقل منه
وأنه ينقل الموضوع كاملا حتى حينما يقول الباقلاني ناقشناه في كتبنا يقول ابن عقيل وناقشناه في كتبنا ( موضوع خطاب التكليف مثلا)
ـــــــــــــــــــــــــ
المحاضرة منشورة على الانترنت وموقع اليوتيوب باسم:
[h=1]012 أجل كتب الأصول د. أبوبكر سعداوي[/h]
 

صلاح الدين

:: متخصص ::
إنضم
6 ديسمبر 2008
المشاركات
713
الإقامة
القاهرة
الجنس
ذكر
الكنية
الدكتور. سيد عنتر
التخصص
أصول الفقه
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المذهب الحنفي
رد: الواضح في أصول الفقه لابن عقيل نسخة من التقريب للقاضي الباقلاني في الأصول!

صدق مع بعض الحذف والاختصار من ابن عقيل وتهذيب العبارة
 
إنضم
16 أكتوبر 2017
المشاركات
18
التخصص
....
المدينة
-----
المذهب الفقهي
-----
رد: الواضح في أصول الفقه لابن عقيل نسخة من التقريب للقاضي الباقلاني في الأصول!

كلام صحيح وهو نفس ما قاله الدكتور حسن البخاري
اذ قال محققوا كتاب ابن عقيل كانوا لما تخفى عليهم بعض العبارات بسبب الغموض وعدم الوضوح-اي من ناحية الكتابة- كان يلؤجون الى بيانها من كتاب ابو بكر
 
أعلى